Хосе Мария Араус де Роблес Эстремера - José María Araúz de Robles Estremera

Хосе Мария Араус де Роблес Эстремера
Хосе Мария Араус де Роблес.jpg
Родившийся
Хосе Мария Араус де Роблес

1898
Умер1977
Вега де Ариас, Испания
Национальностьиспанский
Род занятийадвокат
Известенполитик
Политическая партияСоциальная популярная партия, Comunión Tradicionalista

Хосе Мария Араус де Роблес Эстремера (1898–1977) был испанским Карлист и Альфонсист политик, бизнесмен и заводчик быков. Он признан теоретиком Традиционалист профсоюзная организация и защитник гремиализма, что является контрпредложением Франкист вертикальные синдикаты. Его род быков был довольно популярен в 1950-х и стал ориентиром в бизнесе, который пришел в упадок в 1970-х.

Семья и молодежь

Регион Альто-Тахо

В Бискайский Семья Араус прибыла в Альто Тахо горы как шахтеры и литейщики.[1] Они поселились в Пералехос-де-лас-Тручас и построил Casa Grande de Araúz в 1816 году;[2] некоторые присоединились к карлистам во время Карлистские войны.[3] Дед Хосе Марии, Симон Араус Уэрта,[4] был животноводом, который в 1905 году стал соучредителем современного Unión de Criadores de Toros de Lidia.[5] Ветвь семьи занималась разведением быков до 1931 года, когда бренд Hermanos Arauz исчез с рынка.[6] Отец Хосе Марии, Энрике Араус Эстремера, учился в Colegio Molinés de Padres Escolapios в Мадрид[7] и практиковал врачом в родном селе, где также служил алькальд;[8] также будучи карлистом, он оставался чувствительным к социальным вопросам и сотрудничал с местным периодическим изданием для рабочих, La Alcarria Obrera.[9] В 1895 г. он опубликовал La Hija del Tío Paco o lo que pueden dos mil duros.[10] Под сильным влиянием Хосе Мария де Переда, книга попала в Costumbrismo тенденция.[11]

Битва ежегодных остатков

Хосе Мария и его братья и сестры воспитывались в католической атмосфере. Осиротел отцом в 1905 году,[12] он переехал в Мадрид, чтобы посетить салезианскую Colegio de San Juan Bautista.[13] Он изучал право в Центральный университет Мадрида получить его кандидат наук лавры 1919 г .;[14] в 1921 году он стал Абогадо дель Эстадо.[15] Призван в армию, он сократил срок службы в армии. де Куота[16] и служил в Regimiento Inmemorial del Rey вовремя Марокканская кампания,[17] свидетельствуя Битва Годового в 1921 г. По возвращении женился на Мерседес Лопес Рамиро; у пары было 5 сыновей: Фернандо, Хосе Мария, Хесус, Хавьер и Сантьяго.[18] Хавьер женился на Ане Давила,[19] дочь Фалангист политик Санчо Давила и Фернандес. Сантьяго Араус де Роблес Лопес, юрист по профессии и охотник по призванию,[20] помимо юридических вкладов[21] наиболее известен как автор романов и очерков о сельской жизни,[22] не необычная тема Carlist.[23] Брат Хосе Марии, Карлос Араус де Роблес Эстремера, также юрист, стал автором множества работ по праву / законодательству, истории и литературе, включая эссе, стихи и романы,[24] также с костюмбриста наклоняется.[25]

Ранняя общественная деятельность

На протяжении 1920-х годов Араус де Роблес занимался юридической практикой в Уэска, Севилья, Авила и Мадрид,[26] обслуживает также в местных Молина де Арагон Ayuntamiento.[27] В 1922 году он стал соучредителем Христианско-демократической Социальная популярная партия, и стал членом ее defensa nacional раздел.[28] В середине 1920-х он опубликовал несколько коротких романов: Дон Бернардо "Эль Идумео" (1922), Si tu supieras! (1923) и Estrella Errante (192?),[29] написано в барокко версия костюма,[30] хотя это были скорее его воспоминания военного времени Por el Camino de Annual (1924)[31] что приобрело большую популярность. В 1928 году он организовал местные чествования солдат молинес, погибших в Рифской войне, на которых присутствовали Король Альфонсо XII;[32] он также спонсировал памятник, построенный в Монте-Арруит в Морокко.[33] В конце 1920-х годов Араус стал соучредителем Asociación Católica de Padres de Familia чтобы стать его секретарем в начале 1930-х гг.[34] Во время политического беспорядка Диктабланда, Араус на различных публичных собраниях защищал монархию и выступал против республиканских замыслов, в том числе консервативного формата;[35] пожертвовал деньги семьям погибших в борьбе с несостоявшимся республиканцем. переворот в Хаке.[36] Лоббировали строительство Ла РодаТаразона железнодорожная ветка, которая пересекает Массив Монкайо и принести пользу его родному региону Молина.[37]

