История евреев в Бауске - History of the Jews in Bauska

Исторические дома в Бауске

Мордехай Элиасберг

Авраам Исаак Кук

В Бауска еврейская община существовал в Бауска с конца 18 века до сентября 1941 года. В 19 веке он был одной из основных этнических общин города и участвовал в его росте и развитии. Два пионера религиозный сионизм - Раввин Мордехай Элиасберг и раввин Авраам Исаак Кук - здесь жили и работали.

История

Евреи в Герцогство Курляндия и Земгалия впервые поселился в Курляндия из Германии и отличались от Литовские евреи.^[1] В 1799 году, после присоединения герцогства к Российская империя, Евреям было официально разрешено жить прямо за пределами города Бауска. По большей части Литовские евреи, они были православными, построили деревянную синагогу и основали кладбище.

В 1820 году евреям разрешили селиться и жить в Бауске. В течение многих лет они составляли здесь самую многочисленную группу жителей. Они превосходили численностью Балтийские немцы и латыши, которые все еще были в основном фермерами и еще не начали переезжать в города.

Бауска была оживленным торговым городом, и еврейские торговцы стали посредниками между латвийскими фермерами и крупными городами. Взамен фермеры покупали у евреев промышленные товары и изделия ручной работы.^[2]

В 1840 г. 82 еврейских семьи (692 человека) переехали в Херсонская губерния стать фермерами.

В 1844 году на углу Городской площади была построена новая каменная синагога.

В 1856 г. Любавичер Хасиды основали свою общину в Бауске и построили собственный молитвенный дом.

В 1881 году в Бауске проживал 3631 еврей, что составляло 60% населения города. Многие приехали из Литвы нелегально, и население уменьшилось после того, как некоторые из них подверглись преследованиям или даже были изгнаны.^[3]

Начало 20 века

После начала Первая мировая война Российские военные власти приказали всем евреям уехать Курляндская губерния. Не все послушались, но большинство евреев уехали и переехали в Россию.

Вскоре после окончания немецкой военной оккупации и конца Латвийская война за независимость Еврейская жизнь в городе возобновилась. В 1924 г. Бикур чолим общество официально зарегистрировано. Hakoah футбольная команда активно участвует в местных соревнованиях.

Во время основания Латвийской Республики земли старого еврейского кладбища и старой деревянной синагоги перешли в собственность местного фермера, который использовал их для выпаса скота и хотел снести старое деревянное здание на дрова. Евреи требовали восстановления своих прав на кладбище, но судебное дело тянулось много лет, пока они не проиграли в 1935 году.

Во время наводнения 1928 года молельный дом хасидов, который находился прямо на берегу реки, был частично разрушен, и они начали использовать главную синагогу вместе с другими. В те годы еврейские торговцы и мелкие производители снова проявили большую активность. Крупнейший лесопильный завод и электростанция, снабжавшие Бауску электричеством, принадлежали промышленнику Дэвиду Хофшовицу.

После Советская оккупация Латвии в 1940 году все еврейские организации и общества были закрыты. Их собственность была национализирована. Ассоциация еврейских женщин, общество поддержки Бикур чолим и погребальное объединение Чевра Кадиша были закрыты.

Холокост

Нацистские войска достигли Бауски 28 июня 1941 года. Большинство местных евреев и некоторые беженцы из Литвы оказались в ловушке в городе. Немногие евреи были публично расстреляны уже в первые дни оккупации - 2 июля пять евреев, пять коммунистов и десять солдат Красной армии были расстреляны у реки. Mēmele мост.

1 июля комендантский час был введен для всех жителей, но евреям было приказано оставаться в закрытых помещениях дольше остальных - с 6 вечера до 7 утра. 5 июля все евреи в возрасте от 18 до 50 были обязаны зарегистрироваться в немецких властях, а также сдать свои радиоприемники. Маленький Еврейское гетто был основан.

В середине июля в городской амбулатории были кастрированы 56 евреев, в том числе несколько мальчиков. Его организовал местный врач, начальник полиции и глава немецких армейских частей, расположенных в городе. Все оставшиеся евреи были расстреляны начиная с 9 августа в г. Лес Вецсауле.

По подсчетам историков, в ближайших лесах немцы и их латышские помощники из Арайс Коммандо расстреляли около 500-700 евреев Бауски и 150-200 евреев из близлежащих деревень.^[4] 18 августа 1941 года в местной газете появилось объявление о продаже с аукциона вещей, «оставленных» евреями.

Демография

2669 евреев в 1835 году.
2226 евреев в 1850 году.
2745 евреев в 1897 г. (42% всего населения).
604 еврея в 1920 году.
919 евреев в 1925 году.^[5]

Известные раввины

Мордехай бен Авраам раввин, раввин между 1800 и 1830 годами. Родился в 1758 году недалеко от Бауски. Умер в 1830 г. в Бауске.^[6]
Аарон бар Эльханан Израэльсон, раввин с 1830 по 1832 год. Ученик Хаим Воложин. После Бауска переехал в Ригу, где умер в 1851 году.
Яков Бендетман, раввин с 1833 по 1861 год. Происходил из семьи литовских раввинов. Умер в Бауске.
Мордехай бен Иосиф Элиасберг, раввин с 1861 по 1889 год. Учился в Воложинская ешива. Один из пионеров Религиозный сионизм.^[7]
Иезекииль бен Гиллель Лифшиз, раввин с 1889 по 1895 год. Расейняй, Литва. После того, как Бауска стал раввином в Плоцк и Калиш.
Авраам Исаак Кук. Раввин с 1895 по 1904 год. Первый Ашкенази главный раввин из Обязательная Палестина.
Хаим Ицхак Блох Хакоэн, раввин между 1905-1915 и 1920-1922 гг. Родился в Литве, умер в 1948 году в США.^{[нужна цитата ]}
Моше Соломон Стул, раввин с 1924 по 1941 год.

Достопримечательности

Расположение синагоги, улица Ригас 35. Здание разрушено во время войны. Место расположения Бауского еврейского мемориала, посвященного 15 октября 2017 года.^[8]
Бывший кошерный бойня и мясной цех, улица Ригас 37. Отремонтированные кирпичные здания теперь используются как магазин.
Бывший Хасид Молитвенный дом, улица Кална 2.
Бывшая ешива и дом раввинов, улица Кална 20.
Бывший микве, Улица Упес 3.
Бывшая типография Нахмана Янкеловича, улица Рупниецибас 5. Первая баусканская газета здесь печаталась Янкеловичем в период с 1893 по 1915 год.^[9]