Джон Ла Роуз - John La Rose

Джон Ла Роуз
Родившийся
Джон Энтони Ла Роуз

(1927-12-27)27 декабря 1927 г.
Арима, Тринидад и Тобаго
Умер28 февраля 2006 г.(2006-02-28) (78 лет)
Лондон, Объединенное Королевство
Род занятийПолитический и культурный деятель
поэт, писатель, издатель
ИзвестенОснователь Новые книги о маяках (1966 – настоящее время);
основатель кафедры Институт Джорджа Падмора
Супруг (а)Ирма Илер (первая жена, м. 1954),[1]
Сара Уайт (партнер)
ДетиМайкл Ла Роуз, Кейт Ла Роуз, Воле Ла Роуз

Джон Ла Роуз (27 декабря 1927 - 28 февраля 2006) был политическим и культурным деятелем, поэт, писатель, издатель, основатель в 1966 г. Новые книги о маяках, первая специализированная карибская издательская компания в Великобритании, а впоследствии председатель Институт Джорджа Падмора. Он был родом из Тринидад и Тобаго но был вовлечен в борьбу за политическую независимость и культурные и социальные изменения в Карибский бассейн в 1940-х и 1950-х годах и позже в Великобритании, остальной Европе и Третий мир.

биография

Ранние годы жизни в Карибском бассейне: 1927–1960 гг.

Джон Энтони Ла Роуз родился в Арима, Тринидад и Тобаго в 1927 году, младший сын Фердинанда Ла Роуза, торговца какао, и его жены-учительницы Эмили.[2] У него было четыре сестры и брат.[2] Ла Роуз училась в местной римско-католической школе и в возрасте девяти лет выиграла стипендию на обучение. Колледж Святой Марии, Порт-оф-Спейн.[2] После окончания школы он преподавал в Сент-Мэри, а затем стал ведущим страховым менеджером в Колониальная жизнь, которая в то время становилась крупнейшей страховой компанией в Карибском бассейне. Позже он жил и преподавал в средних школах г. Венесуэла, прежде чем прийти в Британия в 1961 г.

Его интерес к культуре - так называемой серьезной музыке, литературе, народному языку и пословицам - предшествовал его приверженности политике и профсоюзному движению. Он видел, что это и культурная деятельность взаимосвязаны в видении перемен. В своем заявлении «О New Beacon Review» он написал, что его концепция была направлена ​​«на выражение радикалов и революционеров. Более легко определяемых в политике и более сложных и менее легко определяемых или неопределимых - в искусстве и культуре». В качестве исполнительного члена Молодежного совета он продюсировал их двухнедельную радиопрограмму. Голос молодежи на Радио Тринидад; а в середине 1950-х годов он был соавтором калипсон Раймонд Кеведо - Аттила Гунн - первое серьезное исследование калипсо, первоначально озаглавленное Kaiso, Обзор, впоследствии опубликованные как Кайсо Атиллы (1983).[3]

Ла Роуз помогла сформировать Движение за свободу рабочих (WFM) в 1940-х годах и была редактором нескольких опубликованных экземпляров их журнала. Свобода. Он стал исполнительным членом Федеративного профсоюза рабочих (позже слился с Национальный союз государственных и федеративных рабочих ), а затем генеральный секретарь Партия независимости Вест-Индии, которая образовалась в результате слияния ВФМ с активными профсоюзными активистами. Позже он был вовлечен в борьбу внутри Профсоюз нефтяников (OWTU) «Повстанцами» за радикальные, демократические и более представительные профсоюзы, за один член один голос на регулярных периодических выборах тайное голосование. Кандидаты-повстанцы победили на выборах в 1962 году, и он сохранил свои тесные связи с OWTU и международным профсоюзным движением, выступая в качестве европейского представителя OWTU с 1960-х годов до своей смерти в 2006 году.[2]

Жизнь и работа в Великобритании: 1961–2006 гг.

Ла Роуз переехала в Великобританию в 1961 году.[3] он поселился в Лондоне, сохранив при этом тесные связи с Карибским морем.

В августе 1966 года он основал Новые книги о маяках, первые специализированные карибские издатели, книготорговцы и международный книжный сервис. Позже, в декабре 1966 года, он был соучредителем Эдвард Камау Брэтуэйт и Эндрю Салки влиятельных Карибское движение художников (САМ). Он был председателем Институт расовых отношений (IRR) в 1972/73 гг., В период, когда IRR устанавливала свою независимость, а также был председателем организации Towards Racial Justice, которая была средством публикации журнала кампании. Гонка сегодня.