первый выпуск Acción Española

В первые дни Республика Араус присоединился к Аграрная партия[38] и как его кандидат безуспешно бежал за Кортесом от Провинция Гвадалахара в 1931 г.[39] В конце 1931 г. он стал соучредителем Альфонсист монархическая организация Acción Española а в начале следующего года он основал одноименный журнал.[40] Продолжая интересоваться социальными проблемами, в 1932 году Араус стал соучредителем Primer Congreso del Pensamiento Social Popular.[41] В 1931-1932 гг. Он принимал участие в ряде широко монархических общественных собраний, часто совместно с Традиционалист лидеры.[42] Привлеченный непримиримостью Карлистов, он приблизился к их Comunión Tradicionalista.[43] В 1933-34 гг. Араус участвовал в ряде общественных собраний, конференций и лекций Карлистов.[44] иногда принимая несколько революционный тон.[45] Он формально порвал с аграриями в 1934 году; в письме к своему лидеру, Мартинес де Веласко он указал, что политические партии и неорганическая демократия больше не соответствовал потребностям Испании.[46]

Карлист против республики

Карлисты, 1930-е гг.

Внутри карлизма Араус стал новой восходящей фигурой.[47] в 1933 выборы он успешно бежал по билету Carlist из Гранада.[48] в 1936 выборы (также в Гранаде) он вышел победителем и даже был назначен секретарем парламентского меньшинства карлистов,[49] но его мандат был аннулирован из-за предполагаемых нарушений.[50] Араус сговорился против Республики как член La Ferme основан Junta Nacional Carlista.[51] После начала военных действий он присоединился к базирующейся в Бургосе Хунта Карлиста де Герра[52] и стал главой отдела гильдий и корпораций,[53] своего рода карлистское «министерство труда», стремящееся построить синдикальный структура, конкурентоспособная Фалангист схема.[54] Араус был одним из организаторов рейда Арагонский Рекветы который захватил его родной Молина де Арагон в начале августа 1936 года; позже он внес свой вклад в формирование местного Requeté батальон, Терсио де Мария де Молина.[55]

В конце лета 1936 года Араус попытался установить католическую Confederación Española de Sindicatos Obreros (CESO) указывают на базирующуюся в Бургосе Junta de Defensa Nacional.[56] Как Франкист квази-правительство запретило любую профсоюзную деятельность[57] Карлисты пытались найти обходной путь, создав Obra Nacional Corporativa в ноябре,[58] попытка создать собственную рабочую структуру, которую возглавит Араус, и защитить ее целостность от фалангистов МИНУСЫ союзы.[59] В то время он стал «главным теоретиком корпоративизма» в царстве традиционалистов.[60]

Карлист стандарт

В 1937 г. он опубликовал Plan de la Obra Nacional Corporativa[61] и Корпоративизм гремиальный,[62] набросок правил будущей организации труда. Видение было основано на Христианская социальная теория, выложенный в Испании Северино Аснар Эмбид и развил идеи, изложенные в более ранней брошюре Арауса. La nueva politica: идеи sobre el futuro de España (1929). В работах предлагалось разрядить социальный конфликт путем политического представительства трудящихся, контроля заработной платы, пенсионных схем, планов по безработице и больничных, арбитражных советов, кооперативов, законов о борьбе со спекуляциями и т. Д. Они одобрили регулируемое государство, хотя и не соответствовали схемы синдикализма и яростно критиковали фашизм;[63] некоторые ученые рассматривают его как гибрид Христианско-социальный и Традиционалист узоры[64] хотя некоторые классифицируют это как корпоративизм.[65] Карлос Хьюго, будущий лидер Partido Carlista, будет относиться к видению Арауса в 1959 г. Montejurra встреча, когда он начинает свою кампанию по направлению Карлизма к социализм.[66]

Карлист против Франко

стандарт фалангистов

Во время встречи высших лидеров карлистов в Инсуа в феврале 1937 года Араус, казалось, не определился со стратегией карлистов в отношении предстоящей угрозы объединения.[67] больше беспокоило единство традиционализма.[68] Вместе с Ламами де Клер он говорил в Вильярреал-де-Алава лидеру фалангистов Мануэль Хедилья и согласились, что либо объединение произойдет на их условиях, либо не произойдет вовсе.[69] Он числится членом промежуточной группы карлистов, не выступая ни решительно против, ни решительно не поддерживая объединение,[70] хотя вскоре он занял диссидентскую позицию и в октябре 1937 года был исключен из Falange Española Tradicionalista.[71] Его попытка построить синдикаты Carlist провалилась. Хотя CESO пыталась избежать слияния, объединившись в ONC,[72] Obra Nacional Corporativa в конечном итоге была включена в Франкистские профсоюзы[73] и Араус был исключен из интегрированных трудовых структур.[74] В штаб-квартире Франко лично считались неблагоприятными,[75] он записался в Requetes и принял участие в Бискайская кампания,[76] окончательный уход из франкистских политических и военных структур.

