Ханс Кюнг - Hans Küng

Ханс Кюнг
Küng3.JPG
Кюнг в 2009 году
Заказы
Рукоположение1954
Личная информация
Родившийся (1928-03-19) 19 марта 1928 г. (92 года)
Sursee, Швейцария
НациональностьШвейцарский
НоминалРимский католик
Род занятийПрофессор богословия, автор
Альма-матерПапский григорианский университет
ПодписьПодпись Ханса Кюнга

Ханс Кюнг (выраженный [ˈHans ˈkʏŋ]; родился 19 марта 1928 г.) - швейцарец Католик священник, богослов и писатель. С 1995 года он был президентом Фонд глобальной этики (Stiftung Weltethos). Он известен своим неприятием доктрины папская непогрешимость.[1] Хотя Кюнг официально не имеет права преподавать католическое богословие,[2] его священнические способности не были отменены.[3] В 1979 году ему пришлось покинуть католический факультет, но он остался на кафедре. Тюбингенский университет как профессор экуменический богословие, служащее Почетный профессор с 1996 года.

Жизнь и работа

Кюнг родился в Sursee, Кантон Люцерн. Он изучал философию и теологию в Папский григорианский университет в Риме и был назначен в 1954 г. Он продолжил свое образование в различных городах Европы, в том числе в Сорбонна.

В 1960 году он был назначен профессором богословия в Тюбингенский университет, Германия. Как и его коллега Йозеф Ратцингер (позже Папа Бенедикт XVI ), в 1962 г. был назначен перитус к Папа Иоанн XXIII, выступая в качестве опытного богословского советника для членов Второй Ватиканский собор до его завершения в 1965 году. По инициативе Кюнга католический факультет в Тюбингене назначил Ратцингера профессором догматического богословия.[4]

Во время турне по США в 1963 году Кюнг прочитал лекцию «Церковь и свобода», получив запрещать из Католический университет Америки, но почетный доктор от Сент-Луисский университет. Он принял приглашение в гости Джон Ф. Кеннеди на белый дом.[5]

Кюнга докторская диссертация, "Обоснование. Доктрина Карла Барта и католическая рефлексия", был наконец опубликован на английском языке в 1964 году как Обоснование: Доктрина Карла Барта. Он обнаружил ряд областей согласия между вартианской и католической теологиями оправдание, делая вывод, что различия не были фундаментальными и не требовали разделения в Церкви. (В книгу вошло письмо от Карл Барт подтверждая, что он согласен с представлением Кюнга о его теологии.) В этой книге Кюнг утверждал, что Барт, как и Мартин Лютер, резко отреагировал на католическую церковь, которая, несмотря на свои недостатки, была и остается телом Христа.[6]

В конце 1960-х он стал первым крупным римско-католическим теологом с конца 19 века. Старая католическая церковь раскол публично отвергнуть доктрину папская непогрешимость, в частности в его книге Безошибочный? Запрос (1971). Следовательно, 18 декабря 1979 г. он был лишен миссио каноника, его лицензия преподавать как католический богослов,[2] но продолжал преподавать как постоянный профессор экуменическое богословие на Тюбингенский университет до выхода на пенсию (Почетный) в 1996 году.

В течение трех месяцев в 1981 году он был приглашенным профессором в Чикагский университет. Во время этого визита в Америку его пригласили только в одно католическое учреждение, Университет Нотр-Дам. Он появился на Шоу Фила Донахью.[7] В октябре 1986 года он участвовал в Третьей буддийско-христианской теологической встрече, проходившей в г. Университет Пердью, Уэст-Лафайет, Индиана.[8]

В начале 1990-х Кюнг инициировал проект под названием Weltethos («Глобальная этика»), которая представляет собой попытку описания того, что есть общего у мировых религий (а не того, что их разделяет), и составления минимального кодекса правил поведения, который может принять каждый. Его видение глобальной этики было воплощено в документе, для которого он написал первоначальный проект, На пути к глобальной этике: первоначальная декларация. Эта Декларация была подписана в 1993 г. Парламент религий мира религиозными и духовными лидерами со всего мира. Позже проект Кюнга завершился организацией ООН Диалог между цивилизациями Кюнг был назначен одним из 19 «выдающихся людей». Несмотря на то, что он был завершен вскоре после террористических атак 9/11 (в сентябре 2001 г.) он не освещался в СМИ США, на что жаловался Кюнг.[9][10][11]

В марте 1991 года он выступил с докладом «Нет мира между народами до мира между религиями» на UCSD с Ценовой центр. Он посетил близлежащую синагогу Бет Эль и рассказал там о современных германо-еврейских отношениях.[12]

В 1998 году он опубликовал Умереть с достоинством, написанная в соавторстве с Вальтером Йенсом, в которой он подтверждает принятие эвтаназии с христианской точки зрения.

