Джеймс Хоуп (Ирландия) - James Hope (Ireland)

Джеймс "Джемми" Хоуп
Джеймс "Джемми" Хоуп
Родившийся	1764; Templepatrick, Графство Антрим, Королевство Ирландия
Умер	1847; Белфаст, Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии
Национальность	Ирландский
Род занятий	Ткач, революционер
Движение	Ирландские волонтеры, Общество объединенных ирландцев

Джеймс "Джемми" Хоуп (25 августа 1764 г. - 10 февраля 1847 г.) был радикальным демократом в Ирландии, который объединил фермеров-арендаторов, торговцев и рабочих для Общество объединенных ирландцев. Он сражался в Битва при Баллинахинче в Восстание 1798 г.. С участием Роберт Эммет и Энн Девлин он был причастен к неудавшейся попытке возобновить восстание против Британская корона в 1803 г. Среди объединенных ирландцев Надежда выделялась своим убеждением, что «основной спор между правителями и народом» - это «состояние рабочего класса».^[1]

Фон

Надежда родилась в Маллуск (приход Templepatrick ), Графство Антрим. Его отец, Джон Хоуп, Шотландский горец и льняной ткач, эмигрировал из Шотландии, чтобы не пойти на компромисс Пресвитерианский Covenanter Вера.^[2]

В возрасте десяти лет Хоуп наняли на соседнюю ферму. Зимними вечерами его хозяин заставлял его сидеть, «пока он читал истории Греции и Рима, а также Ирландии, Шотландии и Англии». Хоуп вспоминает, что вместе с комментариями к новостям дня он «рано обратил внимание на характер отношений между различными классами общества».^[3] Работая на земле, в то время как в Антриме арендатор Сердца из стали возглавил яростное сопротивление поборам большинства Англиканский землевладельцы, Надежда пришла к выводу, что «Всевышний - господин земли; земледелец - его арендатор», и что землевладельцы, злоупотреблявшие этими отношениями, были угнетателями.^[4]

Позже Хоуп поступил в ученики на ткачиха, затем на подмастерье, продолжая свое образование в вечерних классах. Он женился на дочери работодателя Роуз Маллен.

Ирландский волонтер

По следам Американская революция, Надежда присоединилась к Roughfort Корпус Ирландские волонтеры. По его собственному мнению, его «связь с политикой началась в рядах добровольцев»: они были «средством разорвать первое звено в цепи наказания». Он определил источник бедности и бедствий страны.

Как народ, мы были исключены из какого-либо участия в разработке законов, по которым нами управляли ... Насильно бедные были подавлены и лишены своих интересов на земле; художественной литературой были установлены названия спойлеров; и за счет мошенничества в производственной индустрии будущих поколений узурпация продолжилась.^[5]

Парад со своей волонтерской ротой на День взятия Бастилии в Белфасте в 1792 году Хоуп Джеймс нес зеленый флаг с надписью; «Наш галльский брат родился 14 июля 1789 года, увы, мы все еще в зачаточном состоянии. Суеверная галактика. Ирландская Бастилия позволила нам объединиться, чтобы уничтожить ее».

Именно в Добровольцах Хоуп впервые встретилась Генри Джой Маккракен и Сэмюэл Нилсон. После раскола движения по вопросу о Католическая эмансипация и был подавлен правительством в 1793 году, он присоединился к ним в Общество объединенных ирландцев, ^[6] хотя и с некоторыми оговорками. Хоуп «сетовала на то, что мы должны уклоняться от открытого провозглашения наших взглядов в сторону заговора». Клятвы, предостерег он, «никогда не свяжут жуликов».^[7]

Объединенный ирландец

Хоуп чувствовал, что в некоторых кругах движение за реформы было «просто между коммерческими и аристократическими интересами, чтобы определить, чьей добычей должен стать народ».^[8] Но когда в 1795 году Хоуп взяла на себя обязательство (или «испытание») Объединенной Ирландии «упорствовать в стремлении сформировать братство любви среди ирландцев всех религиозных убеждений» и «добиться равного, полного и адекватного представительства всех людей» Ирландии », Общество отказывалось от надежды на парламентскую реформу. Все чаще мысли обращались к восстанию и перспективам помощи со стороны новых Французская Республика.

Хоуп быстро зарекомендовал себя как выдающийся организатор и был избран в центральный комитет в Белфаст, помимо того, что Нейлсон и Маккракен стали ближе к Томас Рассел. Вместе с Томас Аддис Эммет в Дублине он считал этих четырех единственных ирландских лидеров, которые «прекрасно» понимали истинные причины социальных беспорядков и конфликтов: «условия рабочего класса».^[9] Для Надежды Белфаст был центром Ольстер «искусственной системы», в которой в конечном итоге было только:

... три стороны: те, чья промышленность производила предметы первой необходимости, те, кто их распространял, и те, чье существование зависело от фиктивных требований и капитала, и жили и действовали так, как если бы люди и скот были созданы исключительно для их использования и выгоды ... .^[10]

В этом Хоуп была, пожалуй, ближе всего к Расселу. Комментируя растущую активность профсоюзов в Белфасте и прилегающих районах^[11] на страницах газеты движения Северная Звезда Рассел призывал к «объединениям» (профсоюзам) не только торговцев, но и рабочих и коттье.^[12]

