Первая пресвитерианская церковь (Батавия, Нью-Йорк) - First Presbyterian Church (Batavia, New York)
Первый пресвитерианин Батавии | |
---|---|
Северный фасад и западный профиль первоначальной церкви, 2009 г. | |
Религия | |
Принадлежность | Пресвитерианский |
Лидерство | Пастор Рула Альхури |
Место расположения | |
Место расположения | Батавия, Нью-Йорк, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ |
Географические координаты | 42 ° 59′47 ″ с.ш. 78 ° 10′44 ″ з.д. / 42,99639 ° с.ш. 78,17889 ° з.д. |
Архитектура | |
Стиль | Готическое возрождение, Бунгало / Мастер |
Новаторский | 1854 |
Завершенный | 1855 |
Стоимость строительства | $35,000[1] |
Характеристики | |
Направление фасада | север |
Материалы | камень |
НАС. Национальный реестр исторических мест | |
Добавлено в NRHP | 6 декабря 2004 г. |
Номер ссылки NRHP | 04001339[2] |
Интернет сайт | |
Первая пресвитерианская церковь Батавии, штат Нью-Йорк. |
В Первая пресвитерианская церковь в Батавия, Нью-Йорк, США, расположен на Ист-Майн (маршруты штата Нью-Йорк 5 и 33 ) и улицы Свободы. Это объединенный комплекс из нескольких зданий. Главный, церковный святилище, это известняк Готическое возрождение сооружение построено в середине 19 века. Его община была первой церковью, организованной в Батавии,[1] хотя и как Конгрегационалист группа в то время.
В течение следующего столетия будут внесены различные улучшения и расширения с использованием более поздних архитектурные стили, отражая меняющиеся стили американского Протестантский поклонение. Этот переход завершился изменениями в святилище в середине 20 века. Он был внесен в список Национальный реестр исторических мест в 2004 г.[2]
Здания и территория
Церковь занимает 1,2 акра (4900 м2) участок в юго-восточном углу перекрестка. Исторический дом отделяет церковную собственность от другого молитвенного дома, Первого баптиста, на востоке, с другими старыми домами, заполняющими квартал до Свон-стрит. Другая церковь, Воскресенский приход, находится напротив, на углу Саммит-стрит. К западу от перекрестка находятся коммерческие здания центра Батавии. К югу от церкви находится еще одно коммерческое здание с парковочными местами внутри квартала к юго-востоку.[1]
Внешний вид
Главное здание церкви состоит из трех отдельных частей, которые теперь соединены. На севере, в стороне от Восточного Мэйна, находится первоначальная церковь размером три на пять.залив конструкция облицована скальной породой известняк блоки с гладкой отделкой. Площадь колокольня пробивает деревянную черепицу низко остроконечный крыша. К югу, ниже воскресная школа флигель, тоже из известняка, имеет на крыше два поперечных фронта. Двухэтажный дефис соединяет его с деревянная рамка Мемориальное здание службы, одноэтажное здание, увенчанное высоким шатровая крыша с широким нависанием карниз.[1]
На севере (спереди) фасад, оригинальная церковь имеет угол контрфорсы. Подъезды тяжелые деревянные стрельчато-арочный двери с скошенный свинцовое стекло панели устанавливаются в наклонные откосы. Колонетки по внешнему краю постепенно становятся выпуклыми. молдинги на краю дверей. Над главным входом - трехстороннее стрельчато-арочное готическое окно, увенчанное жалюзи. четырехлистник в фронтонном поле. Боковой вход отделен контрфорсом, увенчанным небольшой квадратной вершиной над линией крыши и дополненной более крупной конической вершиной, выступающей из углового контрфорса.[1]
Колокольня состоит из четырех ступеней, отделенных гладким поясом. курсы. Его угловые контрфорсы продолжаются к вершине, постепенно меняя квадратную форму на круглую и становясь частью венчающего корона. парапет вместе с небольшим фронтон с каждой стороны. Этапы оконный, сверху вниз, с одинарным стрельчато-арочным окном, двойными стрельчато-арочными окнами, ромбовидной панелью и жалюзи Готическое окно.[1]
