Братства и женские общества - Fraternities and sororities

Эта статья о студенческих братствах и женских клубах в Северной Америке. Для использования в других целях см. Братство (значения).

"Общество" перенаправляется сюда. Для канадской рэп-группы см. Сорорити (рэп-группа).

Братства и женские общества, или же Греческие буквы организаций (GLO),^[1] также совместно именуемые "Греческая жизнь", находятся общественные организации в колледжи и университеты. Форма социальной братство, они широко известны в США и Канаде. Подобные организации существуют и в других странах, в том числе Studentenverbindungen немецкоязычных стран или Голиардия в Италии.

Подобные, но гораздо менее распространенные организации существуют и для учащихся средних школ, как и братские заказы для других взрослых. В современном использовании «организация греческих букв» часто является синонимом терминов «братство» и «женское общество». Два дополнительных типа братств, профессиональные братства и общества чести, включают в себя некоторые ограниченные элементы традиционной организации братства, но обычно считаются объединениями другого типа. Традиционные братства того типа, который описан в этой статье, часто называют «социальными братствами».

Как правило, членство в братстве или женском обществе получается как студент ученик но после этого продолжается всю жизнь. Некоторые из этих организаций могут принять выпускник студенты и магистранты в соответствии с положениями Конституции.^[2][3]

Отдельные братства и женские клубы различаются по организации и целям, но у большинства из них есть пять общих элементов:

1. Секретность
2. Однополое членство
3. Выбор новых членов на основе двухэтапной проверки и испытательного срока, известного как спешка и залог
4. Право собственности и размещение жилая недвижимость где живут студенты
5. Набор сложных идентификационных символов, которые могут включать греческие буквы, гербовые достижения, шифры, значки, ручки, жесты, пароли, цветы и цвета

Братства и женские клубы участвуют в благотворительной деятельности, устраивают вечеринки, проводят «заключительное» обучение для новых членов, такое как обучение этикету, одежде и манерам, и создают возможности для нетворкинга для своих недавно вышедших членов.

История

Дальнейшая информация: Братство § История

Создание и ранняя история

Система братства в Северной Америке началась в Колледж Уильяма и Мэри в 1750 г.

Первое братство в Северной Америке, включившее в себя большинство элементов современных братств, было Пхи Бета Каппа, основанная в Колледж Уильяма и Мэри в 1775 году. Основание Phi Beta Kappa последовало за более ранним учреждением двух других тайных студенческих обществ, существовавших в этом кампусе еще в 1750 году. В 1779 Phi Beta Kappa расширилась, включив отделения в Гарварде и Йельском университете. К началу 19 века организация превратилась в схоластическое общество чести и отказалась от секретности.

В 1825 г. Каппа Альфа Общество, старейшее из сохранившихся братств, сохранившее свои социальные характеристики, было основано в Union College. В 1827 г. Сигма Пхи и Дельта Пхи также были основаны в том же учреждении,^[4] создание Союз Триада. Дальнейшее рождение Пси ипсилон (1833), Чи Пси (1841 г.) и Тета Дельта Хи (1847) коллективно основал Union College как Мать братств.Социальное братство Chi Phi, хотя официально образована в 1854 году, берет свое начало с 1824 года,^[5] а old.org считает его старейшим общественным братством.^[6]

Братства представляли собой пересечение между обеденные клубы, литературные общества и секретные инициирующие приказы, такие как Масонство. Их ранний рост был широко воспринят администрацией университетов, хотя растущее влияние выпускников братства, а также несколько громких судебных дел позволили в значительной степени подавить сопротивление к 1880-м годам.^[4] Первый зал собраний братства, или ложа, по-видимому, был залом главы Альфа Эпсилон Чи Пси в университет Мичигана в 1845 году, что привело к традиции в этом братстве называть свои постройки «домиками». Поскольку членство в братстве в то время каралось отчислением из многих колледжей, дом располагался глубоко в лесу.^[7] Считается, что первый жилой дом главы, построенный братством, был Альфа Дельта Фи глава в Корнелл Университет, с закладкой 1878 года.^[8] Альфа Тау Омега стало первым братством, владеющим жилым домом на юге, когда в 1880 году его отделение в Университет Юга приобрел один.^[9] За ним последовали отделения многих братств, покупая, а реже создавая их при поддержке выпускников. Пхи Сигма Каппы Дом главы в Корнелле, построенный в 1902 году, является самым старым из таких домов, в котором до сих пор живут его братские строители.^[10]

Женское общество

В Каппа Каппа Гамма дом главы в Университет Иллинойса в Урбане-Шампейн

Женские общества (первоначально называемые "женскими братствами") начали развиваться в 1851 году с образованием Адельфейского общества. Альфа Дельта Пи,^[11] хотя женские братские организации не приняли свою нынешнюю форму до создания Пи Бета Пхи в 1867 г. и Каппа Альфа Тета в 1870 году. Термин "женское общество" использовал профессор латыни в Сиракузский университет, Доктор Фрэнк Смолли, который считал слово «братство» неуместным для группы женщин.^[12] Слово происходит от латинского сорор, что означает «сестра», «двоюродная сестра, дочь брата отца» или «подруга».^[13] Первой организацией, использовавшей термин "женское общество", была Гамма Фи Бета, основанный в 1874 году.^[14]

Развитие "женских братств" в то время было крупным достижением на пути к правам и равенству женщин. Простым существованием эти организации бросали вызов разногласиям; женщины-основатели смогли продвинуть свои организации, несмотря на то, что многие факторы работали против них. Первые «женские братства» не только должны были преодолеть «ограничительные социальные обычаи, неравный статус по закону и лежащую в основе презумпцию того, что они были менее способными, чем мужчины»,^[15] но в то же время приходилось решать те же проблемы, что и братства с администрацией колледжей. Сегодня социальные и мультикультурные клубы присутствуют в более чем 650 университетских городках США и Канады. В Национальная всегреческая конференция (NPC) служит «зонтичной организацией» для 26 (международных) национальных женских клубов. Основанная в 1902 году, NPC является одной из старейших и крупнейших женских организаций, представляющих более 4 миллионов женщин в 655 кампусах колледжей / университетов и 4500 местных отделениях выпускников в США и Канаде.^[16]

Интернационализация

В 1867 г. Chi Phi братство основало свое Тета-отделение в Эдинбургский университет в Шотландия, ознаменовав собой первый набег американского социального братства за пределы Соединенных Штатов. В то время многие студенты из Американский юг переезжали в Европу на учебу из-за ветхости южных университетов. американская гражданская война. Одна такая группа американцев организовала Чи-Пхи в Эдинбурге; однако, за время существования тета-отделения в нем не было ни одного неамериканского члена. Из-за сокращения приема американцев в европейские университеты Чи-Пхи в Эдинбурге закрылся в 1870 году.^[14]

ВВС США, летчики, предположительно члены Сигма Фи Эпсилон, вывесить флаг этого братства в Ираке в 2009 году.

