Фес Дждид - Fes Jdid

Вид на Grande Rue или главной улице Фес-эль-Дждид, с минарет из Маринид -эра мечеть аль-Хамра.

Фес Дждид или же Фес-эль-Дждид (арабский: فاس الجديد‎, горит  'New Fez') - одна из трех частей Фес, Марокко. Он был основан Мариниды в 1276 г. как продолжение Фес-эль-Бали (старый город или Медина ) и как королевский цитадель и капитал.[1] Он в значительной степени занят историческим Королевский дворецДар аль-Махзен), который когда-то был центром правительства в Марокко и до сих пор иногда используется Король Марокко сегодня.[2] С 1981 года он был классифицирован вместе с Фес-эль-Бали как ЮНЕСКО Объект всемирного наследия.[3]

История

Фото Старый мехуар (Vieux Méchouar), квадрат перед Королевский дворец вход, около 1920 года. Первоначально это был главный северный въезд в город, а Река Фес все еще проходит под ним.

Период Маринидов (13-15 вв.)

Северные стены района Мулай Абдалла в Фес-эль-Дждиде, которые, вероятно, были частью оригинала Маринид стены города.

Фес-эль-Дждид был основан в 1276 г. Маринид султан Абу Юсуф Якуб.[4] Он должен был служить новой королевской цитаделью и центром правительства Марокко под властью Маринидов, включая Королевский дворец (Дар аль-Махзен), военный бараки, и жилые кварталы.[2] До этого главным центром власти и правительства в Фесе был Kasbah Bou Jeloud на западной окраине старого города (на месте сохранившегося Мечеть Бу-Джелуд, возле Баб Боу Джелуд ворота).[4] Решение создать новую и сильно укрепленную цитадель отдельно от старого города (Фес-эль-Бали) могло отражать постоянную настороженность марокканских правителей по отношению к очень независимому, а иногда и беспокойному населению Феса.[4]

Первоначальное название города было Мадинат аль-Байда, «Белый город».[4][2] Его строительство, похоже, было очень быстрым, поскольку королевский двор переехал в новый дворец всего год спустя.[4][5] В Уэд Фес (Река Фес; также известная в этой части как Уэд аль-Джавахир, «Жемчужная река») протекала по основанию северных валов города. Источники также сообщают, что река или некоторые из ее рукавов и каналов изначально протекали через сам город.[5][4] То, что сейчас называется Старый мехуар (Vieux Méchouar), большая площадь, обнесенная стеной, перед входом в Королевский дворец, первоначально была укрепленным мостом через реку, установленным между двумя воротами, защищающими северный вход в город. (В отличие от сегодняшнего дня, ворота на южной стороне этого моста / площади вели в главный город, а не прямо во дворец, территория которого еще не простиралась до этого места.[5]) Северные ворота были известны как Баб-эс-Себаа (теперь называется Баб Деккакин ), а южные ворота были известны как Баб аль-Кантара («Ворота Моста») или как Баб аль-Уэд («Ворота реки»).[4]:62 Относительная важность этого северного входа, вероятно, была связана с наличием дороги к Мекнес (ближайший крупный город).[5] От Баб-эль-Кантара до главной улицы города (ныне известной как Grande Rue de Fes el Jdid) побежал прямо к южным воротам, Баб Оюн Санхаджа (теперь называется Баб Семмарин ).[5]

В Большая мечеть Фес-эль-Дждид, прилегающий к территории дворца, был построен примерно в 1276 году во время основания нового города и был связан частным проходом непосредственно с дворцом, что позволяло султану приходить и уходить для молитв.[6] Основные мусульманские кварталы к востоку от Дар аль-Махзен, по-видимому, постепенно развивались в течение периода Маринидов и каждый был сосредоточен вокруг своей собственной главной мечети, такой как мечеть аль-Хамра (находится на главной улице, ныне Grande Rue), Мечеть Лалла аз-Жар (на юго-запад) и Мечеть Лалла Гриба (дальше на восток).[4][2]

Королевские сады Маринид (сад Мосара)