На боковых фасадах церкви по одному стрельчато-арочному окну на каждый пролет, разделенных контрфорсами. Крыло воскресной школы имеет большие одинарные готические окна на западном фасаде, выходящие на улицу Свободы, и парные окна на первом этаже, увенчанные парными окнами в арочных проемах Тюдоров на других фасадах. К югу от здания Мемориальной службы есть широкая обшивка из гальки и большие трехсторонние окна.[1]
Интерьер
В святилище есть два набора скамьи разделены широким центральным проходом. А змеевик балкон поддерживаемая железными колоннами, покрывает северную треть, а застекленный экран создает нартекс. В южном конце кафедра и кафедра перед возвышение с Причастие стол перед доссальной занавеской установлен в зубчатый Готическая деревянная рамка эпохи Тюдоров между двумя наборами органных труб. По обе стороны хор стояки. В витраж окна расположены в геометрическом узоре, каждое из которых имеет диагональную полосу, предполагающую геральдический происхождение, с цветочным узором в желтом или розовом цвете вверху.[1]
Дверь в юго-восточном углу ведет в крыло воскресной школы. Он имеет двухэтажный Атриум, на верхний уровень можно подняться по лестнице на возвышении с южной стороны. Она отделана преимущественно штукатуркой и темной отделкой.окрашенный отделка деревом. Маленькие классы расположены по бокам на обоих уровнях. В центре потолка находится большой встраиваемый круглый светильник, застекленный витражом. Окна сделаны в мраморный стекло янтарных или зеленых оттенков в классах и прозрачное стекло в офисах.[1]
У дефиса есть входы с востока и запада. Здание мемориальной службы разделено на три помещения. На востоке находится холл и конференц-зал. В юго-западном углу есть многоцелевое помещение с прилавками и кухня. Остальное пространство к западу от центрального коридора отдано под офисы и туалеты. Отделка здесь также штукатурка и мореное дерево.[1]
История
Церковь, первая, которая была организована в недавно поселившейся общине, начиналась как Первая Конгрегационалистский Общество в 1809 году. Через девять лет общество было преобразовано в Пресвитерианский церковь. Это изменение названия никогда не было записано с графства клерка, что вызвало проблемы в 1853 году, когда церковь попыталась продать свою первоначальную собственность, чтобы переехать в нынешнее здание, поскольку собственность все еще принадлежала Конгрегационалистскому обществу. Требовался акт законодательный орган штата Разрешить.[1]
Неизвестно, кто спроектировал нынешнее здание, хотя, возможно, это был строитель. В Готическое возрождение стили начали вытесняться раньше, классически вдохновленные режимы, такие как Федеральный и Греческое возрождение среди новых Протестантский церкви в середине 19 века. Даже такие наименования, как более строгие Кальвинист деноминации, которые не приняли литургический стиль поклонения, одобренный высокая церковь Англиканский Экклезиологи которые были основными сторонниками готического возрождения как надлежащей формы церковных зданий, начали строить церкви в этом стиле. Первая пресвитерианская церковь демонстрирует это объятие больше внешне, с немного другими скаты кровли, заостренные арки и ранние Романское возрождение массирование и фенестрация, а интерьер - открытый зрительный зал с возвышение отражающие услуги, ориентированные в первую очередь на длительные проповеди.[1]
Строительство здания обошлось в 35 000 долларов (960 000 долларов в современных долларах).[3]), сумма намного превышает первоначальный бюджет. Чтобы обставить интерьер, женщины церкви пожертвовали 675 долларов (19000 долларов в современных долларах).[3]). В конце строительства деньги были также сэкономлены, построив шпиль из дерева, а не из камня.[1]
Первые богослужения прошли в День Благодарения в ноябре 1855 г., а официальное посвящение состоится весной следующего года. В течение года постройки Снежная буря опрокинул оригинальный шпиль. Неповрежденный колокол был установлен в нынешнем колокольне, построенном из камня, как первоначально планировалось, и оплачен за счет пожертвования от нового прихожанина. Джон Фишер, который позже представлял этот район в Конгресс.[1]