Спустя девять лет после неудачной колонизации Чи Фи Эдинбургского университета была предпринята вторая попытка трансплантации системы братства за пределы Соединенных Штатов. В 1879 г. Зета Пси учредил главу в Университет Торонто. Успех Зеты Пси в Торонто побудил его открыть вторую канадскую главу в Университет Макгилла, который был основан в 1883 году. Другие ранние фонды были Каппа Альфа Общество в Торонто в 1892 году и в Макгилле в 1899 году, и Альфа Дельта Фи в Торонто в 1893 году и в Макгилле в 1897 году. Первое женское общество, Каппа Альфа Тета, была основана в Торонто в 1887 году. К 1927 году в университете Торонто было 42 отделения братства и женского общества, а в университете Макгилла - 23 отделения. Несколько глав также были доложены на Университет Британской Колумбии, Карлтонский университет, Университет Далхаузи, Университет Манитобы, Королевский университет, Университет Западного Онтарио, Университет Уилфрида Лорье, Университет Ватерлоо и Университет Брока.^[17]

Появление системы братства в Азии сопровождалось внедрением американской системы образования на Филиппинах. Первые братства были основаны в Университет Филиппин. Ныне несуществующий Патриотический и прогрессивный Центр Ризала Академическое Братство (Ризал Центр Братство), братство последователей Хосе Ризала, было основано в 1913 году.^[18] Затем последовал клуб Rizal Center Sorority. Первая греко-буквенная организация и братство в Азии, Ипсилон Сигма Пхи, была основана в 1918 году.^[19] Первое женское общество, написанное на греческом языке, UP Sigma Beta Sorority, было признано в 1932 году.^[19]

Религия

Основные статьи: Христианское братство (братства и женские клубы), Христианское общество, и Список еврейских братств и женских клубов

Многие ранние братства ссылались на Христианские принципы или к Высшее Существо в общем, что характерно для братские заказы.^[20] Некоторые, например Альфа Чи Ро (1895) и Альфа Каппа Лямбда (1907), только допущено Христиане,^[20] в то время как другие, такие как Бета Сигма Пси (1925), обслуживала студентов, принадлежащих к определенным конфессиям христианства, таким как Лютеранство.^[20]

Из-за исключения из христианских братств в Соединенных Штатах, еврейские студенты начали создавать свои собственные братства в период 1895-1920 годов, причем первое из них было Зета Бета Тау (1898).^[20]

Хотя многие религиозные требования для многих братств и женских клубов были смягчены или отменены, сегодня есть некоторые, которые продолжают объединяться вокруг своей веры в качестве координационного центра, например Бета ипсилон Чи (1985) и Сигма Альфа Омега (1998).^[20][21]

Мультикультурализм

Многочисленные греческие организации в прошлом ввели в действие формальные и неформальные запреты на обязательство лиц разного скачки и культурные традиции. Это началось с белых братств и женских клубов, за исключением афроамериканцев из-за расизма. All-Black братства и женские общества были возглавлены после этого в ответ.

Хотя с тех пор расистская политика была отменена Североамериканская межбратская конференция студенты разных национальностей собрались вместе, чтобы сформировать совет мультикультурных греческих организаций. В Национальный мультикультурный греческий совет официально образована в 1998 году и является координирующим органом 19 греческих организаций, включая девять братств и десять женских клубов с культурной принадлежностью.^[22]

Первое мультикультурное женское общество, Му Сигма ипсилон, была основана в ноябре 1981 г. Университет Рутгерса.^[23] Формирование этой греческой организации привело к появлению мультикультурного братства и женского общества, породившего мультикультурное движение.

Структура и организация

Общие элементы

Гендерная исключительность

Братства и женские клубы традиционно были однополыми организациями, при этом братства состояли исключительно из мужчин, а женские клубы. В Соединенных Штатах братства и женские клубы имеют установленное законом освобождение от Раздел IX законодательство, запрещающее этот тип гендерного исключения в студенческих группах и организациях, таких как Комитет политических действий братства и женского общества лобби, чтобы поддерживать его.^[24][25]

С середины 20 века небольшое количество братств, таких как Альфа Тета и Лямбда Лямбда Лямбда, выбрали совместное обучение и приняли в члены женского пола; однако они, как правило, представляют меньшинство организаций греческого алфавита, и ни одно такое братство в настоящее время не является членом Североамериканской конференции межбратств, крупнейшей международной ассоциации братств.^[24][25] Первым студенческим братством было Пи Альфа Тау (1963–1991) в Иллинойский университет в Чикаго.^[26]

Гораздо чаще братства с совместным обучением существуют в форме братств "службы", таких как Альфа Фи Омега, Эпсилон Сигма Альфа, Альфа Тау Му и другие. Эти организации похожи на "социальные" братства и женские клубы, за исключением совместных и нежилых.

В 2016 г. Chi Phi начал разрешать трансгендерам или тем, кто идентифицирует себя как мужчина, вступать в социальное братство.^[27] Несколько женских обществ скорректировали свою политику, чтобы подтвердить, что в нее допускаются потенциальные трансгендеры.

Важно отметить, что все эти варианты возникли в процессе самоопределение, без вызова других греков. Но в вожак Так, в 2016 году Гарвардский университет изменил кодекс поведения студентов, запретив членам однополых групп входить в ведущие группы кампуса, выступать в качестве капитанов спортивных команд или участвовать в ценных академических стипендиях. Это активно оспаривается в Федеральном суде США несколькими пострадавшими братствами и женскими обществами.^[28][29]

Управление

Отдельные отделения братств и женских клубов в значительной степени самоуправляются их активными (студентами) членами; тем не менее, выпускники могут сохранять законную собственность на собственность братства или женского общества через отделение выпускников или корпорацию выпускников. Все отделения одного братства или женского общества обычно сгруппированы в национальную или международную организацию, которая устанавливает стандарты, регулирует знаки отличия и ритуалы, издает журнал или журнал для всех отделений организации и имеет право выдавать и отзывать чартеры. к главам. Эти федеральные структуры в значительной степени управляются выпускниками-членами братства, хотя и при некотором участии активных (студентов) членов.^[30][31]

Спешка и обещание (набор и новые члены)

Смотрите также: Набор женского общества

Дом главы Альфа Дельта Фи в Корнелл Университет

В Зета Пси дом главы в Колледж Лафайет

«Дельта Ипсилон Ода», традиционная Дельта Ипсилон песня, написанная в 1884 году Эдвардом Ла Валл Сипом (образец)

«Меня зовут Сигма Чи, сэр» - традиционный Сигма Чи песня, написанная в 1885 году Чарльзом Элдриджем (образец)