Абу Юсуф Якуб также хотел создать огромную садовую хижину для удовольствий, но он умер в 1286 году, прежде чем это удалось.[5][2] Его сын и преемник, Абу Якуб Юсуф, выполнили работу в 1287 г.[2] Он завербовал Андалузский инженер Ибн аль-Хадж из Севилья, чтобы помочь создать обширный сад площадью 67 гектаров к северу от Фес-эль-Дждида и королевского дворца, известного как Мосара Гарден.[2][7] Вода для садов поступала из Уэд-Феса через огромную нория (водяное колесо ) диаметром 26 метров и шириной 2 метра.[2][8][4]:68 Нории, иногда называемые «Гранд Нории», доставляли воду в акведук, прикрепленный к Баб Деккакин.[8][7] Затем из Баб Деккакина по акведуку поступала вода в Баб Сегма дальше на север, а оттуда его отнесли к трем большим квадратным бассейнам, разбросанным по садам.[8][4] Также внутри садов находился мсалла, молитвенная зона под открытым небом, известная как Мсалла султана или Мсалла Баб Сегма.[4] Сады обратились в руины и в конце концов исчезли в последующие века, скорее всего, во время пренебрежения Фесом на протяжении всей его истории. Саадиан периода (16-17 вв.), но следы его построек сохранились до наших дней.[2][5] На территории сада в настоящее время в основном находится большое кладбище Баб Сегма (вероятно, датируемое временем Мулай Рашид ), внутри которого все еще можно различить очертания некоторых оригинальных бассейнов.[8][5]

Создание еврейской меллы

Еврейское кладбище в Меллахе.

В Фесе также находился самый большой и один из старейших Еврейские общины в Марокко.[9] В период маринидов все еврейские жители, которые до этого жили вместе с мусульманским населением в Фес-эль-Бали, были переселены в новый район, занимающий южную сторону Фес-эль-Дждида. Этот район, возможно, построенный после основания города,[4]:66 был расположен между внутренней и внешней южными стенами города и первоначально был заселен мусульманскими гарнизонами, в частности, контингентами султана. Сирийский лучники.[4][2] Район был известен как Химс или по имени Мелла (арабский: ملاح‎, горит  'соль') либо из-за источника соленой воды, либо из-за бывшего соляного склада в этом районе.[10][9][5] Последнее название позже было сохранено как название еврейского квартала.[4] Это был первый "меллах "в Марокко; это название и явление, которое стало повторяться во многих других городах страны.[11][12][9] (Заметным исключением из этого правила был соседний город Сефру.[9])

И точные причины, и точная дата создания еврейского Мелла из Феса обсуждаются учеными. Более широкие политические мотивы переезда еврейской общины в Фес-эль-Дждид, ближе к королевскому дворцу, могли включать в себя желание правителей маринидов получить более прямое преимущество (или контроль) над своими торговыми и ремесленными навыками и своими коммерческими отношениями с евреями. сообщества в других странах (которые могут стать международные отношения ).[9][10] Исторические свидетельства подтверждают, что в середине 14 века евреи Феса все еще жили в Фес-эль-Бали, но к концу 16-го века они прочно обосновались в Меллахе Фес-эль-Дждид.[4] Некоторые авторы утверждают, что передача, вероятно, происходила поэтапно в период Маринидов, особенно после эпизодов насилия или репрессий против евреев в старом городе.[10] Городская структура Меллы, похоже, развивалась постепенно, и возможно, что небольшое еврейское население поселилось здесь сразу после основания Фес-эль-Дждида, а другие евреи, бежавшие из Фес-эль-Бали, присоединились к ним позже.[13] Некоторые авторы связывают этот переезд с последствием «повторного открытия» тела Идриса II в его завия в центре города в 1437 году.[13] После этого территория вокруг мечети была превращена в гормон (святилище ), куда не разрешили въезд немусульманам, что привело к изгнанию еврейских жителей из коммерческого центра города.[10][13] Поэтому многие ученые считают, что переезд произошел в середине 15 века.[9][14] Еврейское кладбище Меллы было основано на его западной окраине (нынешнее место Place des Alaouites) на земле, подаренной еврейской общине принцессой маринидов по имени Лалла Мина в 15 веке.[5][9]

Постмаринидский период (16 век и позже)

Ворота 19 века Дар аль-Макина (слева) на Новый мехуар. Эта стена также включает остатки акведука, который когда-то подавал воду в Королевские сады маринидов.

Фес-эль-Дждид вместе с Фес-эль-Бали вошел в период относительного пренебрежения после упадка маринидов и под властью Саадийцы, которые сделали Марракеш своей столицей и, казалось, относились к населению Феса с подозрением.[4][2] Основным вкладом саадцев было строительство нескольких внушительных военных бастионы по городу, например Borj Nord и Borj Sud с видом на Фес-эль-Бали. В Фес-эль-Дждиде к и без того внушительным городским стенам с восточной стороны добавили три бастиона; а именно такие, известные как Борж Шейх Ахмед, Борж Суил и Борж Сиди Бу Нафа.[4] Западные стены города, рядом Баб Агдал, также получили дополнительные укрепления.[4]:96 Это было только с подъемом Династия Алауитов что Фес снова стал столицей и восстановил часть своего процветания. В этот период в Фес-эль-Дждиде произошли и другие важные события.