С середины 1960-х годов La Rose стала активно участвовать в Черное движение образования, включая борьбу с Бандаж и против неправомерного помещения детей из Вест-Индии в школы для детей с нарушением норм образования. В 1969 году он основал одну из первых в своем роде Дополнительную школу Джорджа Падмора и помог основать Карибскую ассоциацию работников образования и общественных работников, которая опубликовала Бернард Коард с Как западно-индийский ребенок в британской школьной системе становится менее нормальным с точки зрения образования (1971). Позже, в 1980-х годах Ла Роуз помогла основать Национальную ассоциацию дополнительных школ и в течение двух лет была ее председателем.

В 1966 году он был одним из основателей Вьетнамская кампания солидарности и член национального совета этого важного антивоенного движения.

В 1975 году он стал соучредителем Движение черных родителей из ядра родителей, участвовавших в начальной школе Джорджа Падмора после инцидента, в котором молодой черный школьник был избит полицией возле своей школы в Лондонский боро Харингей.

Движение чернокожих родителей позже сформировало альянс с Движением чернокожей молодежи и коллективом Race Today, который вместе с Гонка сегодня журнал, к тому времени отделенный от IRR. Вместе они создали мощное культурное и политическое движение, успешно борясь со многими случаями полицейского преследования и произвола, а также за лучшее государственное образование. Именно Альянс сформировал Новый крест Комитет действий по массовым убийствам в ответ на предполагаемый поджог, в результате которого погибли 14 чернокожих молодых людей, и 2 марта 1981 г. было мобилизовано 20 000 чернокожих и их сторонников, известных как День действий чернокожих - опротестовать смерть молодых людей и отказ полиции провести надлежащее расследование. Ла Роуз был председателем комитета по борьбе с массовым убийством в Нью-Йорке.

В 1982 году он сыграл важную роль в основании Африканской солидарности,[3] в поддержку тех, кто борется против диктаторских правительств и тирании в Африке. В том же году он стал председателем Комитета по освобождению политических заключенных в Кении, в состав учредителей которого входили кенийский писатель и критик. Нгоу ва Тионго.

Одним из величайших достижений La Rose было Международная книжная ярмарка радикальных чернокожих и книг стран третьего мира (1982–95) первоначально организована совместно с Богль-Л'Увертюр Книги и публикации Race Today. Он был совместным директором с Bogle-L'Ouverture's Джессика Хантли книжной ярмарки. После выхода Bogle-L'Ouverture из оргкомитета он стал его единственным директором.[3]

Книжные ярмарки и фестивали, проводимые в Великобритании, сначала в Лондоне, а затем и в других частях страны, собирали людей со всего мира для участия в дебатах, форумах, чтениях, музыкальных мероприятиях, фильмах, спектаклях и других мероприятиях. культурную продукцию, а также просматривать киоски от множества издателей. Они отметили огромные культурные и политические достижения, затронули ключевые проблемы времени и отразили достижения чернокожих людей во всем мире.

В ответ на обеспокоенность по поводу роста фашизма и ксенофобии, Ла Роуз в 1989 году помогла основать Европейское действие за расовое равенство и социальную справедливость, объединив антирасистов и антифашистов из Бельгии, Италии, Франции и Германии.[2]

Ла Роуз был главным редактором New Beacon Books до своей смерти в 2006 году. Время от времени он редактировал журнал. Обзор New Beacon (1968, 1985, 1986) и вместе с Эндрю Салки редактировал специальный выпуск журнала. Саваку (№№ 9/10, 1974), которая предоставила исчерпывающую антологию черного письма в Великобритании в период Карибского движения художников. La Rose опубликовал свой первый сборник стихов, Фонды, в 1966 году и его второй сборник, Ушко истины во мнев 1992 г. (оба изданы New Beacon Books). Его стихи и эссе вошли в антологию, а его журналистские работы регулярно публиковались в Гонка сегодня. Он был соавтором Музыка Kaiso Calypso: Дэвид Руддер в разговоре с Джоном Ла Роузом в 1990 году. Он был сопродюсером и сценаристом документального фильма. Девять мангровых деревьев, о сопротивлении нападениям полиции на популярные Ресторан Mangrove в начале 1970-х с режиссером Франко Россо. Он снял короткометражный фильм о Черной церкви в Великобритании в рамках Аншлаг BBC 2 телепрограмма о карибском искусстве в 1973 году.[4]