Дон Хавьер, 1960

В начале 1940-х годов Араус, решивший вернуть монархию, балансировал между карлистами и альфонсистами. В августе 1943 г. вместе с Мануэль Фал Конде и ряд других лидеров Carlist[77] он подписал письмо Франко с требованием заменить фашистоидные черты режима традиционалистскими решениями;[78] ответом было его задержание и месяц, проведенный за решеткой в Dirección General de Seguridad тюрьма.[79] Позже в том же году он обсудил с Альфонсинами их политику в отношении франкизма. Он поддержал манифест, который будет выпущен их истцом. Дон Жуан, документ, предназначенный для разобщения претендента с Франко; в меньшинстве он безрезультатно ратовал за смелые действия.[80] В 1944 году он поддерживал расплывчатые планы совместного монархического переворота против Франко.[81] В 1946 г. вместе с conde Rodezno он посетил Дон Жуана в Эшторил, озвучивая его о предполагаемом династическом соглашении между ним и карлистским регентом-претендентом Дон Хавьер.[82] Формально миссия не нарушала правила регентства Карлистов, но на самом деле она граничила с предательством Дона Хавьера.[83] В 1957 г. вместе с Арельяно он искал присоединения Карлистов к проекту Хуаниста[84] и появился среди лидеров инициативы;[85] в конце концов, оба брата Араус де Роблес, Хосе Мария и Карлос, присоединились к значительной части карлистов, которые признали Дон Хуана законным претендентом на карлистов.[86] В Acto de Estoril Заявление ознаменовало его формальный разрыв с господствующим карлизмом. Он был изгнан из Комуниона.[87] и столкнулся с гневом хавьериста толпа во время скопления Carlist Montejurra в следующем году.[88]

Хуаниста

Дон Хуан, 1959 год.

В 1957 году Араус стал соучредителем Национальной хунты традиционного сообщества, оформленной как формальный орган в рамках основного карлизма; председательствуя на нем, он координировал наращивание местных структур.[89] Он также стал соучредителем Амигос де Маэзту, монархическая лоббистская группа, стилизованная под литературное объединение,[90] и стал его вице-президентом[91] и член Junta Directiva.[92] Его отношения с доном Хуаном охладились; Араус был разочарован тем, что заявитель отказался от своих заявленных традиционалистских взглядов, в то время как дон Хуан был разочарован неспособностью Арауса привести всех карлистов в свой лагерь.[93] Тем не менее он оставался членом юанист Consejo de la Corona[94] и Consejo Privado[95] (хотя и не его Secretariado Político[96]). Как советник дона Хуана он решительно выступал против демократических тенденций. В 1961 году, когда El Boletín de la Secretaria del Consejo Privado одобрил монархию, основанную на политике парламентской партии, Араус отреагировал письмом на имя главы Совета: Хосе Мария Пеман, выражая свое отвращение.[97] Он представил ту же позицию в публичных дебатах. Когда ABC опубликовал на первой полосе Рафаэль Кальво, указывая на возможное сосуществование либерализма и католицизма,[98] Араус отверг этот тезис.[99] К середине 1960-х годов Араус отказался от своего антифранкизма и стал настаивать на совместной стратегии по отношению к режиму, в некоторой степени против осторожного подхода, одобренного Пеманом и другими. Хуаниста лидеры.[100]

Хуан Карлос, 1971 год.

Когда стало очевидно, что Франко проигнорирует дона Хуана и отметит своего сына Хуан Карлос как будущий король, большинство юанисты оказались в замешательстве. Араус присоединился к официальной линии и переориентировался на молодого принца. Когда в 1966 г. ABC daily на своей первой полосе призывал Дон Хуана вступить на престол,[101] выпуск был принудительно снят с продажи;[102] два дня спустя газета опубликовала текст Арауса,[103] кто отрицал свою карлистскую личность[104] И в Эзопов язык утверждал, что Дон Хуан будет заложником партийной политики, а Хуан Карлос будет королем всех испанцев. Позже он выступал за голосование «да» на референдуме по Ley Orgánica del Estado,[105] что, однако, не продвинуло ответ на вопрос о преемственности за пределы расплывчатой ​​формулы 1947 года.[106] В конце 1960-х годов Араус попытался подойти к Хуану Карлосу и присутствовал при крещении своего сына в 1968 году, Дон Фелипе.[107]

Араус не попал в ближайшее окружение принца, возможно, потому, что он оставался стойким противником демократии. В последние годы франкизма он атаковал «политические ассоциации» (давно обсуждаемая идея в то время вот-вот должна была материализоваться.[108]) в письмах в обе популярные газеты[109] и специализированные обзоры.[110] Он пытался предотвратить социалистический захват карлизма.[111] создавая конкурентоспособную ассоциацию бойцов Requeté[112] или конкурентоспособная политическая организация карлистов, во-первых, как Hermandad de Maestrazgo[113] а затем как Comunión Tradicionalista,[114] восхваляя также взгляды традиционалиста Фал Конде в его некрологе 1975 года.[115] Хотя его брат Карлос присоединился Unión Nacional Española, Хосе Мария никогда не делал.[116] В одном из своих последних публичных заявлений, датированных августом 1976 г. и озаглавленном «Сообщение без ответа», Араус подтвердил свое недоверие к демократии.[117]

