Гастон-Лоран Кёрду - Gaston-Laurent Coeurdoux

Гастон-Лоран Кёрду (/kʊərˈdu/; Французский: Cœurdoux [kœʁdu]; 18 декабря 1691 г. Бурж, Франция - 15 июня 1779 г., Пондичерри, Французская Индия ) был французом Иезуит миссионер в Южной Индии и заслуживающий внимания Индолог.

Раннее обучение

Керду вступил в новициат иезуитов в 1715 году, был рукоположен в 1725 году и окончательно исповедовал религиозную профессию иезуитом в 1731 году в Орлеане. Вскоре после этого он уехал в Индию, прибыв в Мадурайская миссия (Сейчас в Тамил Наду на юге Индии) в 1732 г.

Карьера миссионера и религиозного руководителя

Керду впервые изучил телугу, основной язык Дравидийский группа, чтобы работать в регионе настоящего Андхра-Прадеш, в частности Кришнапурам, Буккапурам и Дармаварам Мадигубба (1736–1737 гг.). В 1737 году по состоянию здоровья ему пришлось вернуться и остаться в Пондичерри. Он был начальником миссии в Карнатака с 1744 по 1751 год, когда он служил 4 000 тамилов-католиков в Пондичерри. Как начальник, он был вынужден вопреки собственным склонностям выполнять очень ограничительный указ Папа Бенедикт XIV (12 сентября 1744 г.) на "Малабарские обряды ". Убежденный в важности созерцательной жизни, он собрал вместе несколько тамильских девушек и основал Кармелит монастырь с ними в 1748 г.

Вклад в индологию

Керду сегодня наиболее известен как индолог. Талантливый в языках, он составил словарь телугу – французско – санскрит, который до сих пор остается авторитетным. Ученик филолога-иезуита Жан Кальметт, которого он знал лично в Индии, его особенно интересовали сравнительное языкознание. Макс Мюллер назвал его отцом сравнительная филология. Он был в контакте с французскими индологами. Анкетил Дуперрон и Жозеф Николя де л'Иль. В Mémoire отправлен в Академия надписей и изящной литературы (Франция) в 1767 г., он продемонстрировал сходство между санскрит, латинский, Греческий, и даже Немецкий и русский. Позднее его наблюдения были собраны и опубликованы другими в Европе. Он так и не вернулся на родину. Анкетиль Дюперрон опубликовал целую главу после французская революция.[1] Аббат Дюбуа также использовал их, передавая Британской Ост-Индской компании в Мадрасе как свою собственную работу (1808 г.). И только в конце 20 века, благодаря работам Дж. Дж. Годфри и Сильвия Мурр (см. Библиографию), что роль Керду в открытии связи между санскритом и древними языками Европы была восстановлена.[2]

Библиография

  • Mœurs et coutumes des Indiens. Эд. Н.-Дж. Desvaulx. 1777.

Рекомендации

  1. ^ Видеть:
    • Анкетиль Дуперрон (1808) "Supplément au Mémoire qui prècéde" (Дополнение к предыдущим мемуарам), Mémoires de littérature, tirés des registres de l'Académie royale des translations et belles-lettres (Воспоминания о литературе, почерпнутые из записей Королевской академии надписей и беллетристики), 49 : 647-697.
    • Джон Дж. Годфри (1967) "Сэр Уильям Джонс и Пер Кёрду: филологическая сноска", Журнал Американского восточного общества, 87 (1) : 57-59.
  2. ^ Ричард Де Смет, Обзор Сильви Мурр, Vol. 1: Mœurs et coutumes des Indiens (1777): Un inédit du père G.-L. Cœurdoux, S.J. dans la version de N.-J. Desvaulx. Vol. II: L’indologie du père Cœurdoux (Париж: Ecole française d’extrême-orient, 1987), Индийские богословские исследования 27 (1990) 371-373.

дальнейшее чтение

  • Арментерос, Каролина. «Просвещенный консерватизм малабарских миссий: Гастон-Лоран Керду (1691–1779) и создание антропологической классики», Журнал иезуитских исследований, 6 (2019): 439-66.
  • ДЕ СМЕТ, Ричард. Рецензия на Сильви Мурр, Vol. 1: Mœurs et coutumes des Indiens (1777): Un inédit du père G.-L. Coeurdoux, S.J. в версии N.-J. Desvaulx. Vol. II: L’indologie du père Cœurdoux (Париж: Ecole française d’extrême-orient, 1987). Индийские богословские исследования 27 (1990) 371-373.
  • ФЕРРОЛИ, Доменико. Иезуиты в Малабаре. 2 тт. Бангалор, 1939/1951.
  • GODFREY, J.J. «Сэр Уильям Джонс и Пер Корду: филологическая сноска». Журнал Американского восточного общества 87 (1967) 57-59.
  • MURR, Сильви. «Философская мысль на босуэ и Вольтер» - I. Moeurs et coutumes des Indiens (1777). Un inedit du père G.-L. Cœurdoux, S.J. dans la version de N.-J. Desvaulx. Vol. 1. Ред. Сильви Мурр. Париж: Ecole française d'extrême-orient, 1987. 247 с.
  • MURR, Сильви. «Философская философия на Босуэ и Вольтер» - II. L'indologie du père Cœurdoux. Стратегия, апологетика и научность. Vol. 2. Ред. Сильви Мурр. Париж: Ecole française d'extrême-orient, 1987. 250 с. ISBN  2-85539-746-4

Смотрите также