В 1991 году Ла Роуз вместе с рядом коллег основала Институт Джорджа Падмора (GPI), библиотека, архив и образовательный исследовательский центр, в котором размещены материалы, касающиеся жизненного опыта жителей Карибского, африканского и азиатского регионов Великобритании.[2] Цели и задачи Института состоят в том, чтобы организовать: библиотеку, образовательный ресурс и исследовательский центр, которые позволят находящимся в его распоряжении материалам быть доступными для использования заинтересованными лицами и группами, как лично в Институте, так и с использованием современные методы хранения, поиска и связи; образовательные и культурные мероприятия, включая конференции, курсы, семинары, беседы и чтения; публикация соответствующих материалов. Он был председателем Института Джорджа Падмора с момента его основания до своей смерти в 2006 году.

Представляя доклад Ла Роуза на тему «Политика культуры: написание и публикация сегодня», который он организовал как Городок Ислингтон Писатель, проживавший в Лондоне в мае 1985 года, писатель, драматург и критик Нгуго ва Тионго писал:

Джон Ла Роуз безмерно осознает революционный потенциал литературы и культуры в современном мире. Как писатель, издатель и культурный деятель, он помог в росте многих писателей в Африке, Карибском бассейне, Европе и Америке. Редко есть кто-нибудь контактировать с ним, не поддаваясь его щедрому, ищущему, духу современного Возрождения ».

Избранная библиография

Поэзия

  • Фонды (1966), Новые книги маяка
  • Ушко истины во мне (1992), New Beacon Books. ISBN  1-873201-05-2

Журналы

  • Обзор New Beacon (1968, 1985, 1986) - редактор

Эссе

Некрологи и дань уважения

Наследие

Джон Ла Роуз - герой документального фильма 2003 года. Мечта изменить мир - дань уважения Джону Ла Роузу, режиссер Гораций Ове и отредактированный Питом Стерном.[5][6]

Конкурс рассказов Джона Ла Роуза проходил в рамках международной конференции «На чьих условиях? Критические переговоры в черной британской литературе и искусстве», организованной Голдсмит-колледж в Лондоне в марте 2008 года. Р. Виктория Арана, Маргарет Басби, Корттиа Ньюленд и Кадиджа Сесай, конкурс выиграл Молара Вуд с рассказом «Написано в камне».[7][8]

В 2011 BBC Radio 4 транслировать программу Что мы оставляем, мы несем: наследие Джона Ла Роуза, представленный Берт Цезарь при участии Сары Уайт, Линтон Квеси Джонсон, Маргарет Басби, Сьюзен Крейг-Джонс и Гас Джон.[9]

Лекции памяти Джона Ла Роуза состояли из трех лекций, проводившихся с 2010 года, когда первую лекцию прочитал Дэвид Абдула на тему «Политика и власть народа после Обамы».[10] В 2011, Джейн Кортес выступил на тему "Изменяющаяся природа культурной политики чернокожих",[11] и Нгуги ва Тионго прочитал третью лекцию в 2013 году.[12]

В 2013 году Ла Роуз была посмертно получателем вместе с Сарой Уайт Премия Генри Суонзи за выдающиеся заслуги перед карибской грамотой, представленный NGC Bocas Lit Fest в качестве «награды за заслуги перед карибской литературой редакторами, издателями, критиками, телеведущими и другими».[13][14]

Выставка Мечта изменить мир: жизнь и наследие Джона Ла Роуза проходил в Ислингтонский музей с 22 мая по 29 августа 2015 года.[15][16][17] В ходе выставки был проведен ряд сопутствующих публичных мероприятий и семинаров для школ.[18][19]

