Kakwkylla - Kakwkylla
Kakwkylla | |
---|---|
Изображение Каквкиллы в церкви Кага, Швеция | |
Почитается в | Швеция, Германия |
Атрибуты | Крысы и мыши |
Покровительство | Защищает от крыс и мышей |
Kakwkylla был местным святым, которого почитали в Швеции и Германии в конце Средний возраст. Святой известен под разными именами и почитался как защитник от крыс и мышей. Почитание Кутубилла (как ее иногда там называют), вероятно, возникла в Германии, возможно, как неправильное употребление для ирландского святого Columba, возможно, в сочетании с незаконно присвоенным почитанием Гертруда Нивельская. Культ, вероятно, распространился в Швецию из Германии. В Швеции, где Колумба не пользовался всеобщим почтением, а Гертруда Нивельская ассоциировалась с крысами, Каквкилла, похоже, почитался больше как независимый святой, а не из-за путаницы с другими святыми.
Изображения, имя и происхождение
Позднесредневековые изображения святой женщины, обычно снабженные шпиндель и прядение, и с крысами на нити, на святом или в окрестностях, известные из шведских церквей кино, Форсса (исчезли), Харг, Kaga, Njutånger, а также возможно Викста, и Хаттула в Финляндии.[1][2][3] Некоторые из них также имеют речевые свитки отождествление святого. Подобные изображения известны и из Германии, в том числе на алтарь в монастыре Адельберг, Баден-Вюртемберг под названием Cutubilla. А гравюра на дереве с середины 15 века в Купферстичкабинет в Берлине также изображает святую и действительно может свидетельствовать о том, как ее изображения распространились в Швеции с использованием ранние методы печати.[4] Известно большое количество вариаций имени святого. Из Швеции известны формы Kakwkylla, Kacacila, Kakitkaina, K (akuk) olla (возможно) и Katakyla (возможно). Из немецких источников имена Cakukilla, Cutubilla (или Cutubilla von Württemberg),[5] Какукабилла, Какукилла и Кукакилле были опознаны.[1]
В немецком контексте святой мог произойти из-за того, что его путали с Columba, ирландский аббат и миссионер в Шотландии, почитаемый как святой.[6][7] Его имя могло быть интерпретировано как женское имя, и варианты, известные с 14 века (Columquillus), указывают на то, что существовали искажения, подобные известным именам шведско-немецкого святого. Средневековая молитва Колумбе против огня также показывает сходство с одной из известных молитв Каквкилле; молитва Kakwkylla может быть искаженной версией молитвы Колумбе.[8] Кроме того, известно, что в средние века Колумба назывался также Колум-Чилле, Колумкилла и Колумбилла. С другой стороны, никакие известные мифы или легенды не связывают Колумбу с крысами,[6] хотя легенда гласит, что Колумба сделал змей на Иона теряют свой яд, и поэтому он может считаться защитником от паразитов в целом.[9]
Из-за отсутствия прямых связей между Колумбой и защитой от крыс, другая теория утверждает, что святой в Германии был перепутан с Гертруда Нивельская, святая женщина, которая была связана с крысами и иногда изображалась с крысами как атрибут.[10][11] Возможно, комбинация двух недоразумений создала святого: имя было взято у Колумбы, а легенда и покровительство - у Гертруды Нивельской.[12]
Из Германии почитание святого, скорее всего, распространилось на Швецию. Как святая попала в Швецию, неизвестно, хотя, вероятно, она не была известна там до 1500 года. В Швеции ее, кажется, почитали как самостоятельную святую. Нет никаких средневековых свидетельств того, что Колумба когда-либо почиталась в Швеции, а известные изображения Гертруды Нивельской обычно изображают ее с другим атрибутом; поэтому маловероятно, что Каквкилла был результатом смешения с другими святыми.[13]
Почитание
Рукопись XVI века, найденная в Linköping (Швеция) содержит две молитвы, обращенные к Каквкилле (используя это имя) для защиты от крыс и мышей. В одном из них краткое описание святой гласит, что она была девственницей и была заживо съедена крысами и мышами во время заточения.[14] Из этих молитв также можно сделать вывод, что культ был санкционирован (по крайней мере, на местном уровне) церковью, поскольку они содержат описания священника, ведущего мессу в ее честь и демонстрирующего ее статую.[15] Неизвестно, как долго существовал культ Kakwkylla; в целом Реформация, начатое в 1527 году в Швеции, положило конец почитанию святых.[1] В Германии он, кажется, продержался дольше, хотя так и не получил широкого распространения.[15] Датой поклонения Каквкилле было 10 марта.[5][9]
Рекомендации
- ^ а б c Åmark 1935 г., п. 365.
- ^ аф Угглас 1939, п. 180.
- ^ Одениус 1949, п. 136.
- ^ аф Угглас 1939, п. 180–181.
- ^ а б Шефер, Иоахим (12 октября 2016 г.). "Кутубилла". Ökumenisches Heiligenlexikon [Экуменический лексикон святых] (на немецком). Получено 1 марта 2020.
- ^ а б Åmark 1935 г., п. 362–363.
- ^ Андре, Ричард (1904). Votive und weihegaben des katholischen volks в Süddeutschland [Обеты и посвящение католических народов Южной Германии] (на немецком). Брауншвейг: F. Vieweg und sohn. п.16.
- ^ Дрекслер 1898, п. 341.
- ^ а б Фесслер, Андреас (16 августа 2019 г.). "Die heilige Kakwkylla hilft gegen Mäuse" [Священная Каквкилла помогает от мышей] (на немецком языке). Luzerner Zeitung. Получено 1 марта 2020.
- ^ Åmark 1935 г., п. 362.
- ^ Зингерле 1892, п. 200.
- ^ Одден, Пер Эйнар (28 декабря 2015 г.). "Den hellige Cutubilla" [Святая Кутубилла] (на норвежском языке). Католическая церковь в Норвегии. Получено 1 марта 2020.
- ^ Åmark 1935 г., п. 363–365.
- ^ Åmark 1935 г., п. 360.
- ^ а б Åmark 1935 г., п. 361.
Библиография
- Омарк, Матс (1935). "Sankta Kakwkylla: spår av ett hemlighetsfullt helgon från vårt medeltida ärkestift" [Святой Каквкилла: следы загадочного святого из нашей средневековой архиепископии] (PDF). Fornvännen. Журнал шведских антикварных исследований (на шведском и немецком языках): 356–365. Получено 1 марта 2020.
- Дрекслер, W (1898 г.). «Ноч эйнмал Санкта Какукакилла-Кутубилья» [Снова Санкта Какукакилла-Кутубилла]. Zeitschrift des Vereins für Volkskunde (на немецком): 341 –342. Получено 3 марта 2020.
- Одениус, Олоф (1949). "En notis om S: ta Kakwkylla" [Примечание о Святой Каквкилле] (PDF). Кредо. Катольск Тидскрифт (на шведском языке) (2): 135–137. Получено 1 марта 2020.
- аф Угглас, Карл Р. (1939). "Ännu några ord om" Sancta kakukylla"" [Еще несколько слов о "Sancta kakukylla"] (PDF). Fornvännen. Журнал шведских антикварных исследований (на шведском языке): 180–184. Получено 1 марта 2020.
- Зингерле, Игнац (1892). "Zur Sancta Kakukabilla-Cutubilla" [К Санкте Какукабилла-Кутубилла]. Zeitschrift des Vereins für Volkskunde (на немецком): 199 –201. Получено 3 марта 2020.
внешняя ссылка
- СМИ, связанные с Kakwkylla в Wikimedia Commons