Большинство организаций с греческой буквой отбирают потенциальных членов в рамках двухэтапного процесса проверки и испытательного срока, называемого поспешностью и обещанием соответственно. Во время спешки (набора) студенты посещают определенные общественные мероприятия, а иногда и официальные собеседования, проводимые отделениями братств и женских обществ, в которых они особенно заинтересованы. Обычно после того, как потенциальный новый член посетил несколько таких мероприятий, должностные лица или действующие члены встречаются в частном порядке, чтобы проголосовать за то, направлять ли приглашение (известное как «предложение») потенциальному кандидату. Те кандидаты, которые получают предложение и решают принять его, считаются "пообещавшими" братство или женское общество, тем самым начиная период обещания (период нового члена). Студенты, участвующие в спешке, известны как «руши» (потенциальные новые члены «PNM»), в то время как студенты, принявшие заявку на вступление в определенное братство или женское общество, известны как «новые члены» или, в некоторых случаях, «обещания».^[32]

Новый членский период может длиться от одного уик-энда до нескольких месяцев. В течение этого времени новые члены могут участвовать почти во всех аспектах жизни братства или женского общества, но, скорее всего, им не будет разрешено занимать должности в организации. По завершении периода нового члена может быть проведено второе голосование членов, часто, но не всегда, с использованием черный шар система. Новые члены, прошедшие этот второй голос, приглашаются на формальный и секретный ритуал посвящения в организацию, продвигая их к полноправному членству.^[4]

Многие организации, работающие на греческом языке, отдают предпочтение присягам кандидатам, чьи родители или братья или сестры были членами того же братства или женского общества. Такие потенциальные кандидаты известны как «наследники».^[33][34]

Членство в более чем одном братстве или женском обществе почти всегда запрещено. Недавно некоторые греческие организации заменили термин «залог» на термин «ассоциированный член» или «новый член». Сигма Альфа Эпсилон, в 2014 году вообще отменили залог. Теперь потенциальные члены сразу же инициируются в братство после принятия заявки.^[32][35]

Резиденция

В отличие от большинства организаций университетского городка, члены социальных организаций греческой буквы часто живут вместе в большом доме (как правило, в частном владении самого братства или ассоциации выпускников братства) или отдельной части общежития университета. Одно отделение студенческого братства может состоять от 20 до более чем 100 студентов, хотя в большинстве есть от 35 до 45 членов и обещаний. Часто братства и общежития (называемые ложами или капитулами) расположены на одной улице или в близких кварталах в пределах одного и того же района, что в просторечии может быть известно как «греческий ряд» или «братский ряд». В некоторых, зачастую небольших, колледжах, братствах и женских клубах выделяется определенный сектор принадлежащего университету жилья, предоставляемого им. Некоторые братства и женские клубы не имеют жилья, а их члены сами обеспечивают себе жилье. Во многих из этих случаев братство или женское общество владеют или арендуют нежилой клуб, чтобы использовать его для встреч и других мероприятий.

Секретность и ритуал

Члены Фи Каппа Сигма в Вашингтон и Джефферсон колледж в 1872 г.

Театрализованное изображение ритуала посвящения в братство

"Образцовая комната главы" Каппа Сигма

За редким исключением, большинство братств и женских клубов являются тайными обществами. В то время как личность членов или должностных лиц редко скрывается, братства и женские клубы инициируют членов после периода клятвы посредством иногда сложных частных ритуалов, часто взятых или взятых из масонской ритуальной практики или греческих мистерий.^[4]

По завершении ритуала инициации секретный девиз организации, секретная цель и секретные идентификационные знаки, такие как рукопожатия и пароли, обычно раскрываются ее новым членам. Некоторые братства также обучают инициаторов устройству поиска личности, используемому для подтверждения других членов братства.^[36]

Джулиан Хоторн, сын Натаниэль Хоторн, написал (в посмертно опубликованном Воспоминания^[37]) его посвящения в Дельта Каппа Эпсилон:^[38]

Меня посвятили в тайное общество колледжа - пара часов гротескного и добродушного родомонтада и возня, в которой я участвовал как в каком-то приятном кошмаре, будучи уверенным, даже когда заклеймили раскаленным железом или облили каблуки кипящим маслом,^[39] что все будет хорошо. Во время судебного разбирательства неофиту фактически завязывают глаза, и, наконец, все еще слепого, меня спустили по лестнице в безмолвный склеп и поместили в гроб, где я должен был оставаться до Воскресения ... когда мой отец ушел с этой земли, я лежал в гробу во время своего посвящения в Дельта Каппа Эпсилон.

Встречи и ритуалы иногда проводятся в так называемом «помещении капитула», расположенном внутри дома братства. Вход в комнаты капитула часто запрещен для всех, кроме посвященных. В одном крайнем случае реакция пожарных на возгорание сигнализировалась автоматической сигнализацией на Сигма Пхи дом главы в Университет Висконсина в 2003 году это было затруднено отчасти из-за того, что члены братства отказались раскрыть местонахождение скрытой комнаты капитула, где вспыхнул пожар, спасателям.^[40]

По словам доцента Кэролайн Ролланд-Даймонд из Западный Парижский университет Нантер-ла-Дефанс, в одном популярном в 1960-х годах ритуале, порожденном разочарованием вездесущая зарождающаяся контркультура «Мужчин раздели до трусов, привязали к дереву и покрыли отвратительной смесью еды и листьев, оставаясь там до тех пор, пока их невесты не пришли освободить их поцелуем».^[41]

Символы и соглашения об именах

Значок братства или женского общества является непреходящим символом членства в организации, написанной греческими буквами. Большинство братств также взяли на себя геральдические достижения. Члены братств и женских обществ обращаются к членам одной и той же организации как «брат» (в случае братства) или «сестра» (в случае женского общества). Имена почти всех братств и женских клубов состоят из последовательности двух или трех греческих букв, например, Дельта Дельта Дельта, Сигма Чи, Чи Омега, или же Пси ипсилон. Из этого общего правила есть несколько исключений, как в случае с братствами. Треугольник, Акация, и Печать и змей.^[4]

Профиль участника

Демография

В Северной Америке насчитывается около 9 миллионов студентов и выпускников братств и женских клубов, или около 3 процентов от общей численности населения.^[42][43] Примерно 750 000 из нынешних членов братства и женского общества - студенты, принадлежащие к бакалавриату.^{[нужна цитата ]}

Опрос 2007 года, проведенный в Принстонском университете, показал, что белые и более обеспеченные студенты Принстона гораздо чаще, чем другие студенты Принстона, состоят в братствах и женских обществах.^[44] Опросы старших школьников 2009 и 2010 годов показали, что 77 процентов членов женского общества и 73 процента членов братства были белыми.^[44]

Рональд Рейган был посвящен в Тау Каппа Эпсилон в Эврика Колледж. Джордж Х.В. Буш присоединился Дельта Каппа Эпсилон в Йельский университет.