Заводчик быков

Торо де Лидия

В 1945 году Арауз де Роблес приобрел Торо Браво домашний скот местного Хередерос де Руфо Серрано Муньос компания, незадолго до этого принадлежавшая скромному тореро, Мариано Гарсиа де Лора.[118] Он энергично рискнул освежить породу новыми шпильки от Самуэля Флореса и Гвардиолы Сото разводили и выращивали Sementales. Он зарегистрировал свой Иерро в 1947 г.[119] и в том же году его быки (первый назвал Asustado[120]) начали появляться на аренах, особенно в Мадриде. Лас Вентас.[121] В 1940-х годах Арауз де Роблес активно развивал свой бизнес, сотрудничая с признанными местными владельцами ранчо, такими как Висенте Сьерра Пейро и закупка 60-70 коров на местных ярмарках.[122] Он специализировался на новиллы быки[123] получив известность с Choricero (1951).[124] Он пошел довольно необычным путем, вязка кросс-родословная породы,[125] В результате получается некоторая неповторимость и непредсказуемость быков.[126] В 1950-х он купил еще одно ранчо в самом центре Андалузский Сьерра Морена, которые изначально служили вспомогательным целям.[127]

Афиша боя быков, 1962 год

Линия стала признанным брендом на испанском Торо Браво рынок в 1950-х и начале 1960-х годов. В 1970-х Араус де Роблес переключился на мейнстрим. Торо-ду-Лидия; его Ganadería сформировали одно из 30 с лишним ранчо, которое служило ориентиром для научных исследований,[128] также принимая участие в знаменитых мероприятиях, таких как Памплона Sanfermines.[129] В 1978 году породу перенял его сын. Франсиско Хавьер Араус де Роблес Лопес, который изменил Иерро (1978) [130] а позже переместил Ганадерия к Провинция Хаэн.[131] Первоначально довольно активный,[132] в последнее время было довольно тихо,[133] с указанием владельцев на ряд трудностей,[134] включая конкуренцию от Порода домек.[135] Это плюс якобы снижение качества[136] руководил некоторыми организациями[137] занести породу в черный список,[138] несмотря на маркетинговую кампанию владельца.[139] Линия присутствует в официальном списке UCTL.[140] Сантьяго Араус де Роблес Лопес начали разводить лошадей в Баньос-де-ла-Энсина.[141] Он подошел к корриде с научной точки зрения социолог.[142]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Эррера Касадо, Casonas solariegas de Peralejos de las Truchas, [в:] Румбо Гвадалахара (1993); другие источники также предполагают возможное Индиано происхождение семьи, см. Boletín de la Real Sociedad Geográfica, vol. 85, доступно здесь
  2. ^ Эль-Сантуарио-де-Нуэстра-Сеньора-де-Рибагордия, т. 3, Lérida 1948, стр. 6
  3. ^ Маркос Араус Гомес служил лейтенантом при Карлосе V, см. Эль-Сантуарио п. 36
  4. ^ Свидетельство о рождении Хосе Марии Араус де Роблес, имеется здесь В архиве 2016-05-07 в Wayback Machine
  5. ^ Видеть сайт toroslidia
  6. ^ Эль Тронко Хихон [в:] Terralia 43 (2004)
  7. ^ Эль Сантуарио ... стр.37
  8. ^ Памятник аль-Робле-дель-Кампильо, [в] Алустанте (2008)
  9. ^ Эль-Сеньорио-де-Молина, [в:] La Alcarria Obrera (2009)
  10. ^ La Hija del Tio Paco, O, Lo Que Pueden Dos Mil Duros: Cuadros de Costumbres, переизданный в 1923 и 2013 гг., ISBN  9781295364657
  11. ^ Хосе Санс-и-Диас, Ha muerto Карлос Араус де Роблес [в:] Вад-аль-Хаяра: Revista de estudios de Guadalajara 11 (1984), стр. 411-412, ISSN  0214-7092
  12. ^ ’’ El Santuario ’’… стр. 37
  13. ^ ABC 27.11.1977, в наличии здесь
  14. ^ Хосеп Карлос Клементе, Breve Historyia de las guerras carlistas, Мадрид 2011, ISBN  9788499671697, п. 242; Эль-Сантуарио… п. 38
  15. ^ Эль-Сантуарио…п. 38
  16. ^ Франсиско Саро Гандариллас, Лос-примерос-анос-де-ла-Крус-Роха-ан-Мелилья, [в:] Periodico Melillense 31.05.2007
  17. ^ Клементе 2011, стр. 242
  18. ^ ABC 04.10.1977, в наличии здесь
  19. ^ См. Например ABC 21.07.1990, в наличии здесь
  20. ^ Сантьяго Араус де Роблес въезд на место охоты trofeocaza здесь В архиве 2014-07-27 в Wayback Machine
  21. ^ См. Например Notas sobre el moden jurídico del patrimonio de la RENFE, [в:] Revista de la administración publica 46 (1965), стр. 321-368, ISSN  0482-5209; он также был менеджером RENFE, см. Una nota que puede caracterizarnos es que el cliente se convierta en amigo, [в:] Avance empresarial, Март 2008 г.
  22. ^ Cuentos de Hombres (1973), De mi rincón, y otras compañías (1977), Los desiertos de la cultura: Una cris agraria (1979), Con pasos tan sencillos (1980), Идоя (1981), Ла Агония Флорида де Карлос Брито: Бертин Дельгадо - Ла Сьюдад и лос Ниньос (1983), Memoria del paraiso: Uriarte y el general (1984), De cómo Enriquillo obtuvo victoria de su majestad Carlos V (1984), Пепе Луис: Meditaciones sobre una biografia (1988), Diario de preguerra (1991), La Pasión según un hombre de mundo (2000), Tello en varano (2004), ¿Qué hay, Мэрилин? y El Corpus Chico (2012)
