Франсиско Мартинес де Баэса - Francisco Martínez de Baeza
Франсиско Мартинес де Баэса | |
|---|---|
| 8-е Испанский губернатор штата Нью-Мексико | |
| В офисе Ноябрь 1634 г. - 18 апреля 1637 г. | |
| Предшествует | Франсиско де ла Мора Себальос |
| Преемник | Луис де Росас |
| Личная информация | |
| Родившийся | неизвестный вероятно в Севилья (Испания) |
| Умер | неизвестный неизвестный |
| Профессия | политический |
Франсиско Мартинес де Баэса был колониальным губернатором Нью-Мексико с ноября 1634 г. по 18 апреля 1637 г. Он подвергался резкой критике за отказ от участия францисканских миссий на территории, за препятствование обращению коренных жителей в христианство и за эксплуатацию труда этих людей.
биография
Хотя время и место его рождения неизвестны, считается, что он родился в Севилья, Испания.
Он был назначен губернатором испанской колонии Нью-Мексико и занял этот пост в конце ноября 1634 года, сменив его. Франсиско де ла Мора и Себальос. Он использовал поселенцев и особенно коренное население как труд, делая эту деятельность своей основной функцией.
Придя к власти, он организовал ряд коммерческих компаний, мало обращая внимания на свои обязанности губернатора провинции, такие как поддержание мира между поселенцами и коренными американцами. Мартинес де Баэса заставил индейцев собраться кедровые орехи и торговля промышленными товарами[1] (в частности, мех, ткани и хлопковые одеяла), которые были произведены коренными американцами (в том числе Пуэблоанцы ) в своих мастерских в Санта-Фе. Многие из этих коренных американцев (за исключением пуэбло) были пленниками вражеских племен, захваченных испанцами.[1] Нехватка хлопка вынудила многих жителей некоторых деревень коренных жителей вести переговоры с жителями других деревень, чтобы получить хлопок, необходимый для удовлетворения спроса. Рабочие очень мало платят за их производство. Коренным американцам приходилось работать каждый день, в том числе даже в праздничные дни. В конце 1636 года у губернатора уже было большое количество продуктов на продажу, поэтому он смог отправить девять вагонов, груженных своей продукцией, на торговые ярмарки юга Новой Испании, чтобы получить хорошую экономическую выгоду.[2][3]
Мартинес де Баэса мало интересовался Францисканский миссии, из-за чего им сложно конвертировать коренные жители к христианству. Он также не обращал внимания на нападения коренных американцев на миссионеры, и в результате он был осужден францисканцами. 24 сентября 1636 года францисканский хранитель Фрай Кристобаль де Кирос объяснил Мартинесу де Баэсе свое решение включить несколько католические миссии в Зуни земли и попросил эскорта для сопровождения и защиты миссионеров от возможных внешних нападений. Однако Мартинес де Баэса отклонил это требование под предлогом того, что Кирос не просил его уважительно. Позже хранитель объяснил ему, что необходим энкомьенды и дань земель зуни уже была одобрена для оплаты сопровождения. Однако Баэса попросил Кироса показать ему некоторые доказательства, чтобы он знал, что он говорит правду, потому что он знал, что францисканцы решили, что обращение в христианство должно происходить апостольским путем, путем убеждения и никогда не использовать военную силу. .
В ноябре 1636 года де Кирос написал множество писем вице-королю, в которых критиковал Баэсу. Также Фрай Антонио де Ибаргарай отправил несколько критических писем против него. Между тем Мартинес де Баэса написал серию отчетов, содержащих ложную информацию о некоторых лицах духовенства, чтобы дискредитировать их в глазах наместника.
Его губернаторство закончилось 18 апреля 1637 года, оставив колонию в руках Луис де Росас.[2][3]
В последние годы
11 декабря 1639 года в Мехико Мартинес де Баеза подписал свое последнее завещание, в котором он передал более пятидесяти песо в "Cofradía del Santísimo Sacramento" (Братство Святого Таинства) прихода Сан-Маркос в Севилье и другие деньги для покрытия любых долгов, которые он, по-видимому, имел перед торговцами из этого города.[3]
Рекомендации
- ^ а б Джон, Элизабет Энн Харпер (второе издание, 1996 г.). В других мужских мирах разразились бури: противостояние индейцев, испанцев и французов на юго-западе, 1540–1795 гг.. Университет Оклахомы Пресс. Стр.84.
- ^ а б Франция В. Скоулз (1936). "Церковь и государство в Нью-Мексико 1610–1650". Исторический обзор Нью-Мексико. 11: 283–294.
- ^ а б c Официальная история Нью-Мексико: Франсиско Мартинес де Баэса. Опубликовано Риком Хендриксом. Проверено 29 декабря 2011 г., 13:14.