La Decadència - La Decadència

В Каталонский / Валенсийский культурная сфера
Искусство

В ранний современный период (конец 15 или 16-18 вв.) в Каталонская литература и историография, будучи чрезвычайно продуктивными для Кастильские писатели из Сигло де Оро, был назван La Decadència (Каталонское произношение:[lə ðəkəˈðɛnsiə]; «Декаданс»), эпоха декаданса в Каталонская литература и история, обычно считается, что это вызвано общим неиспользованием просторечный язык в культурном контексте и отсутствие покровительство среди знати, даже в землях Корона Арагона. Считается, что этот упадок сопровождает общую кастилианизацию Испании и всеобщее пренебрежение Корона Арагона институтов после династического союза корон Кастилия и Арагон в результате брака Фердинанд II Арагонский и Изабелла I Кастильская, союз заключен в 1474 году.

Однако это Романтичный мнение, ставшее популярным благодаря писателям и мыслителям национальное пробуждение период, известный как Renaixença, в 19 веке. Это предполагаемое состояние упадка оспаривается появлением недавних культурных и литературных исследований, показывающих, что в тот период действительно были заметные произведения.

Исторический контекст

Исторически период упадка относится к упадку процветающей коммерческой Средиземноморье империя, которая была исключительным происхождением Короны Арагона, которая была поглощена Trastámara а позже Габсбург династии. Это означало, что процветающий буржуазия и коммерция короны Арагона стала объектом все более внутренней и абсолютистской политики, которая характеризовала Кастилию (Elliott 34). Каталонско-арагонская империя пришла в упадок по нескольким причинам: вспышки черной чумы в четырнадцатом и пятнадцатом веках, уничтожившие население; банковские сбои привели к усилению участия Италии и потере доли средиземноморского рынка; текстильная торговля пришла в упадок; и, что наиболее важно, гражданская война 1462–1472 годов оставила Арагонскую корону «раздираемой войной страной, лишенной двух самых богатых провинций [Серданья и Руссильон], а ее проблемы остались нерешенными» (Elliott 37–41). Другими словами, упадок Арагонской короны непосредственно привел к возвышению Кастилии и империи Габсбургов. Во время литературного производства каталонского барокко (ок. 1600-1740 гг.) Важно отметить растущую оппозицию монархии Габсбургов и ее монархии. абсолютист политики, особенно в Конде-Дуке де Оливарес режим. Каталония было отдельным королевством монархии со своими собственными институтами (Diputació, Generalitat, Consell de Cent и т. д.), свободы, исключения, законы и, конечно же, язык. Им управляли почти как колония, хотя и привилегированный, но тот, чьи институты и важность игнорировались, если не открыто атаковались. Поскольку монархия Габсбургов была скорее федерацией отдельных королевств, чем абсолютно централизованной системой власти, Оливарес столкнулся с серьезными проблемами с набором войск и финансированием своих частых военных усилий, о чем свидетельствует его проект Unión de armas, начатый в 1624 году. так и не осуществились. В 1640 году, который Оливарес описал как «el más infeliz que esta Monarquía ha alcanzado» (худшее, что пострадала эта монархия) в мемориале, произошли восстания как в Каталонии, так и в Португалия. В то время как прямой причиной войны было размещение кастильских войск в Каталонии для войны с Франция Очевидно, что годы пренебрежения каталонскими институтами и привилегиями также привели к конфликту. Пау Кларис объявил Каталонию республика под защитой Франции в 1641 году. На горизонте маячит дальнейший конфликт с Война за наследство это в конечном итоге привело к отмене всех каталонских прав и привилегий, а также к попытке отменить сам язык с помощью Nueva Planta Decrees в 1714 году для каталонцев наступили тяжелые времена; тем не менее, это были также времена, когда новая идентичность формировалась под эгидой нового литературного, лингвистического и национального сознания, в котором активно участвовали писатели барокко. Писатели, такие как Франческ Висенс Гарсия и Хосеп Ромагера хотел возродить каталонский литературный язык, импортировав формы, взятые из кастильского барокко.

