Комплекс Иокаста - Jocasta complex
В психоаналитическая теория, то Комплекс Иокаста это кровосмесительный сексуальное желание матери по отношению к сыну.[1]
Раймон де Соссюр ввел этот термин в 1920 году по аналогии с его логическим преобразованием в психоанализе, Эдипов комплекс, и его можно использовать для покрытия различных степеней прикрепления,[2] включая властную, но бесполую материнскую любовь - что, возможно, особенно характерно для отсутствующего отца.
Происхождение
Комплекс Jocasta назван в честь Иокаста, греческая царица, невольно вышедшая замуж за своего сына, Эдип. Комплекс Иокаста похож на Эдипов комплекс, в котором ребенок испытывает сексуальное влечение к своим родителям. Этот термин является своего рода экстраполяцией, поскольку в оригинальной истории Эдип и Иокаста не знали, что они были матерью и сыном, когда поженились. Использование в современном контексте подразумевает, что сын полностью знает, кто его мать.
Аналитическая дискуссия
Теодор Рейк рассматривала «мать Иокасту», с нереализованными собственными взрослыми отношениями и чрезмерной заботой о своем ребенке, как главный источник невроз.[3]
Джордж Деверо пошли дальше, утверждая, что Эдипов комплекс ребенка сам запускается уже существующим родительским комплексом (Jocasta /Лайус ).[4]
Эрик Берн также исследовал другую (родительскую) сторону комплекса Эдипа, указывая на связанные семейные драмы, такие как «мать спит с парнем дочери ... когда у матери нет сына, с которым можно было бы сыграть Иокасту».[5]
Культурные аналоги
- Атосса, в греческой трагедии Персы В своих снах она боролась с комплексом Иокасты.[6]
- В индийских народных сказках часто фигурируют фигуры, подобные Иокасте, выражающие материнское желание своих сыновей.[7]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Джон Э. Рокелейн. Словарь психологических теорий Эльзевьера. Эльзевир, 2006. ISBN 0-444-51750-2. Стр.112
- ^ Р. Дж. Кэмпбелл, Психиатрический словарь Кэмпбелла (2009) стр. 534
- ^ Стюарт Сазерленд, Авария (Oxford 1998) стр. 156
- ^ Джордж Деверо, Сны в греческой трагедии (1976) стр. 209–10
- ^ Эрик Берн, Что вы скажете после того, как поздороваетесь? (1974) стр. 52
- ^ Джордж Деверо, Сны в греческой трагедии (1976) стр. 17
- ^ Л. Эдмундс / А. Дандес, Эдип: фольклорный сборник (1995) стр. 255
дальнейшее чтение
- Мэтью Бесдин, «Комплекс Иокасты, материнство и гений», Психоаналитический обзор 55 (1968), 259–77
- Кристиан Оливье, Дети Иокасты: влияние матери (1989)