  23. ^ см. Франсиско Хавьер Каспистеги Горасуррета, «Esa ciudad maldita, cuna del centralismo, la burocracia y el liberalismo»: la ciudad comoague en el tradicionalismo español, [in:] En: Actas del congreso internacional «Arquitectura, ciudad e ideología antiurbana», Памплона 2002, ISBN  8489713510
  24. ^ Cataluna y el Mediterraneo (1930), May y tierra (1939), La vuelta al clasicismo; ensayo crítico del liberalismo y su secuela socialista (1939), Universalidad (1944), Defensa del derecho Privado (1949), Ensayo sobre una teleología del pensamiento jurídico contemporáneo(1952), Misión social de la cultura aria (1955), La filosofía del derecho público (1957), Теория де ла публицидад (1961), Кадис Entre la Revolucion y el deseado. (Apuntes sobre el derecho publico y privado de la revolucion) (1963), Ходжас суельтас (1976); видеть Эль-Сантуарио… п. 38-9
  25. ^ Гарет Томас, Роман о гражданской войне в Испании (1936-1975) , Кембридж 1990, ISBN  9780521371582, п. 52
  26. ^ Клементе 2011, стр. 242
  27. ^ Инаугурасион дель Бусто дель Капитан Аренас в PCMMI де Гвадалахара, п. 207, [in:] Мемориал дель Арма де Инженьерос 90 (2013), есть в наличии здесь
  28. ^ La Vanguardia 12.12.1922, в наличии здесь, Клементе 2011, стр. 242
  29. ^ См. Арауса на books.google, доступно здесь
  30. ^ Эль-Сантуарио…п. 38
  31. ^ Увидеть его Por el Camino de Annual. Apuntes y Comentarios De Un Soldado De Africa, Мадрид, 1924 г.
  32. ^ La Vanguardia 06.06.1928, в наличии здесь
  33. ^ Инаугурасион дель Бусто
  34. ^ Хосе Мартин Брокос Фернандес, Una pequeńa Historia del Carlismo del siglo XX a través de tres semblanzas: Томас Домингес Аревало, Хосе Мария Араус де Роблес и Франсиско Элиас де Техада, [в:] Arbil 120 (2005)
  35. ^ ABC 11.11.1930, в наличии здесь
  36. ^ El Imparcial 13.11.1930
  37. ^ Брокос Фернандес 2005
  38. ^ Яцек Бартизел, «Hiszpański łącznik» Jędrzeja Giertycha, [in:] Сайт Organizacja Monacrhistow Polskich, доступен здесь
  39. ^ Брокос Фернандес 2005
  40. ^ Acción Española, 01.01.1932, в наличии здесь
  41. ^ Клементе 2011, стр. 242, Мартин Блинкхорн, Карлизм и кризис в Испании, Кембридж 2008, ISBN  9780521086349, п. 332
  42. ^ Брокос Фернандес 2005
  43. ^ Некоторые авторы указывают на начало 1932 г., см. Bartyzel, некоторые указывают на декабрь 1932 г., см. Brocos Fernández 2005, некоторые не указывают дату, см. Clemente 2011, p. 242
  44. ^ Брокос Фернандес 2005
  45. ^ Например. призыв к «новому духу… вентилировать и очищать источники жизни», цитируется по Blinkhorn 2008, p. 178
  46. ^ Брокос Фернандес 2005
  47. ^ Блинкхорн 2008, стр. 161
  48. ^ Брокос Фернандес 2005; как ни странно, официальный веб-сервис Кортеса не перечисляет его избранным в личном списке, и он появляется только в объединенном списке депутатов Гранады 1934 года, см. здесь[постоянная мертвая ссылка ]
  49. ^ Блинкхорн 2008, стр. 231
  50. ^ Леандро Альварес Рей, Los Diputados por Andalucía de la Segunda República 1931-1939, т. 1, стр. 128, Севилья 2009, ISBN  8461313267, 9788461313266; см. также Мигель Пертиньес Диас, Гранада 1936: выборы кортесов, Гранада 1988, ISBN  8433806106, 9788433806109
  51. ^ Брокос Фернандес 2005; Клементе 2011, стр. 242
  52. ^ Брокос Фернандес 2005
  53. ^ Хорди Канал и Морелл, Banderas blancas, boinas rojas: una Historia política del carlismo, 1876-1939, Барселона 2006, ISBN  8496467341, 9788496467347, стр. 331; Блинкхорн 2008, стр. 270; Фермин Перес-Ниевас Бордерас, Contra viento y marea. Historia de la Evolución ideológica del carlismo в través de dos siglos de lucha, Pamplona 1999; ISBN  8460589323, 9788460589327, стр. 108;
  54. ^ Блинкхорн 2008, стр. 274
  55. ^ Хулио Аростеги, Combatientes Requetés en la Guerra Civil Española (1936-1939) , Мадрид 2013, ISBN  9788499709758, п. 538
  56. ^ Анжела Ченарро Лагунас, Введение в цифровое издание «Obrerismo» , п. 16, [in:] Institución Fernando El Catolico, доступно здесь
  57. ^ Ченарро Лагунас, стр. 18
  58. ^ Канал и Морелл 2006, стр. 334
  59. ^ Ченарро Лагунас, стр. 20
  60. ^ Яцек Бартизел, Przeciwko "totemizacji" państwa i rasizmowi, [in:] Яцек Бартизел, Ник без Бога, nic wbrew Tradycji, Варшава 2015, ISBN  9788360748732, п. 230
  61. ^ Plan de la Obra Nacional Corporativa. Para un resurgimiento de España y del mundo, a un orden nacional y cristiano, Редакционное Espanola, Burgos 1937, доступно здесь, смотрите также здесь
  62. ^ Корпоративизм гремиальный. Социальная организация на новой испанской Испании, Редакционный запрос, Бургос, 1937 г.
  63. ^ Мануэль Марторелл Перес, La Continueidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [Докторская диссертация], Валенсия, 2009 г., стр. 256
  64. ^ Карлос Ибаньес, Política social y económica del carlismo, упомянутый после Foro Alfonso Carlos 2011, доступен здесь В архиве 2014-07-14 в Wayback Machine; Луис Инфанте, Economía, Tradición имеется в наличии здесь
