Джованни Боккаччо - Giovanni Boccaccio

«Боккаччо» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Боккаччо (значения).

Джованни Боккаччо
Портрет Рафаэлло Моргена, около 1822 г.
Портрет автора Рафаэлло Морген, около 1822 г.
Родившийся16 июня 1313 г.
Чертальдо, Республика Флоренция
Умер21 декабря 1375
(62 года)
Чертальдо, Республика Флоренция
Род занятийПисатель, поэт
НациональностьИтальянский
ПериодПозднее средневековье
РодственникиБоккаччино ди Челлино (отец)
Маргарита де Мардоли (мачеха)

Джованни Боккаччо (Великобритания: /бəˈkætʃяoʊ/, нас: /бoʊˈkɑːtʃ(я)oʊ,бə-/, Итальянский:[dʒoˈvanni bokˈkattʃo]; 16 июня 1313 г. - 21 декабря 1375 г.)[nb 1] был итальянским писателем, поэтом, корреспондентом Петрарка, и важный Гуманист эпохи Возрождения. Он был известен по преимуществу как Certaldese,[nb 2] и одна из важнейших фигур европейской литературной панорамы четырнадцатый век. Некоторые ученые (в том числе Витторе Бранка ) определяют его как величайшего европейского прозаика своего времени, разностороннего писателя, который объединил разные литературные направления и жанры, объединяя их в оригинальные произведения, благодаря творческой деятельности, осуществляемой под знаменем экспериментализма.

Его самые известные работы: Декамерон сборник рассказов, который в последующие столетия был определяющим элементом итальянской литературной традиции, особенно после Пьетро Бембо возвели стиль Боккачча в образец итальянской прозы в шестнадцатый век, и Об известных женщинах. Свою художественную литературу он писал в основном на Тосканский просторечный, а также другие работы на латыни, и особенно известен своим реалистичным диалогом, который отличался от диалогов его современников, средневековые писатели которые обычно следовали шаблонным моделям характера и сюжета. Влияние работ Боккаччо не ограничивалось итальянской культурной сценой, но распространилось на остальную Европу, оказывая влияние на таких авторов, как Джеффри Чосер, ключевой фигурой в английская литература, или позже Мигель де Сервантес, Лопе де Вега и испанский классический театр.

Боккаччо вместе с Данте Алигьери и Франческо Петрарка, является частью так называемых «Трех корон» итальянской литературы. Его помнят как одного из предшественников гуманизм, из которых он помог заложить фундамент в городе Флоренция, в сочетании с деятельностью его современника друга и учителя Петрарки. Он был инициатором критики и филологии Данте: Боккаччо посвятил себя копированию кодов Божественная комедия и был пропагандистом творчества и деятелей Данте.

в двадцатый век века Боккаччо был предметом критико-филологических исследований Витторе Бранка и Джузеппе Биллановича, а его Декамерон был перенесен на большой экран режиссером и сценаристом Пьер Паоло Пазолини.

Доброе дело - иметь сострадание к страждущим, хотя это и приличествует каждому, но особенно требуется от тех, кто прежде нуждался в утешении и нашел его в ком-либо, среди которых, если кто-нибудь когда-либо в нем нуждался. или дорожил им, или наслаждался им раньше, уверен, я один из них.

— Джованни Боккаччо, Декамерон, Proemio

биография

Флорентийское детство, 1313-1327 гг.

1493 г. портрет Боккаччо из Нюрнбергская хроника

Подробности рождения Боккаччо неизвестны. Он родился в Флоренция или в деревне недалеко от Чертальдо откуда его семья.[3][4] Он был сыном Флорентийский купец Боккаччино ди Челлино и неизвестная женщина; Скорее всего, он родился вне брака.[5]} Мачеху Боккаччо звали Маргарита де Мардоли.[6]

Боккаччо вырос во Флоренции. Его отец работал на Compagnia dei Bardi и в 1320-х годах женился на Маргарите деи Мардоли, которая была из обеспеченной семьи. Боккаччо, возможно, был наставником Джованни Маццуоли и получил от него раннее знакомство с произведениями Данте. В 1326 году его отец был назначен главой банка и вместе с семьей переехал в Неаполь. Боккаччо был учеником в банке, но не любил банковскую профессию. Он убедил отца позволить ему изучать право в Studium,[5] (современный Неаполитанский университет ), где учился каноническое право на следующие шесть лет. Он также продолжал интересоваться научными и литературными исследованиями.[7]