В 1671 году первый алауитский султан Мулай Рашид приказал создать в восточной части дворца обширный прямоугольный двор.[2]:294 Это пристройка расширила территорию Дар аль-Махзен до края мечети Лалла эз-Жар, которая раньше стояла посреди жилого квартала, отрезая одну из местных улиц. Это был один из нескольких случаев, когда расширение дворца врезалось в жилые районы Фес-эль-Дждида.[2] Мулай Рашид также построил огромную Kasbah Cherarda к северу от Фес-эль-Дждида, чтобы разместить свои племенные войска.[2][4] Размещение войск здесь также освободило новое пространство в самом Фес-эль-Дждиде, включая северо-западный район, который с начала 18 века стал новым районом Мулай Абдаллаха.[2]:296 Это где султан Мулай Абдаллах (правил с 1729 по 1757 год) построил большая мечеть и королевский некрополь для династии Алауитов.[6] Преемник Абдаллаха, султан Мохаммед бен Абдаллах (правил 1748 и 1757-1790 гг.), согласно некоторым источникам,[12] для создания Нового Мехуара (к северу от Старого Мехуара); хотя другие ученые связывают это с Мулай Хассан столетие спустя.[5][2]

В период алауитов также были периоды потрясений и регресса. С 1790 по 1792 год султан Мулай Язид, которого в основном считают жестоким лидером,[4] вынудил всю еврейскую общину перебраться из Меллы в отдаленную Касбу Черарда на другой стороне Фес-эль-Дждида.[10][13] Меллах был оккупирован союзными ему племенными войсками, его главная синагога была заменена мечетью, а еврейское кладбище и его содержимое были перенесены на кладбище недалеко от Баб-Гиссы. Более того, Мулай Язид навсегда уменьшил размер района Мелла, разрушив старые городские стены вокруг него и восстановив их по гораздо более короткому периметру, который мы видим сегодня.[10][4] Только после смерти султана главный мусульманин кади (судья) из Феса приказал вернуть Меллаху еврейской общине.[13]

Основные расширения и модификации Фес-эль-Дждида и королевского дворца продолжались на протяжении всего 19 века. Под султаном Мулай Абд ар-Рахман (годы правления 1822-1859 гг.) Баб-Бу-Джат-Мешуар или Большой Мешуар был создан к западу от квартала Мулай-Абдалла, обеспечивая дворцовую территорию еще одним церемониальным входом на северо-запад.[4] Это привело к тому, что западные ворота квартала Мулай Абдалла, Баб-Бу-Джат, в конечном итоге были закрыты. Большой сад на западной стороне дворца, сады Лалла Мина, также был основан Мулаем Абд аль-Рахманом, простираясь до старых западных стен Маринида.[4][2] К западу от них еще больший обнесенный стеной сад, названный Агдалом, был основан султаном. Мулай Хасан I.[2][4] Мулай Хасан также соединил Фес-эль-Дждид и Фес-эль-Бали (старый город) впервые с широким коридором стены, и внутри этого пространства он заказал несколько королевских садов, таких как Джнан Сбил и летние дворцы, такие как Дар Бата.[4][12] Кроме того, он построил Дар аль-Макина, современный оружейный завод, на западной стороне Нового Мешуара (который, вероятно, он также основал).[4][5] Наконец, похоже, что при Мулае Хассане территория Дар аль-Махзен была расширена до южных ворот Старого Мешуара, таким образом превратив его в главный вход во дворец, отклонив северный конец главной улицы Феса. эль-Дждид и отрезание района Мулай Абдалла от остальной части города.[5] Уэд-Фес, протекавший сразу за северными стенами города, был отклонен на север в ходе расширения 19-го века, но продолжает проходить под Старым Мехуаром, прежде чем снова выйти на его восточную сторону.[4]

20 век до наших дней

Врата Королевский дворец (Дар аль-Махзен). Эти ворота были созданы в 20 веке, когда Король Хасан II перенесли главный вход во дворец на юго-запад.