  65. ^ Хосе Мартин Брокос Фернандес, Iniciadores de corporativismo en España. La Experiencia de la O.N.C. , [in:] Arbil 123 (2008), имеется здесь
  66. ^ Ибаньес 2011
  67. ^ Перес-Ниевас Бордерас 1999, стр. 116, Блинкхорн 2008, стр. 282
  68. ^ Мануэль Марторелл Перес, Наварра 1937-1939: el fiasco de la Unificación, [in:] Príncipe de Viana, 244 (2008), ISSN  0032-8472, п. 442
  69. ^ Хосеп Карлес Клементе, Raros, Heterodoxos, Disidentes Y Viñetas Del Carlismo, Мадрид 1995, ISBN  842450707X, 9788424507077, стр. 136, Перес-Ниевас Бордерас 1999, стр. 118
  70. ^ Канал и Морелл 2006, стр. 342, Блинкхорн 2008, стр. 286
  71. ^ Мерседес Пеньяльба Соторрио, Entre la boina roja y la camisa azul. La integrationción del carlismo en Falange Española Tradicionalista y de las JONS (1936-1942), Эстелла 2013, стр. 67; другие авторы утверждают, что он был только отстранен, см. Blinkhorn 2008, p. 292
  72. ^ Анджела Ченарро Лагунас, стр. 19
  73. ^ Франсиско Хавьер Каспистеги Горасуррета, El naufragio de las ortodoxias. Эль-карлизмо, 1962-1977 гг., Памплона 1997; ISBN  9788431315641, 9788431315641, стр. 108
  74. ^ Блинкхорн 2008, стр. 292
  75. ^ Блинкхорн 2008, стр. 288
  76. ^ Ибаньес 2011, Инфанте, Economía
  77. ^ La Vanguardia 04.06.1977, в наличии здесь
  78. ^ Хосеп Карлес Клементе, Historia del Carlismo contemporaneo 1935-1972 гг., Барселона 1977, ISBN  8425307597, 9788425307591, стр. 172
  79. ^ Клементе 2011, стр. 242
  80. ^ Фернандо де Меер, La soledad de D. Juan de Borbón. El "no" de los monárquicos del interior a la ruptura con Franco (XII.1943) Análisis de un processso, п. 169, [in:] Boletín Real Academia de la Historia, CXCIV (1997)
  81. ^ Марторелл Перес 2009, стр. 298-300
  82. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 23
  83. ^ В марте 1956 года ряд наваррских карлистов во главе с семьей Балезтена сочли его уже нелояльным и протестовали против назначения Арауза исполнительными органами Карлистов, Мерседес Васкес де Прада, El final de una ilusión. Auge y склонение del tradicionalismo carlista (1957-1967), Мадрид 2016, ISBN  9788416558407, п. 209
  84. ^ например он собирал подписи под открытым прохуанистским письмом; Акция не была оформлена как явно мятежная по отношению к регентству, и некоторые карлисты даже были введены в заблуждение, полагая, что акция пользуется поддержкой Фал Конде, Васкес де Прада 2016, стр. 71
  85. ^ Васкес де Прада 2016, стр. 63
  86. ^ Клементе 1977, стр. 299, Pérez-Nievas Borderas 1999, p. 168; Мерседес Васкес де Прада Тиффе предполагает, что Араус отреагировал на появление Карлоса Уго в Монтехурре в 1957 году. "Папель дель Карлизмо Наварро" и инициатива по определению фрагментации традиционного сообщества (1957-1960) , [в:] Principe de Viana 254 (2011), стр. 401, г. ISSN  0032-8472
  87. ^ Бартизель, „Hiszpański łcznik
  88. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 25
  89. ^ наиболее важными из них были Валенсия, Арагон, Наварра и Новая Кастилия, Vázquez de Prada 2016, p. 72
  90. ^ Онесимо Диас Эрнандес, Фернандо де Меер Леха-Марцо, Рафаэль Кальво Серер, La Búsqueda de la libertad (1954-1988), Мадрид 2010, ISBN  8432138339, 9788432138331, стр. 99; он также способствовал Siempre, интеллектуальное традиционалистское периодическое издание неопределенной династической верности, Васкес де Прада 2016, стр. 190
  91. ^ Франсиско Грасиа Алонсо, Arqueologia i política: la gestión de Martín Almagro Basch al capdavant del Museu Arqueològic Provincial de Barcelona (1939-1962) , Барселона 2012, ISBN  8447536289, 9788447536283, стр. 139
  92. ^ La Vanguardia 11.04.1957, в наличии здесь
  93. ^ Брокос Фернандес 2005
  94. ^ Рафаэль Гомес Перес, Эль-Франкисмо-и-ла-Иглесия, Мадрид 1986, ISBN  8432123439, 9788432123436, стр. 47
  95. ^ ABC 02.04.1993, в наличии здесь
  96. ^ ABC 02.04.1993, в наличии здесь; Хосе Мария Токеро, Франко и Дон Жуан: La Oposición Monárquica Al Franquismo, Барселона 1989, ISBN  847863004X, 9788478630042, стр. 317
  97. ^ Диас Эрнандес, де Меер Леха-Марцо, Кальво Серер 2010, стр. 130
  98. ^ ABC 20.11.1962, в наличии здесь
  99. ^ Диас Эрнандес, де Меер Леха-Марцо, Кальво Серер 2010, стр. 138 (авторы ошибочно утверждают, что статья была опубликована 19 ноября 1962 г.)
  100. ^ Диас Эрнандес, де Меер Леха-Марцо, Кальво Серер 2010, стр. 151
  101. ^ ABC 21.07.1966, в наличии здесь
  102. ^ Franco ordena el secuestro de una edición de ABC por un artículo de Anson en Defense de la Monarquía del Conde de Barcelona, [в:] La Hemeroteca de Buitre, имеется в наличии здесь
  103. ^ Monarquia de los Partidos o de Todos los Españoles, [в:] ABC 23.07.1966, в наличии здесь