В 2003 году Кюнг увидел беатификацию Папа Пий IX как свидетельство перерождения канонизации в «жесты церковной политики».[13]

В 2005 году Кюнг опубликовал в Италии и Германии критическую статью «Неудачи Папы Войтылы», в которой утверждал, что мир ожидал периода обращения, реформ и диалога, но вместо этого Иоанн Павел II предложил восстановление статус-кво, существовавшего до Второго Ватиканского Собора, тем самым заблокировав реформы и межцерковный диалог и подтвердив абсолютное господство Рима.

26 сентября 2005 г. он провел дружескую беседу о католическом богословии за ужином с Папа Бенедикт XVI, удивление некоторых наблюдателей.[14]

Тем не менее, в интервью 2009 г. Le MondeКюнг подверг резкой критике отмену отлучения от церкви епископов Общество святого Пия X. Интервью вызвало упрек со стороны Кардинала. Анджело Содано.[15]

На основе Studium Generale лекции в Тюбингенском университете, его последняя публикация, Der Anfang Aller Dinge (Начало всего) обсуждает взаимосвязь между наука и религия. В анализе, охватывающем квантовая физика к нейробиология, он комментирует текущие дебаты о эволюция в Соединенных Штатах, отвергая тех, кто выступает против учения об эволюции, как «наивных [и] непросвещенных».[нужна цитата ]

В своей книге 2010 года Был их глауб, он описывает свои личные отношения с природой, как он научился правильно наблюдать, черпая силу из творения Бога, не становясь жертвой ложной и фанатичной любви к природе.

В апреле 2010 года он опубликовал в нескольких газетах открытое письмо.[16] всем католическим епископам. В письме он подверг критике отношение Папы Бенедикта к литургическим, коллегиальным и межрелигиозным вопросам, а также скандалы с сексуальным насилием в католической церкви. В письме он призвал епископов рассмотреть шесть предложений, начиная от выступления и работы над региональными решениями до призыва к созыву еще одного Ватиканского собора.

Он подписал Церковь 2011, меморандум на немецком языке, требующий реформы католической церкви, который был обнародован профессорами католической теологии.[17]

В 2013 году Кюнг написал в Erlebte Menschlichkeit («Опытное человечество»), что, по его мнению, люди имеют право покончить с собой, если физическая болезнь, боль или слабоумие делают жизнь невыносимой. Далее он написал, что рассматривает вариант эвтаназия для себя, поскольку он страдал от болезнь Паркинсона и терял способность видеть и писать руками. Кюнг писал, что в этом случае он не желает следовать примеру Иоанна Павла II.[18]