Известные члены братства и женского общества

С 1900 года 63 процента членов Кабинет Соединенных Штатов были членами братств и женских клубов, а нынешние генеральные директора пяти из десяти крупнейших Fortune 500 компании являются членами братств и женских обществ. Кроме того, 85 процентов всех судей Верховный суд США с 1910 г. состоял в братствах. Президенты США поскольку Вторая Мировая Война кто был посвящен в братства Джордж Буш, Джордж Х.В. куст, Билл Клинтон, Рональд Рейган, Джеральд Форд, и Франклин Рузвельт. Три Премьер-министры Канады были членами братств.^{[45][46][47][48][49]}

В 2013 г. около 25% членов Палата представителей США и 40 процентов членов Сенат США являются членами греческих организаций.^[50]

Актриса София Буш был членом Каппа Каппа Гамма в Университете Южной Калифорнии и с тех пор продолжила свою карьеру на телевидении и получила Кампания за права человека Союзник за равенство. Другие известные женщины из женского общества включают Маришка Харгитей, которая является актрисой и основательницей Фонд Радостное Сердце.^[51][52][53]

Недавно инициированный член Дельта Ипсилон глава в Государственный университет Бойсе получает нагрудный знак братства.

Академическая успеваемость

Исследования показали, что количество выпускников университетов на 20 процентов выше среди членов греческих организаций, чем среди нечленов, а у студентов, которые являются членами братств и женских обществ, как правило, выше среднего. средний балл. Одна из причин этого состоит в том, что многие отделения требуют от своих членов соблюдения определенного академического стандарта.^{[54][сомнительный ]}

Каждая организация требует, чтобы ее члены поддерживали минимум Средний балл чтобы продолжить свое членство. Греческие члены, которые имеют высокий средний балл, приглашаются в известные греческие общества чести. Два самых известных греческих общества чести включают: Гамма Сигма Альфа и Орден Омеги. Gamma Sigma Alpha отмечает участников из Греции, имеющих средний балл 3,5 в старших классах.^[55] Орден Омеги признает 3% лучших греческих членов, которые демонстрируют лидерские качества.^[55] Греческие общества чести предоставляют пожизненное членство с такими возможностями, как стипендии и создание сетей.

Профессиональный рост

Среди определенной элиты США высока представленность бывших греческих пожизненных членов. Согласно исследованию, проведенному Gallup and Purdue University, греческие участники «с большей вероятностью будут преуспевать в своем благополучии и будут заняты работой, чем выпускники колледжей, которые не учились на греческом».^[56]

Личное удовлетворение

2014 год Gallup Опрос 30 000 выпускников университетов показал, что люди, которые заявили, что они были членами организаций, написанных на греческом языке, в то время как студенты старших курсов сообщили, что имеют большее чувство цели, а также лучшее социальное и физическое благополучие, чем те, кто этого не делал.^[57]

Критика

Однородное членство и элитарность

Организации с греческой буквой часто характеризовались как элитарные или исключительные ассоциации, организованные в интересах преимущественно белой членской базы высшего класса. Члены братств и женских обществ непропорционально происходят из определенных социально-экономических демографических групп, что увековечивает нездоровый раскол в студенческом сообществе, основанный на этнической принадлежности, доходе и увековечивании моделей исключительности и привилегий.^[44] Братства особенно подвергались критике за то, что они воспринимали как пропаганду чрезмерно подпитываемого алкоголем образа жизни, ориентированного на вечеринки.

Нью-Йорк Таймс обозреватель Фрэнк Бруни поставил под сомнение существование эксклюзивных клубов в университетских городках, которые призваны способствовать независимости, написав: «[Колледжи] должны развивать такую ​​чувствительность, которая сделает вас лучшим гражданином разнообразного и вызывающе тревожно раздробленного общества. Как это можно сделать, отступив в исключительная клика таких же людей, как вы? "^[58]

Некоторые колледжи и университеты запретили организации с греческой буквой на том основании, что они по самой своей природе и структуре являются элитарными и изолированными. Самый старый запрет был на Принстон, хотя в Принстоне теперь есть братства с 1980-х годов.^[59] Оберлин колледж запрещены «тайные общества» (братства и женские клубы) в 1847 году,^[60] и запрет продолжается до настоящего времени.^[61] Квакер университеты, такие как Гилфордский колледж и Earlham College, часто запрещают братства и женские клубы, потому что они рассматриваются как нарушение квакерского принципа равенства.^[62][63] Университет Брандейса никогда не допускал братств или женских клубов, поскольку придерживается политики, согласно которой все студенческие организации имеют членство, открытое для всех.^[64]

Алкоголизм

Один Гарвардский университет Исследование показало, что «4 из 5 членов братств и женских обществ употребляют алкоголь. Для сравнения, другие исследования показывают, что 2 из 5 студентов колледжа в целом регулярно пьют».^[65] Среди братств также высок уровень смертности, связанной с алкоголем, что недавно привело к нескольким судебным искам против различных GLO.^[66][67]

Дедовщина

Смотрите также: Дедовщина в греческих буквах

Братства и, в меньшей степени, женские клубы критиковались за дедовщина, иногда совершаются активными студентами-студентами вопреки обещаниям их главы. Дедовщина во время периода клятв иногда может достигать кульминации в событии, широко известном как «Адская неделя», когда клятвы подвергаются недельной серии физических и психических мучений. Распространенные практики дедовщины включают лишение сна, сенсорную депривацию и т. Д. гребля и другие виды порки, использование стрессовые позиции, форсированные пробежки, занятая работа, принудительное питье и игры разума. Более редкие инциденты с участием брендинг, клизмы, мочеиспускание под залог и принудительное употребление испорченная еда не поступало. Во многих случаях сообщалось о дедовщине, которая привела к постоянному уничтожению определенных отделений братств и женских клубов по всей стране.

Изображение дедовщины в братстве начала 20 века

Сторонники братств отмечают, что дедовщина почти повсеместно запрещена национальными братскими организациями, а появление дедовщины в отделениях студенческого братства противоречит официальной политике. Сторонники братств также отмечают, что дедовщина характерна не только для организаций с греческой буквой, и о них часто сообщают в других студенческих организациях, например, в спортивных командах.