Одной церкви хватило до 1882 года, когда к ее задней части пристроили северную половину крыла воскресной школы. Вход в нее остается на западном возвышении. Шесть лет спустя к святилищу пристроили балкон, чтобы вместить растущее собрание.[1]
В 1908 году, через два десятилетия после постройки, крыло воскресной школы увеличилось вдвое. В соответствии с План Акрона разработан Льюис Миллер и других влиятельных теоретиков религиозного образования того времени, он также был преобразован в форму двухэтажной ротонды с классными комнатами, окружающими центральное пространство на обоих уровнях, чтобы обеспечить воскресная школа где дети могут изучать тот же библейский урок, что и их родители, но в манере, более соответствующей их уровню развития, а затем вернуться, чтобы обсудить его в группе. Это было все более распространенным дизайном или редизайном для американских протестантских церквей той эпохи.[1]
После Первая Мировая Война, была возведена последняя часть нынешнего комплекса - Дом мемориальной службы. Его использование Искусства и ремесла стиль отражает преобладание этого режима в то время, особенно среди YMCA здания. Эльберт Хаббард, лидер Ройкрофт община в соседнем селе Восточная Аврора, превозносил традиционные протестантские добродетели честности, настойчивости и личной ответственности, что еще больше способствовало популярности стиля декоративно-прикладного искусства в религиозной архитектуре во всех конфессиях.[1]
С установкой нового орган в 1923 году в святилище были внесены первые изменения. Оригинал алтарь имел небольшой орган на одной стороне помоста с местом для небольшого хора справа от кафедры. Для более нового, большего органа требовалось два набора труб, и они находились по обе стороны помоста с деревянными ширмами в стиле Тюдоровской готики. Справа было выделено больше места для хора. Эти изменения отразили растущее использование музыки в службе.[1]
В 1928 году церковь достигла своего пика численности - 1 485 прихожан. Последнее изменение в святилище в 1954 году стало последним шагом в переходе от проповеднических служб при основании церкви к более литургическим службам, которые предпочитали протестантские общины. По обе стороны от центрально расположенных ступенек возвышения были добавлены кафедры и кафедры, а скамьи для хора были размещены позади них. На стене за ними оригинальный кулон узор был заменен на текущий окно-роза. Оригинальная коробка скамьи были заменены нынешними открытыми дубовыми скамьями.[1]
В конце века в церкви началась первая из нескольких реставраций. Кампания капитального ремонта началась в 1994 году и завершилась в 1998 году. В 2003 году началась годовая реконструкция колокольни.[4] При новом пасторе Руле Алькхури, первом Сирийский женщина быть назначен как пресвитерианский священник,[5][6] церковь начала оценку потребностей в долгосрочном капитальном проекте.[4]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s Роберт Т. Энглерт (февраль 2004 г.). «Национальный регистр регистрации исторических мест: Первая пресвитерианская церковь». Управление парков, отдыха и исторического наследия штата Нью-Йорк. Архивировано из оригинал на 2012-08-07. Получено 2009-06-14.Смотрите также: «Сопровождение шести фотографий».
- ^ а б «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 13 марта 2009 г.
- ^ а б Федеральный резервный банк Миннеаполиса. «Индекс потребительских цен (оценка) 1800–». Получено 1 января, 2020.
- ^ а б «Первая пресвитерианская церковь, обновленный отчет о состоянии за 2010 год» (PDF).; 21 февраля 2010 г .; по состоянию на 6 января 2011 г.
- ^ «Познакомьтесь с нашим пастором». Первая пресвитерианская церковь. 2010. Архивировано с оригинал 11 июля 2011 г.. Получено 6 января, 2011.