Его отец познакомил его с неаполитанской знатью и французским двором. Роберт Мудрый (король Неаполя) в 1330-х гг. В это время он влюбился в замужнюю дочь короля, которую изображают как "Fiammetta "во многих прозаических романах Боккаччо, в том числе Il Filocolo (1338). Боккаччо стал другом флорентийца. Никколо Аччиоли и извлек выгоду из его влияния как администратора и, возможно, любителя Екатерина Валуа-Куртенэ, вдова Филипп I Таранто. Позже Аччайоли стал советником королевы Иоанна I Неаполя и, в конце концов, ее Великий Сенешаль.

Похоже, что Боккаччо любил юриспруденцию не больше, чем банковское дело, но его исследования позволили ему широко учиться и устанавливать хорошие контакты с другими учеными. Среди его ранних влияний был Паоло да Перуджа (куратор и автор собрания мифы называется Коллекции), гуманисты Барбато да Сульмона и Джованни Баррили, и теолог Диониджи ди Борго Сан Сеполькро.

Неаполитанская юность, 1327-1340 гг.

Космополитическая среда: самоучка

Боккаччино хотел, чтобы его сын по семейным традициям стал торговцем. После того, как он прошел короткую стажировку во Флоренции, в 1327 Боккаччино решил взять своего маленького сына с собой в Неаполь, город, где он играл роль бизнес-брокера для семьи Барди.[8]

Взрослые годы

Статуя Боккаччо 1845 г. Фантаккиотти в Галерея Уффици

В Неаполе Боккаччо начал то, что считал своим истинным призванием - поэзию. Произведенные в этот период работы включают Il Filostrato и Тесейда (источники для Чосер с Троил и Крисайд и Сказка рыцаря, соответственно), Филоколо (прозаическая версия существующего французского романа), и La caccia di Diana (стихотворение в Terza Rima перечисление неаполитанских женщин).[9] Этот период характеризовался значительными формальными инновациями, включая, возможно, введение Сицилийская октава, где это повлияло Петрарка.

Боккаччо вернулся во Флоренцию в начале 1341 года, избежав чума в 1340 году в этом городе, но также пропустил визит Петрарки в Неаполь в 1341 году. Он покинул Неаполь из-за напряженности между анжуйским королем и Флоренцией. Его отец вернулся во Флоренцию в 1338 году, где он стал банкротом. Его мать умерла вскоре после этого (возможно, так как она была неизвестна - см. Выше). Боккаччо продолжал работать, хотя и был недоволен своим возвращением во Флоренцию, продюсируя Comedia delle ninfe fiorentine в 1341 г. (также известный как Амето), смесь прозы и стихов, завершающая пятидесятилетиепеснь аллегорическая поэма Amorosa Visione в 1342 г. и Fiammetta[10] в 1343 году. Пасторальное произведение "Ninfale fiesolano", вероятно, также датируется этим временем. В 1343 году отец Боккаччо снова женился на Биче дель Бостичи. Все остальные его дети от первого брака умерли, но в 1344 году у него родился еще один сын по имени Якопо.

Боккаччо и другие спасаются от чумы; освещение французского издания Декамерон (ок. 1485)

Во Флоренции свержение Вальтер из Бриенны привел к правительству Popolo Minuto («людишки», рабочие). Это уменьшило влияние дворянства и более богатых торговых классов и способствовало относительному упадку Флоренции. Еще больше город пострадал в 1348 г. Черная смерть, в результате которого погибло около трех четвертей населения города, позднее представленное в Декамерон.

С 1347 года Боккаччо проводил много времени в Равенне, ища нового покровительства, и, несмотря на его заявления, неясно, присутствовал ли он во Флоренции, разоренной чумой. Его мачеха умерла во время эпидемии, а его отец был тесно связан с усилиями правительства в качестве министра снабжения города. Его отец умер в 1349 году, и Боккаччо был вынужден играть более активную роль главы семьи.