В 2007 году была открыта горячая линия по борьбе с дедовщиной, чтобы сообщать о случаях дедовщины в университетских городках. В настоящее время 46 национальных братств и женских клубов поддерживают бесплатный номер, который генерирует автоматические электронные сообщения о дедовщине и отправляет их в национальную штаб-квартиру непосредственно с национальной горячей линии по борьбе с дедовщиной.^[68] Каждый год последняя неделя сентября считается Национальной неделей предотвращения дедовщины (NHPW). С сайта hazingprevention.org: «NHPW - это возможность для кампусов, школ, сообществ, организаций и отдельных лиц повысить осведомленность о проблеме дедовщины, рассказать другим о дедовщине и способствовать предотвращению дедовщины. HazingPrevention.Org ™ является организатором Национального Неделя предотвращения дедовщины (NHPW) ".^[69]

Было несколько инцидентов, связанных с дедовщиной, которые привели к смерти в 2017 году, в том числе смерть Тима Пьяцца в котором три члена Бета Тета Пи были приговорены к тюремному заключению после признания себя виновным по обвинениям, связанным с дедовщина. Другие инциденты включали смерть Максвелла Грувера, Эндрю Коффи и Мэтью Эллис.^[70]

Кумовство и нетворкинг

Критики греко-буквенных организаций утверждают, что они создают культуру кумовство в дальнейшей жизни, в то время как сторонники аплодировали им за создание сетевых возможностей для членов после окончания учебы. Отчет 2013 г. Bloomberg обнаружил, что связи с братством влияют на получение прибыльных рабочих мест на высшем уровне Уолл-стрит брокерские конторы. Согласно отчету, недавние выпускники, как известно, обменивались секретными рукопожатиями своих братств с руководителями, которые, как они знают, также являются членами, чтобы получить доступ к конкурсным назначениям.^[71][72]

Сексизм и сексуальное насилие

Исследования показывают, что мужчины из братства в три раза чаще совершают изнасилование чем другие мужчины в университетских городках.^[73][74][75] Клятвы в братстве с большей вероятностью совершат изнасилование или сексуальное насилие из-за давления, чтобы соответствовать сверхмужским стандартам, которые братства ожидают от своих членов.^[76] В целом, мужчины из братства более склонны к изнасилованию, чем мужчины из других братств.^[77]

Братства часто обвиняли в поощрении отношения к изнасилованию путем поощрения мужского доминирования и братства, а принадлежность к братству, как показало ретроспективное исследование, является важным предиктором сексуального хищничества.^[75][78] Сексуальное насилие - такое обычное явление среди братских организаций, что одно братство, Сигма Альфа Эпсилон, обычно упоминается под прозвищем "Ожидается сексуальное насилие".^[79] Отношение к женщинам, полученное в ходе жизни в братстве, может закрепить отношения мужчин из братства на протяжении всей жизни, что приводит к потенциальной возможности совершения сексуального насилия и изнасилования после учебы в колледже.^[80] Кроме того, исследования показывают, что женщины из женских клубов почти в два раза чаще подвергаются изнасилованию, чем другие студентки колледжа.^[81][82] В исследовательской статье изучались демографические данные университетского городка и сообщалось об изнасилованиях, и было обнаружено, что в университетских городках, которые сообщают о большем количестве изнасилований, больше мужчин из братства, спортсменов и лиц, злоупотребляющих алкоголем.^[83]

Исследователи обнаружили, что в преимущественно мужской среде, такой как братства, спортивные и военные группы, мужчины испытывают давление, чтобы соответствовать групповому стандарту «мужественности», что может быть одной из причин того, что в этих условиях мужчины более склонны к сексуальному насилию. .^[84] Николас Сиретт, профессор истории Университет Северного Колорадо, был ярым критиком эволюции братств в 20 веке. Сиретт заявил, что «братская мужественность на протяжении как минимум 80 лет способствовала повышению ценности легкой атлетики, злоупотребления алкоголем и секса с женщинами».^[85] Время Обозреватель журнала Джессика Беннетт осуждает братства как порождающие «сексизм и женоненавистничество, которые сохраняются еще долго после колледжа». В своей колонке Беннетт рассказывает, что, когда она была студенткой Университет Южной Калифорнии швейцары на братских вечеринках «часто оценивали женщин по шкале от 1 до 10, и только« шестерки »и выше допускались на вечеринку».^[72]

Чтобы защитить «братство», мужчины и спортсмены из братства не могут противостоять сексуальному насилию или сообщать о нем.^[83] За свои действия преступники часто не понесли практически никаких последствий.^[86]

Банки тестов и домашних заданий

Члены организаций с греческой буквой обычно имеют средний балл выше среднего в основном из-за доступа к банкам тестов и домашних заданий, заполненным предыдущими тестами и домашними заданиями, собранными за годы членами их организации. Банки тестов и домашних заданий часто используются в качестве инструмента для привлечения взносов. Существует много негативной реакции, осуждающей банки тестов и домашних заданий, поскольку академическая нечестность.^{[87][88][89][90][91][92][93][94]}

Расизм и дискриминация меньшинств

Дальнейшая информация: Расизм в студенческих и женских клубах Соединенных Штатов

Исследователи, такие как Мэтью В. Хьюги, связывают расизм в греческой жизни людям, испытывающим микроагрессии, меньше возможностей использовать сетевую систему, встроенную в греческую жизнь, и использование вредных стереотипов.^[95] В ответ на расизм и исключение из исключительно или преимущественно белых GLO были созданы черные и мультикультурные GLO.^[95]

Помимо расизма, гомофобия, трансфобия, антисемитизм, и ксенофобия являются заметными повторяющимися проблемами во многих греческих системах колледжей по всей стране.^{[96][97][98][99][100][101][102][103][104][105][106]}

Глоссарий

Члены Университет Майами глава Сигма Чи, включая учредителей Бенджамин Пиатт Ранкл Дэниел Уильям Купер и неопознанная женщина позируют для фотографии на воссоединении семьи 1909 года.