В 1912 г. Французское колониальное правление была введена в Марокко после Фесский договор. Одним из немедленных последствий было 1912 беспорядки в Фесе - народное восстание, которое включало в себя смертоносные нападения на европейцев, а также на коренное еврейское население Меллы, за которым последовали еще более жестокие репрессии.[15] Фес и его Дар аль-Махзен перестали быть центром власти в Марокко, поскольку столица была перенесена в Рабат.[2] В этот период и в течение ХХ века произошел ряд социальных и физических изменений. Начиная с Ляутей, создание французского Ville Nouvelle («Новый город») на западе также оказал большее влияние на развитие всего города.[16]

в Баб аль-Амер В районе, французская администрация сочла старые ворота слишком узкими и неудобными для движения транспорта и разрушила близлежащий акведук и часть окружающей стены, чтобы улучшить доступ.[5] В процессе они создали огромную открытую площадь на месте бывшего еврейского кладбища (которое в 1894 году было перенесено на юго-восток).[10]), который стал известен как Place du Commerce и который теперь известен как Place des Alaouites.[5] В 1924 году французы пошли еще дальше и снесли ряд скромных магазинов и конюшен на северной окраине еврейской Меллы, чтобы построить широкую дорогу для автомобилей (Rue Boukhessissat или же Бу Хсисат; позже также Rue des Mérinides) между Меллахой и южной стеной Королевского дворца, который сегодня проходит перед Баб Семмарин и продолжается в направлении Фес-эль-Бали.[5][17] Бывшие магазины были заменены более показными бутиками, построенными в архитектурном стиле еврейских домов Меллы, с множеством открытых балконов и внешними украшениями.[5] Сам Bab Semmarine также был изменен и открыт для увеличения потока трафика.[2][12] В других частях города изменения были менее драматичными. Одной из необычных политик Франции было обозначение квартала Мулай Абдалла как Район красных фонарей.[5]

Население города со временем значительно увеличилось (как и везде в Марокко): в период с 1936 по 1948 год население квартала Мулай Абдалла увеличилось с 5 508 до 9500 человек, а население собственно Фес-эль-Дждид (т.е. основной район между Баб Семмарин и Баб Деккакин) выросла с 9 622 до 26 500.[5] В отличие от этого, Мелла также неуклонно сокращалась от своих еврейских жителей, которые либо переехали в Ville Nouvelle, чтобы Касабланка, или эмигрировали в такие страны, как Франция, Канада и Израиль.[18] В конце 1940-х годов, согласно оценкам, численность еврейского населения составляла 15 150 человек в Меллахе и 22 000 во всем Фесе.[5][18] Однако крупные волны эмиграции после этого по существу истощили еврейскую общину, не функционируя. синагоги остающийся в Меллахе. В 1997 году во всем Фесе было всего 150 евреев.[18]

В конце 1960-х - начале 1970-х годов Кинг Хасан II приказал создать новый вход в Королевский дворец на Place des Alaouites, в это время здесь были построены знаменитые теперь ворота дворца.[12] Хотя дворец больше не является официальной резиденцией монархии, он по сей день используется в качестве резиденции короля Марокко.[2]

Макет

Планировка Фес-эль-Дждид, включая Дар аль-Махзен (Королевский дворец) и текущий курс Уэд Фес (Река Фес) в окрестностях.
Rue des Mérinides (ранее также Rue Boukhessissat), созданный в 1924 году на северной окраине старого еврейского квартала (Мелла ).
Квартал Мулай Абдаллаха с минаретом Большая мечеть Фес-эль-Дждид видимый.

Сегодня планировка Фес-эль-Дждид кажется сложной из-за многочисленных расширений и модификаций его районов и Королевского дворца (Дар аль-Махзен ) веками. Только площадь Дар аль-Махзен занимает около 80 гектаров и является самой большой частью города в его стенах.[2]:310

Южный район: Place des Alaouites и старая еврейская Мелла

Приближаясь с запада (от современного Ville Nouvelle или «Новый город»), главный вход в город находится по адресу Баб аль-Амер, на западной окраине бывшего еврейского Мелла.[4][2] Здесь же находится и современный Place des Alaouites ("Плаза / Площадь Алауиты ") и известных Ворота Королевского дворца, которые были построены в 1960-х и начале 1970-х годов, но широко известны своим мастерством.[2][12] Отсюда главная дорога (Rue des Mérinides или же Rue Boukhessissat) проходит на восток между Меллахой и стенами Королевского дворца.[5] Этот район, наряду с остальной частью бывшего еврейского квартала, также известен своей особой архитектурой домов с открытыми балконами и другими особенностями, которые обычно не встречаются в традиционной мусульманской медине.[17][2] У Меллы, в свою очередь, есть собственная главная улица, ворота, известные как Баб-эль-Мелла, и большое еврейское кладбище (основанное в 1883 году) на юго-западном углу.[9][19][4]

