Киккули - Kikkuli

Киккули был Хурритский «мастер-дрессировщик» (Ассуссанни, практически санскрит ашва-шана-) земли Митанни " (LÚA-AŠ-ŠU-UŠ-ŠA-AN-NI ŠA KUR URUМИ-ИТ-ТА-АН-НИ) и автор колесница тренировка лошадей текст написан в основном в Хеттский язык (а также Древнеиндоарийский язык, похожий на санскрит, как видно из цифр и заимствованных слов), относящийся к Хеттское новое царство (вокруг 1400 г. до н. Э. ). Текст примечателен как информацией о развитии Индоевропейские языки (обе Хеттов и Индоарийская суперстрат в Митанни ) и за его содержание. Текст был начертан на клинопись таблички, обнаруженные при раскопках Богазкале и Латтуши в 1906 и 1907 годах.

Киккули текст. Глиняный планшет, программа тренировки колесничных лошадей. Покупка 1909 г., происхождение неизвестно. 14 век до нашей эры. Vorderasiatisches Museum, Берлин, НДС 6693

Содержание и влияние

«Так говорит Киккули, дрессировщик лошадей земли Митанни» (UM.MA Ki-ik-ku-li LÚA-AŠ-ŠU-UŠ-ŠA-AN-NI ŠA KUR URUМИ-ИТ-ТА-АН-НИ).[1]

Так начинается текст Киккули. В тексте содержится полный рецепт по кондиционированию (упражнениям и кормлению) боевых лошадей хеттов в течение 214 дней.[2]

Текст Киккули касается исключительно условий, а не воспитания лошади.[3] Митаннийцы были признанными лидерами в дрессировке лошадей, и в результате техники дрессировки лошадей, полученной от Киккули, хеттские возничие создали империю на территории, которая сейчас является Турцией, Сирией, Ливаном и Северным Ираком.[4] Удивительно, но в этом режиме использовались техники интервальной тренировки, аналогичные тем, которые так успешно применялись вечера, всадники на выносливость и другие люди, принципы которых изучались исследователями медицины конного спорта только в последние 30 лет.[5] Программа Киккули включала методы «спортивной медицины», сопоставимые с современными идеями, такие как принцип прогрессии, системы пиковой нагрузки, теория замещения электролитов, фартлек тренировки, интервалы и повторы. Он был направлен на лошадей с большим количеством медленно сокращающихся мышечных волокон.[6]

Как и в современных традиционных (в отличие от «интервальных») тренировках, лошади Киккули были стойкими, прочными, запивались теплой водой и кормились овсом, ячменем и сеном не менее трех раз в день. В отличие от обычных тренировок лошадей, лошади проходили периоды разминки.[7] Кроме того, каждый пример галопа включал промежуточные паузы для частичного расслабления лошади, а по мере продвижения тренировки тренировки включают интервалы на галопе.[8] Это тот же уровень, что и интервальная тренировка, которую мы используем в наше время. Однако Киккули много использовал длительные периоды, ведущие лошадей рысью и галопом, вместо того, чтобы запрягать их в колесницу.[9]

В период с 1991 по 1992 год д-р А. Найланд, затем Университет Новой Англии, Австралия, выполнили экспериментальное воспроизведение всего текста Киккули в течение 7-месячного периода, указанного в тексте, с арабскими лошадьми. Результаты опубликованы в «Методе Киккули для тренировок по фитнесу», в котором Найланд утверждает, что методы Киккули в некоторых отношениях превосходят его современные аналоги.[10]

Сохранившиеся тексты

  1. CTH 284, лучше всего сохранившаяся, позднехеттская копия (13 век до н. Э.)
  2. CTH 285, современная среднехеттская копия с ритуальным вступлением
  3. CTH 286, современная среднехеттская копия

CTH 284 состоит из четырех хорошо сохранившихся планшетов или всего 1080 строк. Текст примечателен своим митанни (Индоарийский ) заимствованные слова, например числовые соединения айга-, тера-, панза-, сатта-, нава-вартанна («один, три, пять, семь, девять интервалов»,[11] практически Ведический эка-, три-, панча- сапта-, нава-вартана. Киккули, по-видимому, столкнулся с некоторыми трудностями при разъяснении конкретных митаннийских концепций на хеттском языке, поскольку он часто дает такой термин, как «интервалы» на своем собственном языке (похожий на Ведический санскрит ), а затем заявляет: «это означает ...» и объясняет это по-хеттски.[12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Текст Киккули, строки 1-4
  2. ^ Д-р А. Найланд, Методика Киккули в дрессировке лошадей, Пересмотренное издание, 2009 г., Maryannu Press, Сидней, стр. 9.
  3. ^ Ниланд, пассим.
  4. ^ Найланд, стр. 11–17.
  5. ^ Ниланд, стр. 10.
  6. ^ Ниланд, стр. 38.
  7. ^ Найланд, стр. 119–130.
  8. ^ Nyland p. 40.
  9. ^ Ниланд, стр. 24–27.
  10. ^ Найланд, стр. 1–144.
  11. ^ "интервалы" по д-ру А. Найленду, Методика Киккули в обучении лошадей, 1993, Kikkuli Research, Армидейл, стр. 34.
  12. ^ Ниланд, стр. 11.

Литература

  • А. Камменхубер, Hippologia hethitica (1962)
  • Энн Найланд, Методика Киккули в дрессировке лошадей, Kikkuli Research, Армидейл, 1993.
  • Энн Найланд, Методика Киккули в обучении лошадей: переработанное издание 2009 г., Марьянну Пресс, Сидней, 2009.
  • Питер Раульвинг, "Zur etymologischen Beurteilung der Berufsbezeichnung assussanni des Pferdetrainers Kikkuli von Mittani", Anreiter et al. (ред.), Человек и животный мир, Исследования в области археозоологии, археологии, антропологии и палеолингвистики памяти С. Бёкёни, Будапешт (1996), 1-57. (на немецком)
  • Фрэнк Старке, Ausbildung und Training von Streitwagenpferden, eine hippologisch orientierte Interpretation des Kikkuli-Textes, StBoT 41 (1995). (на немецком)

внешняя ссылка