  104. ^ los carlistas ni son in grupo, ni mucho menos un grupo mio, ABC 23.07.1966, в наличии здесь. Его позиция не была последовательной; несколько месяцев спустя также в ABC он приветствовал якобы «благородный конец династического конфликта» и объединение как альфонсов, так и карлистов; статья вызвала протесты Фал Конде в адрес Солиса и франкистских властей, осуждая попытки восстановления либеральной системы, Васкес де Прада, 2016, стр. 284-285
  105. ^ ABC 10.12.1966, в наличии здесь
  106. ^ Стэнли Дж. Пейн, Режим Франко, Мэдисон 1987, ISBN  978-0-299-11073-4, п. 514
  107. ^ La Vanguardia 09.02.1968, в наличии здесь
  108. ^ Пейн, 1987, стр. 603-604.
  109. ^ писать в ABC от 24.07.1974 он осудил «демократию партий» как неустойчивую, неустойчивую и склонную к деспотизму, см. здесь
  110. ^ писать в Маэстразго он указал, что позволяя asociaciones politicas неизбежно приведет к катастрофе, см. Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 160
  111. ^ Джереми МакКлэнси, Упадок карлизма, Рино 2000, ISBN  0874173442, 9780874173444, стр. 157-185
  112. ^ в 1968 году он стал соучредителем Hermandad de Cristo Rey de Requetés Excombatientes см. Бартизель, „Hiszpański łcznik… И Брокос Фернандес 2005
  113. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, стр. 239
  114. ^ La Vanguardia 29.12.1974, в наличии здесь
  115. ^ ABC 05.06.1975, в наличии здесь; в некрологе, как ни странно, упоминается якобы восхваление карлизма Карлом Марксом; цитата в любом случае была подделкой, как доказал Яцек Бартизел в Czy Karol Marks był karlistą? (Historia pewnego apokryfu) [in:] Legitymizm.org, доступно здесь
  116. ^ ABC 05.05.1976, в наличии здесь
  117. ^ как система, не допускающая подлинного социального суверенитета и не гарантирующая выражения народной идентичности, отдаленное и, вероятно, меланхолическое эхо его синдикального видения 1930-х годов; видеть ABC 22.08.1976, в наличии здесь
  118. ^ Эль Тронко Хихон [в:] Terralia 43 (2004)
  119. ^ ABC 08.08.1982, в наличии здесь
  120. ^ Араус де Роблес: una casta única y personal, имеется в наличии здесь В архиве 2014-07-14 в Wayback Machine
  121. ^ Эль Тронко Хихон
  122. ^ Эль-тио Гиндилья, легендарный ганадеро, [в:] el Periódico 30.11.2010, доступно здесь
  123. ^ Эль Тронко Хихон
  124. ^ Араус де Роблес: una casta única y personal
  125. ^ Toro, Torero y Afición 22.03.2013, в наличии здесь
  126. ^ Камадас-2010: Араус де Роблес, лос-торос "Барросос", [в:] Цель: Эль Торо, 16.02.2010, в наличии здесь
  127. ^ Игуада Араус де Роблес, имеется в наличии здесь
  128. ^ сравнивать Таблица 1 и Таблица 2 в О. Кортес, И. Тупак-Юпанки, С. Даннер, М. А. Гарсия-Атанс, Д. Гарсия, Х. Фернандес и Х. Канон, Матрилинность предков и разнообразие митохондриальной ДНК породы крупного рогатого скота лидия, п. 3, [в:] Генетика животных 2008, есть в наличии здесь см. также J. Cañón, Combinación de los Resultados Historicos y Geneticos, имеется в наличии здесь
  129. ^ См. Sanfermin.com здесь В архиве 2014-07-23 в Wayback Machine
  130. ^ видеть Араус де Роблес, Д. Франсиско Хавьер запись на сайте UCTL, имеется здесь
  131. ^ видеть FCO. ХАВЬЕР АРАЗ ДЕ РОБЛЕС вход в Hierrodivisa, имеется в наличии здесь В архиве 2014-07-24 на Wayback Machine
  132. ^ Порталтаурино список доступен здесь В архиве 2014-08-18 в Wayback Machine
  133. ^ См. График Ganaderías de Encastes en Peligro. Temporada 2013, [в:] La Voz de la Afición 44 (май 2014 г.), стр. 6, доступно здесь В архиве 2014-07-14 в Wayback Machine
  134. ^ De la pasada tertulia en Casa Patas [в:] Aficionados al Toro блог, доступен здесь
  135. ^ Араус де Роблес: una casta única y personal
  136. ^ Abonada desde su origen. No hay manera de que nos hagan caso y no la anuncien más. Otra vez, lidió en el mes de agosto una corrida infumable. Mansa y descastada, haciendo honor a su trayectoria. Ya no sabemos cómo pedirlo ¡Por Favor, tened piedad!, [в:] Lista negra de ganaderías 2009, имеется в наличии здесь В архиве 2014-07-04 в Wayback Machine
  137. ^ Сравнивать Asociación El Toro Madrid услуга доступна здесь В архиве 2014-08-11 в Wayback Machine
  138. ^ см. с 2005 по 2014 год в наличии здесь В архиве 2014-07-04 в Wayback Machine
  139. ^ Смотрите доступное видео здесь
  140. ^ видеть Араус де Роблес, Д. Франсиско Хавьер запись на сайте UCTL, имеется здесь
  141. ^ видеть Игуада Араус де Роблес имеется в наличии здесь В архиве 2014-07-25 на Wayback Machine
  142. ^ В символическом танце бык имеет свою противоположность: тореадор, который является добром ... он предстает как само добро, не смешанное со злом. Общественность избегает всех бед через быка - плохое здоровье, секс, притеснения - благодаря тореадору, который является ангельским посланником., Сантьяго Араус де Роблес, Социология дель Торео, Мадрид 1978, ISBN  8428704805, 9788428704809, стр. 161, цитируется по Кэрри Б. Дуглас, Быки, коррида и испанская идентичность, Феникс 1999, ISBN  0816516529, 9780816516520