Боккаччо начал работу над Декамерон[11][12] около 1349 года. Вероятно, что структуры многих сказок восходят к более раннему периоду его карьеры, но выбор из ста рассказов и рамочного рассказа lieta brigata трех мужчин и семи женщин датируется этим временем. Работа была в основном завершена к 1352 году. Это была последняя работа Боккаччо в области литературы и одна из его последних работ на тосканском языке; единственная другая существенная работа была Корбаччо (датируется 1355 или 1365 годом). Боккаччо переработал и переписал Декамерон в 1370–1371 гг. Эта рукопись сохранилась до наших дней.

С 1350 года Боккаччо стал тесно связан с итальянским гуманизмом (хотя и в меньшей степени ученым), а также с флорентийским правительством. Его первой официальной миссией было Романья в конце 1350 года. Он дважды посетил этот город-государство и также был отправлен в Бранденбург, Милан и Авиньон. Он также настаивал на изучении греческого языка, жилья. Варлаам Калабрийский, и поощряя его предварительные переводы работ Гомер, Еврипид, и Аристотель. В эти годы он также взял мелкие заказы.[13]

В октябре 1350 года ему было поручено приветствовать Франческо Петрарку, когда он вошел во Флоренцию, а также принять Петрарку в качестве гостя в доме Боккаччо во время его пребывания. Встреча между ними была чрезвычайно плодотворной, и с тех пор они стали друзьями, Боккаччо называл Петрарку своим учителем и магистр. Петрарка в то время поощрял Боккаччо изучать классическую греческую и латинскую литературу. Они снова встретились в Падуя в 1351 году Боккаччо с официальной миссией пригласить Петрарку занять кафедру в университете во Флоренции. Хотя и безуспешно, дискуссии между ними сыграли важную роль в написании Боккаччо Генеалогия deorum gentilium; первое издание было завершено в 1360 году, и это оставалось одним из ключевых справочников по классической мифологии на протяжении более 400 лет. Он служил расширенной защитой исследований древней литературы и мысли. Несмотря на языческие верования по своей сути, Боккаччо считал, что древности можно научиться многому. Таким образом, он оспорил аргументы духовных интеллектуалов, которые хотели ограничить доступ к классическим источникам, чтобы предотвратить моральный вред христианским читателям. Возрождение классической античности стало основой Возрождения, и его защита важности античной литературы была важным условием для ее развития.[14] Обсуждения также формализовали поэтические идеи Боккаччо. Некоторые источники также видят превращение Боккаччо Петраркой из открытого гуманиста Декамерон к более аскетическому стилю, более близкому к господствующему этосу XIV века. Например, он последовал за Петраркой (и Данте) в безуспешном отстаивании архаичной и глубоко намекающей формы латинской поэзии. В 1359 г. после встречи с Папа Иннокентий VI и дальнейшие встречи с Петраркой, вероятно, Боккаччо принял какую-то религиозную мантию. Существует настойчивая (но ничем не подтвержденная) история о том, что в 1362 году он отверг свои ранние работы как профанные, в том числе Декамерон.

Цирки: иллюстрация одной из женщин, фигурирующих в 1374 биографиях 106 известных женщин, De Claris Mulieribus, Боккаччо - из немецкого перевода 1541 г.

В 1360 году Боккаччо начал работу над De Mulieribus Claris, книга биографий ста шести известных женщин, которую он завершил в 1374 году.

Ряд близких друзей и других знакомых Боккаччо были казнены или изгнаны в ходе чистки после неудавшегося переворота 1361 года. Именно в этом году Боккаччо покинул Флоренцию и поселился в Чертальдо, хотя и не был напрямую связан с заговором, где он стал менее вовлеченным. в государственных делах. Он не совершал дальнейших миссий во Флоренцию до 1365 года и отправился в Неаполь, а затем в Падую и Венеция, где он встретился с Петраркой в ​​большом стиле в Палаццо Молина, Резиденция Петрарки, а также место Библиотека Петрарки. Позже он вернулся в Чертальдо. Он встретился с Петраркой только в очередной раз в Падуе в 1368 году. Узнав о смерти Петрарки (19 июля 1374 года), Боккаччо написал памятную поэму, включив ее в свой сборник лирических стихов: Иней.

Он вернулся к работе на флорентийское правительство в 1365 году, предприняв миссию в Папа Урбан V. Папство вернулось в Рим из Авиньон в 1367 г., и Боккаччо снова был послан в Урбан с поздравлением. Он также выполнял дипломатические миссии в Венеции и Неаполе.