Критика

«Декаденсия», однако, относится к периоду, который является слишком емким для удобства, о чем свидетельствует определение Антони Комаса: «Мы называем период между 15-18 веками« декадансом »в области каталонской литературы или культуры. . Это кажется мертвым периодом, но по сути он более летаргический, чем что-либо еще »(La decadència 15) [перевод]. Более того, самый доступный английский текст по этой теме весьма обескураживает: Arthur Terry’s Компаньон каталонской литературы посвящает пятьдесят две страницы Средневековый и рано эпоха Возрождения литературе, но всего восемь как в "Декадансе", так и в Просвещение в Каталонии. Текст Терри симптоматичен для более крупных течений традиционной истории литературы, поскольку он подчеркивает двойное зло кастильского подражания и избытка барокко, основные причины, по которым литература «Декаденсии» подвергалась критике каталонскими историками литературы из Марти де Рикер и Хоаким Молас (1964–88) - Терри (2003). Многих историков литературы больше интересуют средневековые или современные авторы, начиная с движения девятнадцатого века, известного как Renaixença что привело к движениям, известным как ноуцентизм и модернизм (Смотри ниже). Однако то, что эти авторы и недавние критики больше всего ценили в каталонской литературе, это, естественно, ее автохтонность или "каталонность"; иными словами, фольклорная или новаторская природа этого литературного произведения. Напротив, барокко Каталонская литература подражательна, а не новаторски. Более того, каталонская литература в стиле барокко, на которую оказал такое влияние кастильский язык и проникла в него, стирает лингвистические границы и не может поддерживать абсолютистские проекты национального строительства, основанные на дифференциации, политической, литературной или лингвистической исключительности, важной для мыслителей девятнадцатого века, в отличие от современной или средневековой литературы.

Новое поколение ученых начало пересматривать преобладающие взгляды на раннюю современную каталонскую литературу, даже сознательно отказываясь использовать термин «декаденсия», чтобы подчеркнуть его изнурительный и противоречивый характер. Статья Альберта Россиха «Имеет ли значение avui el concept de decadència de la cultura catalana a l’època moderna?» [Является ли концепция упадка каталонской культуры в современный период актуальной сегодня?], Критически пересматривает так называемую «декадансию» и приходит к выводу, что она является результатом собственных предположений критиков. Как реконструированный художественный вымысел, «per provar que hi va haver una decadènciaultural i lterària hi ha d'haver ganes de veure-ho així» (128) [чтобы доказать, что существовал культурный и литературный упадок, должно быть желание увидеть это так]. Другая проблема, которую Россич связывает с традиционной литературной историей и критикой, заключается в том, что название «декаданс» основано только на предполагаемом отсутствии художественной литературы, что исключает из анализа не только научные и лингвистические тексты, но и литературу каталонцев на других языках. Более того, по мнению Россич, мы ошибаемся, исключая «концептуалист» или же "гонгореска" поэзии, потому что она подражает кастильским образцам, когда те же самые поэты сознательно опирались на формы, ранее импортированные из Италия - и, можно добавить, на Валенсийский поэт Ausiàs March, известное влияние на кастильских авторов, пишущих на кастильском языке, таких как Хуан Боскан и Гарсиласо де ла Вега. Возможно, самая большая проблема с повествованием о «Декаденсии» заключается в том, что оно отвращает людей от изучения периода, к которому оно относится. Таким образом, «упадок» каталонской литературы в период раннего Нового времени зависит от предпосылок и точки зрения человека. «Декадентский» аспект этого периода частично является конструкцией писателей и критиков Renaixença, стремящейся установить четкую разницу между движениями.

Авторы и работы

Важные авторы, писавшие на каталонском языке в ранний современный период, включают: Франческ Фонтанелла, Франческ Висенс Гарсия, и Хосеп Ромагера. И Фонтанелла, и Висенс Гарсия писали театральный и поэтические произведения, в том числе последовательности сонетов, религиозные стихи и даже эротика. Ромагера был известен своими ораторскими способностями, сохранившимися в проповеди опубликовано на кастильском языке, а также единственный книга эмблем когда-либо издавалось на каталонском языке Atheneo de Grandesa (1681). Более ранняя работа Tirant lo Blanc к Джоанот Марторелл (1490 г.) был особо отмечен как лучший рыцарский роман к Мигель де Сервантес, в его Дон Кихот (Часть 1: 1605, Часть 2: 1615), которая оказала большое влияние на писателей того времени. Другие произведения раннего современного периода включают популярные стихи, такие как гойги и борта.

Смотрите также

Рекомендации

  • Эллиот, Дж. Восстание каталонцев: исследование упадка Испании. Кембридж: Cambridge UP, 1963.

внешняя ссылка