Весной 1796 года Нилсон послал Хоуп в Дублин помочь организовать рабочих в столице. Работая ткачихой по хлопку, Хоуп сначала наняла текстильных рабочих в Balbriggan. Затем, преследуя нелегальные рабочие объединения, он способствовал распространению организации со значительным количеством протестантских ремесленников к югу от реки в Свободы. (Когда в мае 1798 года началось восстание, и стало ясно, что гарнизон города предотвратит объединенную ирландскую демонстрацию в столице, многие из этих рабочих покинули город, чтобы присоединиться к повстанцам в сельской местности).^[6]

Хоуп также побывала в графствах в Ольстер и Коннахт и в Wicklow Mountains, распространение литературы и организация местностей. Только за одну неделю он проехал более 700 миль.^[13] Посреди Нарушения Армы. работаю параллельно с отцом Джеймс Койгли,^[14] он стремился примирить Peep o'Day Boys своим традиционным врагам, католикам Защитники во имя того, что называлось просто «Союзом».^[4]

Восстание 1798 г.

Хоуп отметила, что членство в профсоюзах «богатых фермеров и владельцев магазинов» пошло на убыль под давлением военного положения, но вновь вылилось из-за более широкого народного прилива после того, как французская высадка в Бантри в декабре 1796 года сделала реальными перспективы французской помощи. С декабря по май 1797 года членство только в Ольстере увеличилось в четыре раза, достигнув 117 917 человек.^[15] Однако, когда в июне 1798 года на севере наконец прозвучал призыв к оружию, он осознал, что многие из более богатых профсоюзов «поставили больше, чем было на самом деле».^[16]

Надежда «осталась непоколебимой» и возглавила «спартанский отряд» ткачей и рабочих, которые прикрывали отступление повстанцев под командованием Генри Джой Маккракен на Битва при Антриме. Надежде удалось снова присоединиться McCracken и его оставшиеся силы после битвы в их лагере на Slemish горы, но лагерь постепенно рассеялся, и уменьшавшаяся группа повстанцев была вынуждена бежать. Он успешно избежал захвата, но его друг McCracken был схвачен и казнен 17 июля. После краха всеобщего восстания Хоуп отказалась воспользоваться условиями амнистия предложено Лорд корнуоллис на том основании, что это означало бы «не только отказ от своих принципов, но и молчаливое согласие с справедливостью наказания, которое было нанесено тысячам моих несчастных соратников».^[17]

1803 рост

Хоуп вёл шаткую жизнь со своей женой и семьей в Дублине, владел небольшим галантерейным магазином в Дублине, но несколько раз ему приходилось бежать из города. Вместе с Томасом Расселом в 1803 году он стал участвовать в Роберт Эммет и Энн Девлин в планах возродить республиканское восстание. Он вступил в контакт с Майкл Дуайер (Двоюродный брат Девлина), который все еще поддерживал сопротивление повстанцев в горах Уиклоу, а затем направился на север, пытаясь поднять Антрим, в то время как Рассел собирал сторонников в Дауне. Но те районы Антрима, где он ранее обнаружил «республиканский дух, присущий принципам пресвитерианской общины, сохраняли сопротивление произволу власти».^[18] отказался от вызова.

Рассел получил аналогичный отпор при попытке поднять штандарт в стране Защитников на юге Дауна.^[19] Тем временем в Дублине после короткого уличного боя вечером 23-го, в котором он отшатнулся от вида драгуна будучи сбитым с лошади и забитым насмерть, Эммет призвал к подъему.^[20]

В последние годы

Посмертная маска надежды в музее Ольстера

Хоуп ускользнул от внимания властей в ходе последовавших репрессий, получив работу у симпатичного друга из Англии в Белфасте, где он получил политическую амнистию в 1806 году. Он продолжал работать ткачом, писал стихи и свои мемуары. В 1840-х годах, когда ему было уже за семьдесят, и несмотря на его сомнения относительно природы Макконнеллизм, Надежда провела собрание Ассоциация отмены стремясь повернуть вспять 1800 актов Союза и восстановить независимый ирландский парламент.^[4]

Хоуп умерла на Браун-сквер в Белфасте в 1847 году в возрасте 83 лет и была похоронена в Малласк кладбище, Newtownabbey. Надгробие подняли его друзья, сестра Генри Джоя Маккракена. Мэри Энн, а Shankill Road Объединенный ирландец Исреал Милликен. Историк Ричард Роберт Мэдден, который вдохновил Хоупа на написание его мемуаров, снабдил надписью:^[21]

Посвященный памяти Джеймса Хоупа ... Одно из самых благородных творений природы, честный человек. ... В лучшую эпоху истории своей страны солдат в ее деле, а в худшие времена все еще верен ему: всегда верен себе и тем, кто ему верит. Он оставался до последнего неизменным и неизменным в своей верности.

Ниже изображен контур большой собаки, которая якобы приносила провизию Хоуп и его товарищам, когда они прятались после битвы при Антриме.^{[нужна цитата ]}

Первый ребенок Хоуп и его жены Роуз Маллен, Люк Хоуп, стал редактором журнала. Северная Звезда, газета United Irish. У них было по крайней мере еще трое детей, названных в честь единомышленников Хоуп по движению: два сына по имени Генри Джой Маккракен Хоуп, первый из которых умер в младенчестве; Роберт Эммет Хоуп; и назван в честь жены Вулфа Тона, Матильды Хоуп.^[22]

Фильм

Джеймс Хоуп изображается Дес МакАлир в Пэт Мерфи 1984 фильм Энн Девлин.