Интер грависсимас - Inter gravissimas

Первая страница папской буллы Интер Грависсимас

Интер грависсимас (Английский: «Среди самых серьезных ...») был папская булла выдан Папа Григорий XIII 24 февраля 1582 г.[1][2] Документ, написанный на латинский реформировал Юлианский календарь. Реформа стала рассматриваться как самостоятельный новый календарь и получила название Григорианский календарь, который сегодня используется в большинстве стран.

Описание

Намерение, выраженное в тексте этой буллы, состояло в том, чтобы «восстановить» календарь так, чтобы сезонные события, важные для вычисления дат Пасхи, вернулись на свои «надлежащие места» и чтобы их нельзя было перенести снова. Сама идея реформы иначе не упоминается. Бык выделяет «три необходимых» вещи для правильного определения дат Пасхи: правильное расположение точки северного весеннего равноденствия; правильное определение «14-го лунного дня» (фактически полнолуния), которое происходит в день весеннего равноденствия или следующее за ним, и первого воскресенья, следующего за этим полнолунием. Внимание привлекли первые два пункта; третий, касающийся выбора в следующее воскресенье, не был определен как вызывающий какие-либо проблемы, и далее не упоминался.

Под «восстановлением» Грегори имел в виду две вещи. Сначала он настроил календарь так, чтобы весеннее равноденствие был около 21 марта, где он был во время Никейский совет (20 мая - 25 августа 325 г.). Это потребовало устранения десятидневного дрейфа. Во-вторых, он установил соответствие 14-го лунного дня в таблице с реальной полной луной, убрав «четыре дня и более» дрейфа. Это восстановит даты Пасхи примерно там, где они были во время Никейского Собора, хотя этот совет не указал, где в календаре должно наступить весеннее равноденствие, и не принял какой-либо конкретный тип лунных таблиц. Практика Римская католическая церковь который стал традиционным к 1582 году для расчета Пасхи, а лунные календари стали утверждаться, когда Дионисий Exiguus перевел правила Церковь Александрии из Греческий в латинский в 525. (Нортумбрия принял их в Whitby в 664 г. валлийский около 768 года, а Франция около 775. До этого Франция и Рим использовали Викториус менее точный 457 перевод Александрийского календаря; Британия и Рим до того, как Викториус использовал Августалис 84-летний цикл.)

Григорий также внес изменения в правила календаря, намереваясь гарантировать, что в будущем равноденствие и 14-й день пасхальной луны, а, следовательно, и пасхальное воскресенье, не отойдут снова от того, что бык назвал их надлежащими местами.

Изменения (относительно юлианского календаря) были следующими:

  1. Уменьшение количества високосные годы - столетние годы, такие как 1700, 1800 и 1900, перестали быть високосными, но годы, которые можно разделить на 400, например 1600 и 2000, остались;
  2. Возвращение дополнительных дней - 4 октября 1582 г. должно было последовать 15 октября 1582 г., и эти 10 пропущенных дней не должны были учитываться при подсчете конечных дней. займы, налоги так далее.;
  3. Пасхальный должен был быть рассчитан не только с учетом нового 21 марта, но и с использованием новых Пасхальные столы.

Имя быка состоит из первых двух слов быка, которые начинаются: «Inter gravissimas pastoralis officii nostri curas…» («Среди самых серьезных обязанностей нашего пастораль офис…").

Бык обращается к «объяснению нашего календаря» и к канону, относящемуся к доминантному письму. В сопровождении быка было шесть глав пояснительных правил («канонов»),[3] и некоторые из них (каноны 1, 2, 4) относятся к книге под названием Liber novæ rationis restituendi calendarii Romani [4] для более полного объяснения таблиц, чем та, которая содержится в канонах (или в быке). Поскольку булла и каноны относятся друг к другу, они должны были быть написаны примерно в одно и то же время, напечатаны в одно и то же время (1 марта) и распространены в нескольких странах вместе.