• Активный - инициированный студент бакалавриата, член братства или женского общества.^[107]
• Выпускница / выпускник - член женского общества или братства, который больше не является студентом бакалавриата и больше не проживает в доме.^[108]
• An вспомогательная группа (также группа «возлюбленных» или «младших братьев / сестер») - это неофициальная, несанкционированная партнерская организация братства или женского общества, обычно для представителей противоположного пола. Два крупнейших Греческие зонтичные организации для социальных братств и женских клубов Североамериканская межбратская конференция и Национальная всегреческая конференция, запретить создание или препятствовать членству во вспомогательных группах.^[109][110] Некоторые братства и женские клубы за пределами этих конференций также запрещают вспомогательные организации, в том числе Пхи Му Альфа Симфония^[111] и Сигма Альфа Йота.^[112] Частично причиной запрета вспомогательных групп является то, что такие группы могут поставить под угрозу принимающие организации. Раздел IX исключения, ссылаясь на Верховный суд США правит в Робертс против Соединенных Штатов Джейси.^[110][112]
• Делать ставку - предложение стать залогом (см. Ниже) братства или женского общества.^[107]
• Комната главы - комната внутри братского дома, часто секретная или скрытая, где происходят собрания активистов и где совершаются ритуалы.^[108]
• Колония - вновь созданное отделение национального / международного братства или женского общества в процессе организации.^[108]
• Наследие - руши, который связан с членом того же братства или женского общества, в которое они спешат, почти всегда получает предложение. Традиционно у наследства есть родитель или брат или сестра, который является участником, но некоторые организации расширили свое определение отношения наследства к членам.
• Местный - братство или женское общество только с одним главой.^[108]
• Национальный / международный - братство или женский клуб с двумя или более отделениями, оба из которых находятся в одной нации (в случае гражданина), или, по крайней мере, один из которых находится в другой нации, чем другие (в случае интернационала) .^[108]
• Приносить присягу - испытанный член братства или женского общества, иногда также называемый «ассоциированным членом».^[107]
• Значок залога^{[нужна цитата ]} - булавка, которую носят залогодатели в течение периода залога, обычно все время, которое не считается опасным для этого (во время спортивный, так далее.). Обычно его дают клятву после церемонии, когда им впервые предлагают членство в организации, и его можно носить до их посвящения. В некоторых греческих системах булавки могут быть целью неформальной «кражи» со стороны других групп в качестве средства поощрения взаимодействия друг с другом в университетском городке. In some fraternities, especially those who no longer have a pledge process, it may be called a new member pin. Women's fraternities usually only require new members to wear pins when active members must wear theirs, usually for formal meetings and ritual ceremonies.
• Potential new member – Abbreviated PNM, one who is in the process of seeking a bid.^[107]
• Торопиться – the process of recruitment to a fraternity or sorority.^[107]
• Rushee – one who is in the process of seeking a bid.^[107]

Смотрите также

• Академическое платье
• Несуществующие североамериканские университетские женские клубы
• Дедовщина в греческих буквах
• Faluche
• Жилье для братства и женского общества в Северной Америке
• Список социальных братств и женских клубов
• Список еврейских братств и женских клубов
• Студенческий союз
• Belgian Student Association

