Иокаста - Jocasta

Для использования в других целях см. Иокаста (значения).
Эдип отделяется от Иокасты к Александр Кабанель

В Греческая мифология, Иокаста (/joʊˈkæsтə/), также визуализированный Иокаст[1] (Древнегреческий: Ἰοκάστη Iokástē [i.okástɛ͜ɛ]), также известный как Эпикаст (/ˌɛпɪˈkæsтя/; Ἐπικάστη Epikástē),[2] была дочерью Менецей, потомок Спартой, и королева-супруга Фивы. Она была женой первого Лайус, затем их сына Эдип, а мать и бабушка Антигона, Этеокл, Полиники и Ismene. Она также была сестрой Креонт и свекровь Хаймон.

Жизнь

После его похищения и изнасилования Хрисипп Лай женился на Иокасте. Лай получил оракул из Delphi который сказал ему, что он не должен иметь ребенка от своей жены, иначе ребенок убьет его и женится на ней; в другой версии, записанной Эсхил, Лай предупрежден, что он сможет спасти город, только если умрет бездетным. Однажды ночью Лай напился и стал отцом Эдип с Иокастой.

Иокаста передала новорожденного Лаю. Иокаста или Лай проткнули младенцу щиколотки и сковали их вместе. Лай приказал своему главному пастырю, рабу, который родился во дворце, обнажить младенца на Гора Киферон. Пастух Лая сжалился над младенцем и отдал его другому пастырю на службе у царя. Полибус Коринфский. Бездетный, Полибус и его королева, Меропа (в соответствии с Софокл, или же Перибей в соответствии с Псевдо-Аполлодор ), вырастили младенца до взрослого возраста.[3]

Эдип вырос в Коринфе, считая, что он был биологическим сыном Полиба и его жены. Услышав слухи о своем отцовстве, он посоветовался с Дельфийским оракулом. Оракул сообщил Эдипу, что ему суждено убить своего отца и жениться на матери. Опасаясь за безопасность единственных известных ему родителей, Эдип бежал из Коринфа, прежде чем он смог совершить эти грехи. Во время своих путешествий Эдип встретил на дороге Лая. После горячего спора по поводу полосы отчуждения Эдип убил Лая, неосознанно исполнив первую половину пророчества. Эдип продолжил свое путешествие в Фивы и обнаружил, что город терроризируют сфинкс. Эдип разгадал загадку сфинкса, и благодарный город избрал Эдипа своим новым царем. Эдип принял трон и женился на овдовевшей царице Лая Иокасте, настоящей матери Эдипа, тем самым исполнив вторую половину пророчества. Иокаста родила сыну четверых детей: двух девочек, Антигона и Ismene, и два мальчика, Этеокл и Полиники.

Существуют разные версии относительно последней части жизни Иокасты. В версии Софокла, когда его город поразила чума, Эдип узнал, что это была божественная кара за его отцеубийство и инцест. Услышав эту новость, Иокаста повесилась.[4] Но в версии, рассказанной Еврипид Иокаста выдержала бремя позора и продолжила жить в Фивах, покончив с собой только после того, как ее сыновья убили друг друга в борьбе за корону.[5] В обеих традициях Эдип выколол себе глаза; Софокл отправляет Эдипа в изгнание со своей дочерью Антигоной, но Еврипид и Статий заставляют его жить в стенах Фив во время войны между Этеоклом и Полиником.[5]

Средневековая традиция

Ее помнят в De Mulieribus Claris, сборник биографий исторических и мифологических женщин Флорентийский автор Джованни Боккаччо, составленный в 1361–1362 гг. Он известен как первый сборник, посвященный исключительно биографиям женщин в западной литературе.[6]

Смотрите также

  • Эдип Царь к Софокл, древнегреческий пересказ этой легенды в виде пьесы.
  • Комплекс Иокаста, описывая обычно латентное сексуальное желание матери к сыну. Или, наоборот, властная и сильная, но не кровосмесительная любовь матери к умному сыну; часто отсутствующая или слабая фигура отца может быть элементом этого комплекса.
  • Эдипов комплекс, теория Фрейда, относящаяся к бессознательному сексуальному желанию ребенка к родителю противоположного пола и ненависти к родителю того же пола.
  • Семейный роман, фрейдистская теория, согласно которой маленький ребенок или подросток воображает, что на самом деле они дети родителей более высокого социального положения, чем их настоящие родители.

Рекомендации

  1. ^ Словарь греческой и римской биографии и мифологии Уильям Смит, Эд.
  2. ^ Гомер, Одиссея XI.271–290.
  3. ^ Аполлодор. Библиотека, 3.5.7.
  4. ^ Софокл, Эдип Царь, 1191–1312 .; Гомер, Одиссея, Книга XI
  5. ^ а б Статиус, Фиваида, Книга XI
  6. ^ Боккаччо, Джованни (2003). Известные женщины. Библиотека I Tatti эпохи Возрождения. 1. Перевод Вирджинии Браун. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. xi. ISBN  0-674-01130-9.

Источники

  • Сенека, Эдип 1024–41.
  • Статиус, Фива XI.634–644.