Из его более поздних работ моралистические биографии собраны как De casibus virorum illustrium (1355–74) и De Mulieribus Claris (1361–1375) были наиболее значительными.[15] Другие работы включают словарь географических указаний в классической литературе, De montibus, silvis, fontibus, lacubus, fluminibus, stagnis seu paludibus, et de nominibus maris liber. Он прочитал серию лекций о Данте в церкви Санто-Стефано в 1373 году, результатом чего стал его последний крупный труд - подробный Esposizioni sopra la Commedia di Dante.[16] Боккаччо и Петрарка также были двумя наиболее образованными людьми раннего Возрождения в области искусства. археология.[17]

Изменение стиля письма Боккаччо в 1350-х годах было отчасти связано со встречей с Петраркой, но в основном это было связано с плохим здоровьем и преждевременным ослаблением его физической силы. Это тоже произошло из-за разочарований в любви. Некоторое такое разочарование могло объяснить, почему Боккаччо внезапно пришел писать с горечью. Корбаччо стиль, ранее написанные всегда в хвалу женщинам и любви. Петрарка описывает, как Пьетро Петроне ( картезианский монах) на смертном одре в 1362 году послал другого картезианца (Джоаккино Чиани), чтобы убедить его отказаться от мирских занятий.[18] Затем Петрарка отговорил Боккаччо сжигать свои собственные работы и продавать свою личную библиотеку, письма, книги и рукописи. Петрарка даже предлагал купить библиотеку Боккаччо, чтобы она стала частью Библиотека Петрарки. Однако после смерти Боккаччо вся его коллекция была передана монастырю Санто-Спирито во Флоренции, где он до сих пор находится.[19]

Его последние годы были омрачены болезнями, некоторые из которых были связаны с ожирением и тем, что часто описывается как водянка, сильный отек, который сегодня описали бы как хроническая сердечная недостаточность. Он умер 21 декабря 1375 года в Чертальдо, где и похоронен.

Работает

Генеалогия deorum gentilium, 1532
Алфавитный список избранных произведений
  • Amorosa Visione (1342)
  • Букколикум кармен (1367–1369)
  • Качча ди Диана (1334–1337)
  • Comedia delle ninfe fiorentine (Ninfale d'Ameto, 1341–1342)
  • Корбаччо (около 1365 г., эта дата оспаривается)
  • Де Канария (в пределах 1341–1345 гг.)
  • De Casibus Virorum Illustrium (c. 1360). Факсимиле 1620 г., Парижское издание, 1962 г., Ученые факсимиле и перепечатки, ISBN  978-0-8201-1005-9.
  • De Mulieribus Claris (1361, переработано до 1375)
  • Декамерон (1349–52, переработанное 1370–1371)
  • Элегия Мадонна Фьямметта (1343–1344)
  • Esposizioni sopra la Comedia di Dante (1373–1374)
  • Filocolo (1336–1339)
  • Филострато (1335 или 1340)
  • Генеалогия deorum gentilium libri (1360, переработано до 1374)
  • Ninfale Fiesolano (в 1344–1346 гг. эта дата оспаривается)
  • Иней (закончен 1374 г.)
  • Teseida delle nozze di Emilia (до 1341 г.)
  • Траттателло в честь Данте (1357, название изменено на De origine vita studiis et moribus viri claissimi Dantis Aligerii florentini Poetae illustris et de operibus compositis ab eodem)
  • Зибальдоне Мальабечиано (в пределах 1351–1356 гг.)

См. Библиографию Консоли для исчерпывающего списка.[20]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Дата рождения из книжной главы книги «Цивилизация итальянского Возрождения».[1]
  2. ^ Хотя он был известен по имени своего происхождения, это отрывок из грамматики итальянского языка на немецком языке, который кратко описывает этот термин следующим образом; [..] или имя при крещении было полностью опущено и просто говорилось: il Certaldése, тот из Чертальдо (Боккаччо) [..].[2]