дальнейшее чтение

  • Мартин Блинкхорн, Карлизм и кризис в Испании, Кембридж 2008, ISBN  9780521086349
  • Хосе Мартин Брокос Фернандес, Una pequeńa Historia del Carlismo del siglo XX a través de tres semblanzas: Томас Домингес Аревало, Хосе Мария Араус де Роблес и Франсиско Элиас де Техада, [в:] Arbil 120 (2005)
  • Франсиско Хавьер Каспистеги Горасуррета, El naufragio de las ortodoxias. Эль-карлизмо, 1962-1977 гг., Памплона 1997; ISBN  9788431315641, 9788431315641
  • Анжела Ченарро Лагунас, Введение в цифровое издание «Obrerismo», [in:] Веб-сайт Institución Fernando El Catolico
  • Онесимо Диас Эрнандес, Фернандо де Меер Леха-Марцо, Рафаэль Кальво Серер, La Búsqueda de la libertad (1954-1988), Мадрид 2010, ISBN  8432138339, 9788432138331
  • Фернандо де Меер, La soledad de D. Juan de Borbón. El "no" de los monárquicos del interior a la ruptura con Franco (XII.1943) Análisis de un processso, [в:] Boletín Real Academia de la Historia, CXCIV (1997)
  • Эрик Нёрлинг, La Obra Nacional Corporativa. El proyecto fracasado de estructura sindical tradicionalista en el primer franquismo, 1936-1939 гг., [в:] Aportes 22 (2007), стр. 98–117
  • Хосе Мария Токеро, Франко и Дон Жуан: La Oposición Monárquica Al Franquismo, Барселона 1989, ISBN  847863004X, 9788478630042
  • Эль-Сантуарио-де-Нуэстра-Сеньора-де-Рибагордия, т. 3, Лерида, 1948 г.

внешняя ссылка