Рекомендации

1. Whipple, Edward G.; Sullivan, Eileen G. (1998-03-01). "Greek Letter Organizations: Communities of Learners?". Новые направления обслуживания студентов. 1998 (81): 7–17. Дои:10.1002/ss.8101. ISSN  1536-0695.
2. "For example, Phi Kappa Tau and Alpha Xi Delta both have provisions in their respective Constitutions that they can accept graduate students as well as undergraduates". Архивировано из оригинал на 2016-03-06. Получено 2015-11-16.
3. "Alpha Xi Delta" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2017-07-03. Получено 2015-11-16.
4. Whalen, Richard (1967). Handbook of Secret Organizations. Милуоки: Издательская компания Брюса. С. 43–45.
5. "History of Chi Phi". www.chiphi.org. Получено 14 марта 2019.
6. "7 Oldest Fraternities in North America". www.oldest.org. 21 февраля 2018 г.. Получено 14 марта 2019.
7. Birdseye, Clarence Frank (1907), Индивидуальное обучение в наших колледжах, Нью-Йорк: Компания MacMillan, стр. 211, получено 2008-06-20
8. История главы В архиве 2016-08-26 в Wayback Machine, accessed 16 October 2015. The chapter has since moved to larger quarters.
9. "Факты и новости об АТО". Получено 21 августа 2012.
10. Gamma Chapter history, accessed 16 October 2015.
11. Уэслианский женский колледж (originally Georgia Female College and now simply Wesleyan College), was the origin of the first two sororities, both the Adelphean Society and the Philomathean Society. The Adelphean, founded in 1851 eventually became Альфа Дельта Пи, while The Philomathean, begun in 1852, eventually became Пхи Му. Together, these sororities are known as the "Macon Magnolias". Several other unrelated "Philomathean Societies" emerged during the 19th Century, most notably a literary society at UPenn and another, unrelated, at NYU.
12. Becque, Fran (12 August 2013). "Женские братства, женские общества и доктор Фрэнк Смолли". История братства и многое другое. Получено 17 мая 2020.
13. https://en.wiktionary.org/wiki/soror#Noun_3
14. Энсон, Джек (1991). Руководство Бэрда американских студенческих братств (20-е изд.). Bairds Manual Foundation. п. III-32. ISBN  978-0963715906.
15. "Adventure in Friendship: A History of The National Panhellenic Conference" (PDF). Национальная всегреческая конференция. Национальная всегреческая конференция. Архивировано из оригинал (PDF) 28 июня 2013 г.. Получено 12 октября, 2015.
16. "National Panhellenic Conference". Национальная всегреческая конференция. Архивировано из оригинал на 2009-01-26. Получено 2010-01-01.
17. "Fraternities in Canada". The Encyclopedia of Canada, Vol. II. University Associates of Canada. 1948 г.. Получено 2010-08-19.
18. "XIAO TIME, 18 June 2013: Ika-105 na Anibersaryo ng Unibersidad ng Pilipinas". 2013-06-19. Получено 2018-08-09.
19. "History of Philippine Fraternities". 2017-11-04. Получено 2018-08-09.
20. Brown, Tamara L.; Parks, Gregory S.; Phillips, Clarenda M. (1 January 2012). African American Fraternities and Sororities: The Legacy and the Vision. Университетское издательство Кентукки. п. 53. ISBN  9780813136622.
21. Barnett, George A. (8 September 2011). Энциклопедия социальных сетей. МУДРЕЦ. п. 298. ISBN  9781412979115.
22. "History of MGC". Многокультурный греческий совет. Многокультурный греческий совет. Получено 12 октября 2015.
23. "EMERGENCE OF MULTICULTURAL FRATERNAL ORGANIZATIONS". Национальный мультикультурный греческий совет. Национальный мультикультурный греческий совет. Получено 12 октября 2015.
24. "Why One School Decided To Make All Of Its Fraternities And Sororities Co-Ed". Business Insider. 9 октября 2014 г.
25. "Fraternities Lobby Against Campus Rape Investigations". Bloomberg. 24 марта 2015 г.
26. "Pi Alpha Tau Papers, 1963–1991, UIC Archives" (PDF). uic.edu. Получено 6 апреля 2012.
27. http://college.usatoday.com/2016/07/08/chi-phi-transgender-pledges/
28. "Harvard's policy against single-sex clubs was meant to protect women". Экономист. 2019-01-17. ISSN  0013-0613. Получено 2019-01-28.
29. Harvard sued by fraternities and sororities, in an NBC news report dated 3 Dec 2018, accessed 2 Aug 2019.
30. "GOVERNANCE OF UNDERGRADUATE SOCIAL FRATERNITIES AND SORORITIES". upenn.edu. Пенсильванский университет. Архивировано из оригинал 27 июля 2017 г.. Получено 4 сентября 2015.
31. "ERM, ORSA and Corporate Governance: The Small Company Challenges". firstconsulting.com. First Consulting.
32. "Rush and Pledging Problems". The Fraternity Advisor. Получено 2 сентября 2015.
33. "Glossary of Greek Life Terms". gmu.edu. George Mason University Interfraternity Council. Архивировано из оригинал 25 марта 2015 г.. Получено 28 декабря 2014.
34. "Fraternity Legacies". thefraternityadvisor.com. The Fraternity Advisor. Получено 28 декабря 2014.
35. "Deadliest U.S. Fraternity Abolishes Pledging for New Members". Bloomberg (7 March 2014).
36. Dundes, Allan (1993). Фольклор имеет значение. Университет Теннесси Пресс. п. 31. ISBN  978-0870497766.
37. "Books: Hawthorne's Line". Время. 25 апреля 1938 г.. Получено 2010-08-17.
38. Мэтьюз, Джек (15 августа 2010 г.). "Нерассказанная сказка Натаниэля Хоторна". Выдержки из Джулиан Хоторн Воспоминания. Обзор Хроники. Получено 2010-08-17.
39. Мэтьюз, Джек (15 августа 2010 г.). "Нерассказанная сказка Натаниэля Хоторна". Хроника высшего образования. Получено 2010-08-17. This was, of course, all very collegiate for that long-ago time, and—with the exception of the "red-hot iron" and "boiling oil" references, if taken too literally—quite typical.
40. "Bizarre fire burns frat house; blaze startedin secret room". Journal Times. 27 сентября 2003 г.. Получено 2 сентября 2015.
41. Rolland-Diamond, Caroline (2016). "Another Side of the Sixties: Festive Practices on College Campuses and the Making of a Conservative Youth Movement". Revue Française d'Études Américaines. 1 (146): 39–53. Дои:10.3917/rfea.146.0039. Получено 24 октября, 2016 - через Cairn.info.
42. "Fraternities & Sororities". New York Institute of Technology.
43. "Информационный бюллетень". The University of New Mexico.
44. "Fraternities & Sororities". Отчеты Принстонского университета. Получено 25 июля 2016.
45. Borislow, Jared (20 February 2017). "Here's A List Of Every U.S. President Who Was In A Fraternity". Total Frat Move. Получено 27 марта 2018.
46. "Fraternity Statistics". nicindy.org. Североамериканская межбратская конференция. Архивировано из оригинал 7 августа 2016 г.. Получено 28 декабря 2014.
47. "Prominent Pi Gamma Mu Members". Пи Гамма Му. Получено 27 марта 2018.
48. "Famous Betas of Achievement". Бета Тета Пи. Получено 27 марта 2018.
49. Kerr, Peter (August 1, 2009). "Paul Martin – life after politics". Монреалер. Получено Двадцать первое октября, 2014.
50. Kingkade, Tyler (25 July 2013). "FratPAC Lobbies Congress For Tax Breaks, To Stop Anti-Hazing Law". Huffington Post. Получено 9 декабря 2014.
51. "Kappa Kappa Gamma | Famous Fraternity Brothers & Sorority Sisters | XFINITY". my.xfinity.com. Получено 2015-10-12.
52. "Sophia Bush x Joe Fresh Exclusively for HRC". Кампания за права человека. Получено 2015-10-12.
53. "Наша история". Фонд Радостное Сердце. Получено 2015-10-12.
54. Jacobs, Peter (8 January 2014). "Don't Ban Fraternities". Business Insider. Получено 28 декабря 2014.
55. "Student honor society promotes Greek unity". go.gale.com. 4 марта 2014 г.. Получено 20 октября 2019.
56. "Fraternity and Sorority Membership Linked to Higher Well-Being for College Grads". Gallup.com. 27 мая 2014. Получено 2015-10-12.
57. Nelson, Libby (28 May 2014). "Sorry, nerds: Fraternity brothers have more fulfilling lives later on". Vox. Получено 28 декабря 2014.
58. Bruni, Frank (2 December 2014). "A Pox on Campus Life". Нью-Йорк Таймс. Получено 23 июля 2016.
59. "Princeton's Fraternities Growing". Нью-Йорк Таймс. November 28, 1993. pp. Section 1 Page 56. Получено 31 мая, 2009.
60. Флетчер, Роберт Сэмюэл (1943). A History of Oberlin College from Its Foundation Through the Civil War. Оберлинский колледж. "Revised codes were issued every few years, but not many important changes were made in them. Provisions with regard to the hours of 'athletic exercises and sport' were added in 1847. In the same revision there appeared for the first time the 'peculiar' Oberlin rule against secret societies. 'No student,' it runs, 'is permitted to join any secret society, or military company.'"