дальнейшее чтение

  • Рокси Харрис и Сара Уайт, редакторы (1991), Основы движения: дань уважения Джону Ла Роузу. Лондон: Дани Джона Ла Роуза. ISBN  1-873201-07-9.
    • Feschrift в честь Джона Ла Роуза по случаю 10-й книжной ярмарки. Писатели, художники, ученые и активисты отдают более 60 праздничных дань уважения его вкладу в борьбу за социальную справедливость, культурные и социальные преобразования.
  • Энн Уолмсли (1992), Карибское движение художников: история литературы и культуры 1966–1972 гг.. Лондон: New Beacon Books. ISBN  1-873201-06-0.
  • Брайан У. Аллейн (2002), Радикалы против расы: активизм чернокожих и культурная политика. Нью-Йорк: Берг. ISBN  1-85973-527-4.
    • Научный отчет об истории New Beacon Books и сети организаций активистов, которые объединились и развивались вокруг книжного магазина и издательства.
  • Сара Уайт, Рокси Харрис, Шармилла Бизмохун, редакторы (2005), Встреча континентов: Международная книжная ярмарка радикальных чернокожих и книг стран третьего мира - еще раз. Лондон: New Beacon Books. ISBN  1-873201-18-4.
    • Подробный отчет о книжной ярмарке с информацией о том, как она началась, как была организована, о роли La Rose, как и почему она закончилась, мемуары участников со всего мира; плюс двенадцать брошюр, которые сопровождали каждую книжную ярмарку и фестиваль книжной ярмарки, переиздаются полностью.
  • Кевин Михан (2006), «Блестящие эпизоды изобретения», в Васафири 21 (3), ноябрь 2006 г., стр. 59–64. ISSN  0269-0055 (Распечатать), ISSN  1747-1508 (онлайн) - критика американского поэта Джейн Кортес Поэтическая дань уважения La Rose в Основы движения (Харрис и Уайт, 1991).
  • Э. А. (Арчи) Маркхэм (2006), «Закладки для Джона Ла Роуза», в Дома с мисс Ванеса, стр. 3–14 (мемуары La Rose). Бирмингем, Великобритания: Tindal Street Press. ISBN  978-0955138409

Рекомендации

  1. ^ "Мы прощаемся с Ирмой Ла Роуз", Институт Джорджа Падмора, 12 мая 2019 г.
  2. ^ а б c d е ж Гас Джон, «Джон Энтони Ла Роуз (1927–2006)», Словарь национальной биографии, Oxford University Press, Январь 2010 г .; онлайн-издание, январь 2011 г.
  3. ^ а б c d Линтон Квеси Джонсон, "Джон ла Роуз" (некролог), Хранитель, 4 марта 2006 г.
  4. ^ «Аншлаг (02.03.73) (1973)», BFI.
  5. ^ "Мечта изменить мир - дань уважения Джону Ла Роузу", Vimeo.
  6. ^ "Мечта изменить мир - дань уважения Джону Ла Роузу" на сайте petestern.com.
  7. ^ Молара Вуд, "Конкурс рассказов памяти Джона Ла Роуза", Wordsbody, 17 марта 2008 г.
  8. ^ Информационный бюллетень Института Джорджа Падмора, № 13, декабрь 2008 г.
  9. ^ "То, что мы оставляем, мы несем: наследие Джона Ла Роуза", BBC Radio 4, 11 января 2011 г.
  10. ^ «Дэвид Абдула о« Политике и народной власти после Обамы »», Институт Джорджа Падмора, 2 марта 2010 г.
  11. ^ "Джейн Кортес" О культуре и политике ", Институт Джорджа Падмора, 24 марта 2011 г.
  12. ^ "Третья лекция, посвященная памяти Джона Ла Роуза", Институт Джорджа Падмора, 11 октября 2013 г.
  13. ^ Марина Саланды-Браун, «Свонзи встречает Ла Роуз», Новости Тринидада и Тобаго, 18 апреля 2013 г.
  14. ^ Сара Уайт, "Backchat Сары из Bocas Litfest", Институт Джорджа Падмора, 6 июня 2013 г.
  15. ^ "Мечта изменить мир: жизнь и наследие Джона Ла Роуза", Институт Джорджа Падмора.
  16. ^ Джон Дин, «Сказка карибской легенды представлена ​​на выставке в Ислингтоне», Islington Gazette, 25 апреля 2015 г.
  17. ^ Анжела Коббина, «Джон Ла Роуз: Мечтаю изменить мир», Islington Tribune, 28 мая 2015 г. (через веб-сайт Анджелы Коббины, июнь 2015 г.).
  18. ^ «Кураторство выставки», Институт Джорджа Падмора, 30 июня 2015 г.
  19. ^ «Четверг, 20 августа: заключительное публичное мероприятие выставки« Мечта, которая изменит мир »», Институт Джорджа Падмора, 18 августа 2015 г.

внешняя ссылка

Изображений