Награды и отличия

  • Приз швейцарской культуры 1991 года;
  • 1992 Карл Барт приз;
  • 1995 Почетный доктор награжден Тринити-колледж Дублина;
  • 1998 Теодор Хойс Приз Фонда;
  • Золотой межконфессиональный медальон 1998 года от Международного совета христианства и иудаизма, Лондон;
  • Приз Федерации лютеранских городов 1999 года;
  • 2000 GLOBArt Award;
  • Приз 2001 года за планетарное сознание от Клуба Будапешт;
  • 2003 Гранд Орден за заслуги со звездой
  • 2004 Немецкая медаль Друйдена от фонда Weltethos
  • 2005 Премия мира Нивано
  • 2005 медаль земли Баден-Вюртемберг
  • 2006 приз Лью Копелеу
  • Премия немецкого масонства в области культуры 2007 г.
  • 2007 Почетный гражданин Город Тюбинген
  • 2008 Честь за гражданское мужество в кругу друзей Генрих Гейне (Дюссельдорф)
  • 2008 Медаль мира Отто Хана золотом от Ассоциации Организации Объединенных Наций Германии (DGVN) в Берлине за "выдающиеся заслуги в деле мира и международного взаимопонимания, особенно за его образцовое служение человечеству, терпимость и диалог между великими мировыми религиями".
  • Премия Абрахама Гейгера 2009 г. Абрахам-Гейгер-Коллег на Потсдамский университет.
  • 2011 Doctor Honoris Causa, Мадридский университет образования ООН (Universidad de Educación a Distancia)
  • 2013 Doctor Divinitatis Honoris Causa награжден Collegium Augustinianum.[19]
  1. ^ Ханс Кунг, Дэниел Т. Спотсвуд
  2. ^ а б Священная Конгрегация Доктрины Веры, «Декларация» (15 декабря 1979 г.) https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19791215_christi-ecclesia_en.html
  3. ^ Кюнг, Католическая церковь: краткая история (2002), Введение, стр. xviii: «В 1979 году у меня был личный опыт инквизиции при другом папе. Мое разрешение преподавать было отозвано церковью, но, тем не менее, я сохранил свою кафедру и свой институт (который был отделен от католического факультета). В течение следующих двух десятилетий я оставался непоколебимо верным моей церкви в критической преданности, и по сей день я остаюсь профессором экуменического богословия и католическим священником с хорошей репутацией. Я подтверждаю папство католической церкви, но в то же время неустанно призываю к радикальной реформе его в соответствии с критерием Евангелия ».
  4. ^ Джордж Ратцингер, Мой брат папа, Игнатиус Пресс (2011), стр. 201. «Тюбингенский университет предложил ему (Йозефу Ратцингеру) в 1966 году новую кафедру догматического богословия. Одним из теологов из Тюбингена, решительно выступавших за привлечение Ратцингера, был Ханс Кунг».
  5. ^ Ханс Кюнг, Серия "Создатели современного богословского разума", Джон Дж. Кивит, 1985.
  6. ^ Ханс Кюнг Обоснование: Доктрина Карла Барта, 1964, с. 200
  7. ^ Бриггс, Кеннет А., Нью-Йорк Таймс, (Позднее издание (Восточное побережье)). Нью-Йорк, Нью-Йорк: 13 декабря 1981 г. с. А.29.
  8. ^ «Пустота, кенозис, история и диалог: христианский ответ на идею Масао Абэ о« динамической шуньяте »в первые годы буддийско-христианского диалога Абэ-Кобба», Буддийско-христианские исследования, Vol. 24, 2004.
  9. ^ Глобальный фонд этики В архиве 26 августа 2005 г. Wayback Machine
  10. ^ ООН - Краткая биография
  11. ^ Интервью Ханса Кюнга (Revue Lexnews)
  12. ^ «Выступление теолога Ханса Кунга в синагоге USCD», Рита Гилмон. Союз Сан-Диего Сан-Диего, Калифорния: 9 марта 1991 г. стр. B.11
  13. ^ Кюнг, Ханс (2003). Католическая церковь: краткая история. Случайный дом. п. 173. ISBN  978-0-8129-6762-3.
  14. ^ "Сентябрьский сюрприз Папы" [домашнее издание] Джон Л. Аллен-младший, Лос-Анджелес Таймс, 30 октября 2005 г., стр. M.5
  15. ^ Критика Папы со стороны теолога вызывает отклик в Ватикане на Библиотека Конгресса Интернет-архивы (архивировано 10 марта 2009 г.)
  16. ^ «Открытое письмо католическим епископам», Сайт BBC.
  17. ^ "Унтерцайхнер". Kirche 2011: Ein notwendiger Aufbruch (на немецком). Получено 30 октября 2017.
  18. ^ Хенеган, Томас (3 октября 2013 г.), 85-летний католический бунтарь Куэнг считает самоубийство с помощью, Reuters, получено 5 октября 2013
  19. ^ "Коллегиум августинианум". www.augustinianum.us. Получено 25 ноября 2020.