Цитаты

  1. ^ Бартлетт 1992 С. 43-44.
  2. ^ Блан 1844, п. 166.
  3. ^ Джованни Боккаччо; Мариангела Кауса-Штайндлер; Томас Маух. Элегия леди Фьямметта. п. XI.
  4. ^ Джеймс Патрик. Возрождение и Реформация.
  5. ^ а б Бартлетт 1992, п. 43.
  6. ^ Пруденс Аллен. Концепция женщины: ранняя гуманистическая реформация, 1250-1500 гг., Часть 1, стр. 277.
  7. ^ Новая стандартная энциклопедия, 1992. «Боккаччо, Джованни»; Том Б, стр. 316. Чикаго: Standard Educational Corporation.
  8. ^ Бранка 1977 С. 12-13.
  9. ^ «Полный список работ Боккаччо в Декамероне». Получено 5 октября 2014.
  10. ^ "Боккаччо, Джованни" Ла Фьямметта "(1342 г.), Проект Гутенбург". Gutenberg.org. 1 ноября 2003 г.. Получено 17 февраля 2010.
  11. ^ «Боккаччо, Джованни« Декамерон », том I, проект Гутенбург». Gutenberg.org. 1 февраля 2003 г.. Получено 17 февраля 2010.
  12. ^ «Боккаччо, Джованни« Декамерон », Том II, Проект Гутенбург». Gutenberg.org. 3 августа 2004 г.. Получено 17 февраля 2010.
  13. ^ «Энциклопедия средневековой литературы - Боккаччо, Джованни». Архивировано из оригинал 25 июня 2013 г.. Получено 4 декабря 2013.
  14. ^ Кинг, Маргарет Л. «Возрождение в Европе». Издательство Лоуренса Кинга, 2003 г., стр. 54.
  15. ^ «Хронологический архив его полного собрания сочинений». Digilander.libero.it. Получено 17 февраля 2010.
  16. ^ Работы Джованни Боккаччо текст, соответствия и частотные списки
  17. ^ Коултер, Корнелия С. (1937). «Археологические знания Боккаччо». Американский журнал археологии. 41 (3): 397. Дои:10.2307/498505. JSTOR  498505.
  18. ^ "Encyclopdia Britannica 2007", "Зрелые годы Петрарки и Боккаччо".. Britannica.com. Получено 17 февраля 2010.
  19. ^ «Библиотека Свободы». Oll.libertyfund.org. Получено 17 февраля 2010.[постоянная мертвая ссылка ]
  20. ^ Консоли, Джозеф П. (1992) Джованни Боккаччо: аннотированная библиография. Нью-Йорк: Гарленд. ISBN  0-8240-3147-4.

Источники

  • Бартлетт, Кеннет Р. (1992). «Флоренция в эпоху Возрождения». Цивилизация итальянского Возрождения: Справочник. Лексингтон, Массачусетс: округ Колумбия Хит. ISBN  0-669-20900-7.
  • Блан, Людвиг Г. (1844). "Die Eigennamen" [Имена собственные]. Grammatik der italienischen Sprache [Грамматика итальянского языка] (на немецком). Галле: Карл Август Шветчке и Зон.
  • Бранка, Витторе (1977). Джованни Боккаччо: profilo biografico (на итальянском). Г. К. Сансони. ISBN  978-88-383-6502-7.
  • Катальди, Пьетро; Доннарумма, Рафаэле; Луперини, Романо; Марчезе, Франко; Марчиани, Лидия (1998). La scrittura e l'interpretazione: Storia e antologia della letteratura italiana nel quadro della civiltà europea [Написание и интерпретация: История и антология итальянской литературы в рамках европейской цивилизации.] (на итальянском). 1-й. Палермо: Палумбо. ISBN  88-8020-225-1.
  • Патрик, Джеймс А. (2007). Возрождение и Реформация. Marshall Cavendish Corp. ISBN  9780761476504.

дальнейшее чтение

  • Об известных женщинах, отредактированный и переведенный Вирджинией Браун. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2001 ISBN  0-674-00347-0 (Латинский текст и английский перевод)
  • Декамерон, ISBN  0-451-52866-2
  • Жизнь Данте, переведенный Винченцо Зин Боллеттино. Нью-Йорк: Гарленд, 1990 ISBN  1-84391-006-3
  • Элегия леди Фиамметта, отредактированный и переведенный [с итальянского] Мариангелой Кауза-Штайндлер и Томасом Маухом; с введением Мариангелы Кауза-Штайндлер. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1990 ISBN  0-226-06276-7.

внешняя ссылка