Hyas - Hyas

Для использования в других целях см. Hyas (значения).

Hyas (Древнегреческий: Ὑάς, романизированный: Hūás, [hyːás]; /ˈчасаɪ.əs/), в Греческая мифология, был сыном Титан Атлас от Aethra (один из Океаниды ).

Мифология

Хайас был известным лучником, которого убила намеченная добыча. В некоторых историях он умирает после попытки ограбить лев его детенышей. Некоторые убили его змея, но чаще всего говорят, что его забодал кабан. Его сестры, Гиады, оплакивали его смерть с такой страстью и самоотверженностью, что умерли от горя. Зевс в знак признания их семейной любви сжалился над ними и превратил их в звезды - созвездие Гиады - и поместил их в голову Телец, где их ежегодный подъем и заход сопровождается обильными дождями.

Мифологическое использование Hyas, очевидно формирование спины от Гиады, возможно, просто заключалась в том, чтобы предоставить мужскую фигуру для общения с архаичными нимфами дождя, Гиадами, в качестве компаньона, ответственного за их поведение, как и все архаические сестринства - даже Музы - нужно было контролировать олимпийскую картину мира (Ruck and Staples). На самом деле для поэтов безразлично, описан ли Хайас как их отец или как их брат. И его смерть дала этим слезливым дождь-имфы - причина их слез, скорбь по мужчине, являющаяся достаточно пассивной женской ролью в патриархальный культура эллинов.[1] Хайас не существовал отдельно, кроме как прародитель / хранитель Hyantes, ни в мифическом повествовании, ни в обряде, даже альтернативные описания его кончины в некоторой степени условны и взаимозаменяемы: сравните смерть Мелеагр или Актеон.

В Hyantesпотомки Гиаса - или, скорее, Гиад, поскольку плодовитость нимф дождя не нуждается в супруге-мужчине, - были исходными ("Пеласский ") жители Беотия, из какой страны они были изгнаны последователями Кадм (Клевать; Естественная история Плиния, iv.12). В поздние классические времена (как Павсаний, например), Кадм запомнился как Финикийский или, по крайней мере, при поддержке финикийской армии, и, возможно, в основе мифа лежит крупица политической реальности о том, что финикийская колония, основанная на беотийском побережье, вытеснила некоторых коренных жителей этого района, поглотив других.

Говорят, что некоторые из хиантов эмигрировали в изолированные и пасторальные Фокида, где они основали Гиамполис, или, по крайней мере, это дало хорошее этиологический объяснение названия города. Другие предположительно бежали в Этолия, еще один регион, сохранивший первобытный характер в классические времена. Поэты использовали прилагательное Гиантий как эквивалент Беотикус, или «сельский», отчасти как демонстрация того, насколько они хорошо знакомы с такими загадочными деталями:


"Итак, Гиантий сказал своим товарищам:
Которая ступала по Лабиринтам Бледного Леса:
Друзья мои, наши сети и дротики вспыхивают кровью:
Достаточно счастья на этот день: "(Овидий )

Спикер Актеон, внук Кадма, который в конце концов был похож на Хиаса.

Заметки

  1. ^ Это общее место, касающееся траурной роли гречанок, которые обычно содержались в уединении, исследуется Гейл Холст-Вархафт. Опасные голоса: женские причитания и греческая литература. Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 1992. См. Также Обзор классической музыки Брин Маура Holst-Warhaft.

использованная литература