Смотрите также

Сочинения

Английский перевод

  • Обоснование: доктрина Карла Барта и католическая рефлексия, (org. 1964), (40th Ann. Ed. 2004), Вестминстер Джон Нокс Пресс, ISBN  0-664-22446-6
  • Совет и воссоединение (1960), Лондон: Шид и Уорд
  • Сооружения церкви (1962), Нью-Йорк: Томас Нельсон и сыновья
  • Что мир может поверить (1963), Нью-Йорк: Шид и Уорд
  • Живая Церковь: размышления о Втором Ватиканском соборе (1963), Лондон: Шид и Уорд. В США опубликовано как Собор в действии: богословские размышления о Втором Ватиканском соборе (1963), Нью-Йорк: Шид и Уорд
  • Церковь (1967), Лондон: Бернс и Оутс
  • Безошибочный? Запрос (1971), ISBN  0-385-18483-2
  • Почему попы? (1971)
  • Что должно оставаться в Церкви (1973), Лондон: Коллинз
  • О том, как быть христианином (1974)
  • Указатели будущего: современные проблемы, стоящие перед церковью (1978), (ISBN  0-3851-3151-8), 204 стр.
  • Фрейд и проблема Бога: расширенное издание, Эдвард Куинн (переводчик), (ISBN  0-3000-4723-1), 126 стр., Издательство Йельского университета
  • Существует ли Бог? Ответ на сегодня (1980) (ISBN  0-8245-1119-0)
  • Искусство и вопрос смысла (1980, перевод 1981) Э. Куинн, Crossroads New York (ISBN  0-8245-0016-4)
  • Вечная жизнь: жизнь после смерти как медицинская, философская и теологическая программа (1984), Эдвард Куинн (переводчик). Содержание (прокручиваемый) (ISBN  0-38519910-4), 271 с. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday & Co.
  • Христианство и мировые религии: пути диалога с исламом, индуизмом и буддизмом (1986) ISBN  0-385-19471-4
  • Христианство и китайские религии (с Джулией Чинг, 1988) (ISBN  0-334-02545-1)
  • Воплощение Бога: введение в богословскую мысль Гегеля как пролегомены будущей христологии, Дж. Р. Стивенсон (переводчик) (ISBN  0567093522), 601 стр., Издательская компания Crossroad
  • Теология третьего тысячелетия: экуменический взгляд (1990) (Перевод Питера Хейнегга) (ISBN  0-3854-1125-1)
  • Глобальная ответственность: в поисках этики нового мира (1991), Нью-Йорк: Перекресток.
  • Иудаизм: между вчера и завтра (1992), Нью-Йорк: Перекресток (ISBN  0-8264-0788-9)
  • Великие христианские мыслители (1994) ISBN  0-8264-0848-6
  • Христианство: его сущность и история (1995) (ISBN  0334025710)
  • Глобальная этика глобальной политики и экономики (1997) (ISBN  0-334-02686-5)
  • Умереть с достоинством: призыв к личной ответственности (1996, 1998), в соавторстве с Вальтер Йенс (ISBN  0-826-40885-0, ISBN  0-826-41042-1)
  • Католическая церковь: краткая история. Нью-Йорк: Современные библиотечные хроники. 2001. ISBN  0-679-64092-4.
  • Моя борьба за свободу: мемуары (2003), Нью-Йорк, Лондон: Континуум (ISBN  0-8264-7021-1)
  • Почему я все еще христианин (2006) (ISBN  978-0826476982)
  • Начало всего - наука и религия (2007) (ISBN  978-0802807632)
  • Ислам: прошлое, настоящее и будущее (2007) (ISBN  978-1-85168-377-2)
  • Спорная правда: Мемуары II (2008) Нью-Йорк: Континуум (ISBN  9780826499103)

О

  • Ханс Кюнг: его работа и его путь, Ханс Кюнг, Герман Херинг, Карл-Йозеф Кушель, Роберт Новелл, Маргрет Гентнер (1979) (ISBN  0-3851-5852-1)
  • Новая инквизиция ?: Дело Эдвард Шиллебеккс и Ханс Кюнг, Питер Хебблтуэйт, (ISBN  0-0606-3795-1)
  • Ханс Кюнг (Создатели серии Modern Theological Mind), Джон Дж. Кивет, Боб Э. Паттерсон (редактор серии) (1985) (ISBN  0-8499-2954-7)

Ссылки в популярной культуре

  • В «Нерожденном короле» Джулиан Мэй, третья книга в Сага о плиоценовом изгнании, второстепенный персонаж, Салливан-Тонн, упоминается как когда-то «Кунг-профессор морального богословия в Фордхэмском университете»[3]

Рекомендации

  1. ^ "190139 Hanskung (2005 RV32)". Центр малых планет. Получено 22 августа 2019.
  2. ^ "Архив MPC / MPO / MPS". Центр малых планет. Получено 22 августа 2019.
  3. ^ «Нерожденный король», [Tor, 2013], с. 100

внешняя ссылка