Ярмарки найма и швабры - Hiring and mop fairs

Трое рабочих с фэками (лопатами) на ирландской ярмарке найма.

Ярмарки найма, также называемый статут или же ярмарки швабр, были регулярными мероприятиями в досовременной Великобритания и Ирландия где рабочих нанимали на фиксированный срок.[1] Они датируются временем Эдуард III, и его попытка регулировать рынок труда Статут рабочих в 1351 году во время серьезной нехватки рабочей силы в стране после Черная смерть. Последующее законодательство, в частности Статут ученика 1563 г., установленный законом для конкретного дня, когда высокий констебли из Шир объявит об установленных ставках оплаты труда и условиях найма на следующий год.[2] Поскольку на ярмарке собралось так много людей, она быстро превратилась в главное место для поиска подходящих рабочих и работодателей.[3] Ярмарки найма продолжались и в 20 веке, в некоторых местах вплоть до Второй мировой войны, но их функция как биржи труда была уменьшена из-за Закон о производстве кукурузы 1917 г.. Это законодательство гарантировало минимальные цены на пшеницу и овес, определило минимальную заработную плату для сельскохозяйственных рабочих и учредило Совет по заработной плате в сельском хозяйстве, чтобы обеспечить стабильность для фермеров и долю этой стабильности для сельскохозяйственных рабочих.

Ежегодные ярмарки найма проводились в течение Мартинмас неделю в конце ноября, в рыночных городках Восточный райдинг Йоркшира в таких местах, как Беверли, Bridlington, Дриффилд, Hedon, Хорнси, Howden, Корпус, Malton, Патрингтон, Pocklington, и Йорк.[4] Как мужчины, так и женщины, работающие в сельском хозяйстве, собирались вместе, чтобы торговаться с потенциальными работодателями и, как мы надеемся, обеспечить себе место в наступающем году. Ежегодный найм включал в себя питание и проживание одиноких сотрудников в течение всего года с выплатой заработной платы в конце года службы. Эти ярмарки привлекали все остальные атрибуты ярмарки, и они сами по себе превратились в большие праздники, вызывая плохую репутацию из-за пьянства и безнравственности.[5] Позже, когда ставки и условия заработной платы перестали устанавливаться официально, ярмарка найма оставалась полезным институтом, особенно с учетом того, что большая часть рабочих мест в сельской местности предоставлялась по годовому соглашению. Перспективные работники собирались на улице или на рынке, часто с каким-то значком или инструментом, обозначающим их специальность. Пастухи держали посох или пучок шерсти, пастухи - пучки соломы, доярки - табурет или ведро, а горничные - метлы или швабры; Вот почему некоторые ярмарки найма назывались ярмарками швабр.[6] Работодатели просматривали их и, если считали нужным, нанимали их на предстоящий год, передавая шиллинг, чтобы скрепить договор.[7]

История

Объявление о ярмарке найма в 1861 году

Сельскохозяйственные рабочие, чернорабочие, слуги и некоторые мастера будут работать на своего работодателя с октября по октябрь. По окончании работы они приходили на ярмарку швабр, одетые в лучшую воскресную одежду и неся предмет, символизирующий их профессию. Слуга без особых навыков носил бы швабру с головой.[6]«Кисточка» на лацкане лацкана была эмблемой профессии служащего и была известна как «швабра» - отсюда и термин «ярмарка швабры».[6] Ярмарки найма были также известны как статутные ярмарки (или статуты), потому что парламентский акт 1677 года одобрил ежегодные связи, заключенные между хозяевами и слугами на них.[8]

Работодатели переходили между ними, обсуждая опыт и условия, и как только соглашение было достигнуто, работодатель давал работнику небольшой денежный знак, известный как «пенни», обычно шиллинг, что «скрепило» контракт на год. Затем сотрудник убирал предмет, обозначающий его профессию, и носил яркие ленты, чтобы указать, что он был нанят. Установленные на ярмарке киоски, в которых продавались еда и напитки и предлагались игры, соблазняли служащего тратить свои символические деньги. Все мероприятие превратилось в крупный праздник и в конечном итоге было осуждено за пьянство и безнравственность, которые они поощряли.[6][9][10]

День Михаила отмечается 29 сентября, но ярмарки швабры были привязаны к сезонам и урожаю, а не к календарю. Когда григорианский календарь был принят в 1752 г. и одиннадцать дней упали с этого года, события, связанные с окончанием сбора урожая, перенесены одиннадцатью днями позже на 10 октября. Эта дата известна как "Старый Михайловский день "и с 1752 года проводились ярмарки швабр. Хотя во многих городах и по сей день проводятся ярмарки швабр, традиционные ярмарки найма прекратились к середине 20 века. [10]

Швабра города

Подготовка к ярмарке швабр в Тьюксбери, показывающая автомобиль dodgem особенность
Фотография, сделанная c. 1900, сэр Бенджамин Стоун, двух жителей деревни Бидфорд Швабра, ежегодной ярмарки, проводившейся в Михайловском районе в деревне Бидфорд-на-Эйвоне

Следующие города имеют историю проведения швабры и до сих пор проводят ее каждый год в День Михайлова или около него. Общей чертой этих городов является то, что несколько сотен лет назад они были средними по размеру процветающими рыночными городами, окруженными большим количеством небольших деревень, отсюда их очевидный выбор в качестве места для швабры.

Современные швабры

Тьюксбери и другие ярмарки швабры обычно занимают весь центр города на два дня, привлекая тысячи посетителей. Многие аттракционы на швабре быстрые, ярко освещенные и очень шумные, в том числе традиционные аттракционы, такие как карусели и вертолеты.

В Эшби-де-ла-Зуш Устав Эшби проводится каждый сентябрь. Учрежденная Королевским статутом, изначально это была ярмарка найма.

Смотрите также

Рекомендации

La foire aux servantes; Шарля-Франсуа Маршала, 1864 г. (выставка проходила в Буксвиллер, Эльзас)
  1. ^ "Журнал фермера - Google Книги". 1858. Получено 2009-11-05.
  2. ^ "Сельскохозяйственный журнал - Google Книги". 1863. Получено 2009-11-05.
  3. ^ «Краеведение, обычаи, дикая природа, транспорт Пикрайона - Наследие Пикленда». Пик земельного наследия. Получено 2009-11-05.
  4. ^ "История Поклингтона - Ярмарка найма в Поклингтоне". Pocklingtonhistory.com. Получено 2009-11-05.
  5. ^ Хорн, Памела (1984). Меняющаяся сельская местность в ... - Google Книги. ISBN  9780838632321. Получено 2009-11-05.
  6. ^ а б c d Бервик, Фредерик (2015). Британская драма промышленной революции. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-1071-1165-3.
  7. ^ Бренд (1849). "Наблюдения за популярными ... - Google Книгами". Получено 2009-11-05.
  8. ^ Привет Дэвид (1996). Оксфордский компаньон по местной и семейной истории. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 218. ISBN  0-1921-1688-6.
  9. ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Наем". Британская энциклопедия. 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 523.
  10. ^ а б Симпсон, Жаклин; Роуд, Стивен (2000). "Ярмарки найма". Словарь английского фольклора. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 177–178. ISBN  0-1921-0019-X.
  11. ^ Чиппинг Нортон В архиве 2016-03-03 в Wayback Machine на OXTowns.co.uk

дальнейшее чтение

  • Куссмауль, Энн (1981) Слуги в животноводстве в Англии раннего Нового времени (включает список ярмарок найма, которые существовали в тот период)
  • Каунс, Стивен (1991) Среди фермерских лошадей: лошади Восточного Йоркшира


внешняя ссылка