61. Student Regulations, Policies, and Procedures, Oberlin College 2011–2012 (PDF). Оберлинский колледж. 2011. с. 34. D. Secret Societies: "No secret society is allowed at Oberlin, and no other societies or self-perpetuating organizations are allowed among students, except by permission of the faculty. This is to be understood to include social and rooming-house clubs."
62. «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-05-15. Получено 2012-05-19.
63. "Общественная жизнь". earlham.edu.
64. "2007–2008 Rights & Responsibilities Handbook, Appendix B: University Policy on Fraternities and Sororities". Университет Брандейса. Получено 2008-03-17.
65. "Binge Drinking in Greek Organizations". addictioncenter.com. Addiction Center. Получено 2 сентября 2015.
66. «Смерть от дедовщины в кампусах американских колледжей остается слишком распространенным явлением». Экономист. Получено 2018-08-09.
67. "Why Colleges Should Get Rid of Fraternities for Good". Время. Получено 2018-08-09.
68. "Fraternal Law » Anti-Hazing Hotline". fraternallaw.com. Архивировано из оригинал on 2015-10-27. Получено 2015-10-04.
69. "National Hazing Prevention Week | Hazing Prevention". hazingprevention.org. Получено 2015-10-04.
70. «9 членов братства штата Луизиана арестованы, и отделение закрыто из-за предполагаемых случаев дедовщины». Новости NBC. 14 февраля 2019 г.,. Получено 17 сентября 2019.
71. Abelson, Max; Faux, Zeke (22 December 2013). "Secret Handshakes Greet Frat Brothers on Wall Street". Bloomberg. Получено 28 декабря 2014.
72. Bennett, Jessica (3 December 2014). "The Problem With Frats Isn't Just Rape. It's Power". Время. Получено 30 декабря 2014.
73. Foubert, John (9 October 2013). "'Rapebait' e-mail reveals dark side of frat culture". CNN.com. Получено 23 июля 2016.
74. Foubert, John; Newberry, Johnathan; Tatum, Jerry (2007). "Behavior differences seven months later: Effects of a rape prevention program on first-year men who join fraternities". Журнал НАСПА. 44 (4): 728–749. Дои:10.2202/1949-6605.1866. S2CID  219289954. Получено 23 июля 2016.
75. Loh, Catherine; Gidycz, Christine; Lobo, Tracy; Luthra, Rohini (2005). "A Prospective Analysis of Sexual Assault Perpetration: Risk Factors Related to Perpetrator Characteristics" (PDF). Журнал межличностного насилия. 20 (10): 1325–1348. CiteSeerX  10.1.1.208.7187. Дои:10.1177/0886260505278528. PMID  16162492. S2CID  30121860. Архивировано из оригинал (PDF) 9 ноября 2017 г.. Получено 23 июля 2016.
76. Bohmer, Carol; Parrot, Andrea (1993). Sexual assault on campus: The problem and the solution. Нью-Йорк: Lexington Books. ISBN  978-0029037157.
77. Bleecker, Timothy E.; Murnen, Sarah K. (Oct 2005). "Fraternity Membership, the Display of Degrading Sexual Images of Women, and Rape Myth Acceptance". Секс Роли. 53 (7–8): 487–493. Дои:10.1007/s11199-005-7136-6. S2CID  144874772.
78. Lackie, Leandra; de Man, Anton (1997). "Correlates of Sexual Aggression Among Male University Students". Секс Роли. 37 (5/6): 451–457. Дои:10.1023/A:1025613725757. S2CID  142047025.
79. "Legal view with Ashleigh Banfield". CNN. 10 марта 2015 года.
80. Auster, Carol J; Leone, Janel M (2001). "Late adolescents' perspectives on marital rape: The impact of gender and fraternity/sorority membership". Подростковый возраст. 36 (141): 141–152. PMID  11407630.
81. Minow, Jacqueline; Einolf, Christopher (2009). "Sorority Participation and Sexual Assault Risk". Насилие против женщин. 15 (7): 835–851. Дои:10.1177/1077801209334472. PMID  19458092. S2CID  21877160. Получено 13 августа 2016.
82. Mohler-Kuo, Meichun; Dowdall, George; Koss, Mary; Wechsler, Henry (2004). "Correlates of rape while intoxicated in a national sample of college women" (PDF). Журнал исследований алкоголя. 65 (1): 37–45. Дои:10.15288/jsa.2004.65.37. PMID  15000502. Получено 13 августа 2016.
83. Wiersma-Mosley, Jacquelyn D.; Jozkowski, Kristen N.; Martinez, Taylor (2017-06-22). "An empirical investigation of campus demographics and reported rapes". Журнал здоровья американского колледжа. 65 (7): 482–491. Дои:10.1080/07448481.2017.1343829. ISSN  0744-8481. PMID  28641039. S2CID  26691712.
84. Seabrook, Rita C.; Ward, L. Monique; Giaccardi, Soraya (January 2018). "Why is fraternity membership associated with sexual assault? Exploring the roles of conformity to masculine norms, pressure to uphold masculinity, and objectification of women". Психология мужчин и мужественности. 19 (1): 3–13. Дои:10.1037/men0000076. ISSN  1939-151X. S2CID  151332972.
85. Syrett, Nicholas (6 May 2011). "Colleges Condone Fraternities' Sexist Behavior". Нью-Йорк Таймс. Получено 30 декабря 2014.
86. Jozkowski, Kristen N.; Wiersma-Mosley, Jacquelyn D. (February 2017). "The Greek System: How Gender Inequality and Class Privilege Perpetuate Rape Culture". Семейные отношения. 66 (1): 89–103. Дои:10.1111/fare.12229. ISSN  0197-6664.
87. https://www.npr.org/sections/talk/2008/09/breaking_the_test_bank_wide_op.html
88. http://www.dailyuw.com/opinion/article_7e88b0a8-2898-11e7-ab34-e77b7db3d15d.html#:~:text=Test%20files%2C%20or%20test%20banks,%2C%20sororities%2C%20and%20academic%20organizations.
89. https://archive.totalfratmove.com/the-modern-day-test-bank/
90. https://www.insidehighered.com/news/2018/05/14/professors-warned-about-popular-learning-tool-used-students-cheat
91. https://www.34st.com/article/2019/11/test-banks-academic-integrity-upenn-ivy-league-curve-accessibility-inequality
92. https://gradehub.com/blog/ways-students-cheat-on-exams/
93. http://udreview.com/test-bank-use-prompts-ethical-concerns/
94. https://www.orlandosentinel.com/news/os-xpm-2010-11-21-os-ucf-cheating-online-20101121-story.html
95. W. Hughey, Matthew (2010). "A Paradox of Participation: Nonwhites in White Sororities and Fraternities". Социальные проблемы. 57 (4): 653–679. Дои:10.1525/sp.2010.57.4.653. JSTOR  10.1525/sp.2010.57.4.653. S2CID  145206339.
96. https://www.slu.edu/life-at-slu/cross-cultural-center/docs/reading.greek.pdf
97. https://www.insidehighered.com/quicktakes/2019/12/17/iu-bloomington-suspends-frat-anti-semitism
98. https://nypost.com/2019/11/17/syracuse-suspends-frat-activities-after-series-of-racist-anti-semitic-incidents/
99. https://www.heyalma.com/my-sorority-was-supposed-to-be-interfaith-it-wasnt/
100. https://www.huffpost.com/entry/opinion-noel-racism-greek-life_n_5ae2b1a2e4b055fd7fca4141
101. https://www.insightintodiversity.com/the-abolish-greek-life-movement-calls-for-an-end-to-toxic-fraternity-sorority-culture/
102. https://www.thedp.com/article/2015/09/transgender-students-underrepresented-in-greek-life
103. https://www.theguardian.com/society/2016/sep/25/transgender-students-fraternities-and-sororities
104. https://www.cosmopolitan.com/college/a4465624/transgender-sorority-members-public-policy/
105. https://cw.ua.edu/35454/opinion/your-fraternity-brother-is-gay-2/
106. https://www.teenvogue.com/story/greek-life-colleges-racism-reform
107. "Greek Terminology". fit.edu. Florida Institute of Technology. Получено 4 сентября 2015.
108. "Fraternity/Sorority Terms". elon.edu. Университет Илона. Получено 4 сентября 2015.
109. «Конституция и Устав». Североамериканская межбратская конференция. 23 апреля 2012 г. Архивировано с оригинал 9 июля 2018 г.. Получено 4 января, 2013.
110. Национальная всегреческая конференция (2012). "Protecting the Right of NPC Members to Remain Women-Only Organizations" (PDF). Unanimous Agreements (17-е изд.). С. 37–8.
111. Пхи Му Альфа Симфония (2011). "Policy on Sweethearts/Little Sisters/Auxiliary Groups" (PDF). Risk Management Policies. п. 7.
112. Международное музыкальное братство Sigma Alpha Iota (2010). "Current Policies and Position Statements" (PDF). In Nieburg, Janet T. (ed.). Chapter Procedures Manual (3-е изд.). п. А-3.

дальнейшее чтение

• Caitlin Flanagan, "The Dark Power of Fraternities," Атлантический океан, March, 2014, pp. 72–91.