Эти каноны позволили вычислить даты Пасхи в реформированном («восстановленном») григорианском календаре и дали два календарных списка. дни святых один для «года исправления» (1582 г.), а другой - для всего нового григорианского года. Бык, каноны и календари были переизданы как часть основной книги, объясняющей и защищающей григорианский календарь, Кристоф Клавиус, Romani calendarii Грегорио XIII. P. M. restituti explicatio (1603),[5] который является томом V в его собрании сочинений Опера Математика (1612).[6]

Дата

Версия «Inter gravissimas», включенная Кристофом Клавиусом в его работу, объясняющую григорианский календарь, содержала следующие пункты датировки: «Anno Incarnationis Dominicae MD LXXXI. Sexto Calend. Martij, Pontificatus nostri Anno Decimo. ... Anno à Natiuitate Domini nostri Iesu. Millesimo Quingentesimo Octuagesimo secundo Indictione decima, ".[5] Эти статьи включают четыре года:

  • «Anno Incarnationis Dominicae M. D. LXXXI». (В год Воплощения Господа 1581) - начало года. 25 марта 1581 г.. 25 марта это традиционная дата зачатия, Благовещение, и воплощение из Иисус.
  • «Sexto Calend. Martij» (шестой [день] перед календами [1] марта). Римляне считали включительно; современное использование говорит, что пятый день до 1 марта или 24 февраля.
  • "Pontificatus nostri Anno Decimo" (на десятом году нашего понтификата) - начало года. 13 мая 1581 г.. Григорий XIII был избран папой 13 мая 1572 г. (по юлианскому календарю).
  • "Anno à Natiuitate Domini nostri Iesu Christi Millesimo Quingentesimo Octuagesimo secundo" (В год от Рождества Христова 1582) - начало года. 25 декабря 1581 г. используя современные 1 января начало года. Это знаменует начало 1582 года, если этот год начался в 25 декабря, традиционная дата рождения или рождение Иисуса.
  • "Indictione decima" (Индикация 10) это начало года 1 января, что соответствует современным оценкам.

Все эти годы соглашаются, что бык был датирован 24 февраля 1582 г., используя современную 1 января начало года.

Принятие

Основная статья: Принятие григорианского календаря

Реформа Григория была проведена в самых торжественных формах, доступных Церкви, но бык не имел власти, кроме католическая церковь и Папская область. Изменения, которые предлагал Грегори, включали изменения в гражданский календарь над которыми Григорий не имел власти (кроме Папской области). Текст буллы признал это, отдавая то, что равносильно приказам духовенству и тем, кто «председательствует в церквях»: но, напротив, там, где текст обращается к гражданским властям («королям, князьям и республикам»), он «просит», "ко" и "рекомендует" новый календарь изменений. Для того чтобы изменения имели юридическую силу, необходимо их принятие гражданскими властями каждой страны.

Бык Интер грависсимас был немедленно принят ведущими католическими державами Европы, но протестантские страны отказывались принять его до 18 века, а страны Восточной Европы приняли его только во время или после Первой мировой войны (последней европейской страной, принявшей его, была Греция в 1923 году. ).

Наиболее Восточные Православные Церкви и Восточные Православные Церкви не приняли его вообще и продолжают считать свои церковные годы по юлианскому календарю, хотя их родные страны используют григорианский календарь в гражданских целях.

Рекомендации

  1. ^ Интер Грависсимас Билла Спенсера (по-английски) перевод Интер Грависсимас, 1999, переработанный 2002, на основе транскрипции Родольфа Одетта (на латыни) текст. Также включает перевод Родольфа Одетта на (На французском).
  2. ^ Интер Грависсимас подготовлен для ISO TC 154 (на английском, латинском и французском языках)
  3. ^ Les textes constitutifs du calendrier grégorien (на латыни и французском) (бык, каноны и календари)
  4. ^ Г. Мойер (1983), "Алоизий Лилиус и 'Compendium novae rationis restituendi kalendarium'", страницы 171-188 в Г.В. Койн (ред.), Григорианская реформа календаря: материалы конференции Ватикана, посвященной ее 400-летию (Ватикан: Specola Vaticana), 1983.
  5. ^ а б "Интер грависсимас" в Кристофе Клавиусе, Romani calendarii Грегорио XIII. P. M. restituti explicatio, 1603. (на латыни) Бык начинается на странице 53, считая с лицевой обложки. Титульный лист - страница 5.
  6. ^ Математическая опера Кристофа Клавия (на латыни) Перейти на страницу, Перейти на конкретную страницу, Работа: Римский календарь Григория XIII, Страница: Календарь - Страница 13. Пятый том содержит его работы по григорианскому календарю.

внешняя ссылка