Центральные и восточные районы: главная улица и жилые кварталы

Rue des Mérinides, главная улица для автотранспорта, проходит перед Баб Семмарин, монументальные ворота, которые являются южным входом в собственно Фес-эль-Дждид.[2][12] От этих ворот начинается главная улица, известная как Grande Rue de Fès el-Jdidс магазинами и рынками, тянется с севера на северо-запад, пока не достигает Старый мехуар, укрепленная площадь перед историческим входом в Дар аль-Махзен.[4][12][2] По обе стороны от Гранд-Рю находятся жилые кварталы, исторически главные мусульманские кварталы Фес-эль-Дждида, которые сосредоточены вокруг главных исторических мечетей, таких как мечеть аль-Хамра, то Мечеть Лалла эз-Жар, а Мечеть Лалла Гриба.[4][6] Восточная окраина этих кварталов окаймлена бывшими стенами Фес-эль-Дждида, от которых сохранились основные части, а также несколько Саадиан -эра бастионы.[4] Некоторые из них хорошо видны на Сады Джнан Сбил.[12]

Северный район: Старый Мешуар и окрестности

У Старого Мешуара сходятся несколько дорог. На южной стороне площади находится вход в Королевский дворец (закрытый для публики), а на северной стороне - массивные ворота Баб Деккакин что ведет к Новому Мехуару. На восточной стороне площади находятся входы с Гранд-Рю и еще один отдельный выход на дорогу, ведущую к Place Bou Jeloud и Фес-эль-Бали. На западной стороне площади небольшие ворота представляют собой главный вход в квартал Мулай Абдалла по извилистой дороге, которая также проходит мимо Большой мечети Фес-эль-Дждида (исторической королевской мечети города).[4][12] В Река Фес до сих пор течет под Старым Мехуаром и снова выходит на его восточную сторону в Сады Джнан Сбил.[20]

Северо-западный район: квартал Мулай Абдалла и западные пристройки Королевского дворца.

Квартал Мулай Абдалла сосредоточен вокруг большого здания XVIII века. Мечеть Мулай Абдаллаха. Есть еще один вход на северо-запад.[5] В начале 20 века, во времена французского протектората (1912-1956), он был обозначен как Район красных фонарей.[4] К западу от этого района есть более поздние пристройки Королевского дворца: большая площадь или открытое пространство, известное как Баб-Бу-Джат-Мешуар, и за пределами этого обширного обнесенного стеной сада Агдала (закрытого для публики).[12][2]

Достопримечательности

Баб Семмарин, главные южные ворота Фес-эль-Дждид.
Баб Деккакин (также известный как Баб Себаа), в Новый мехуар.

Ниже приведены некоторые из основных исторических достопримечательностей и памятников в Фес-эль-Дждиде или его окрестностях.[9][12][2]

Мечети

Еврейская Мелла

Королевский дворец и связанные с ним строения

Ворота и укрепления

Фес-эль-Дждид окружен и разделен на многие районы своим старым городские стены и стены Королевского дворца, все датируемые сейчас разными периодами. Вдоль этих стен также расположено несколько бастионов и монументальных ворот.[4][12]

Внешние сайты

Рекомендации

  1. ^ Легадо Андалуси (1999). Itineraire Culturel des Almoravideset des Almohades (На французском). Fundación El legado andalusì. С. 109–. ISBN  978-84-930615-1-7. Получено 2013-08-03. A la fin de La fondation de Fès Jdid en 1276 Ce prince grenadin est le потомок одного филиала коллектива Насридов.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac Метальси, Мохамед (2003). Фес: La ville essentielle. Париж: ACR Édition Internationale. ISBN  978-2867701528.
  3. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. "Медина Феса". Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. Получено 2020-03-23.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай Ле Турно, Роджер (1949). Fès avant le Proteorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman. Касабланка: Société Marocaine de Librairie et d'Edition.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v Брессолетт, Анри; Деларозьер, Жан (1983). "Fès-Jdid de sa fondation en 1276 au milieu du XXe siècle". Эсперис-Тамуда: 245–318.
  6. ^ а б c Маслоу, Борис (1937). Les mosquées de Fès et du nord du Maroc. Париж: Éditions d'art et d'histoire.
  7. ^ а б "Кантара - Гранд Нория Фес аль-Джадида". www.qantara-med.org. Получено 2020-04-03.
  8. ^ а б c d Брессолетт, Анри; Деларозьер, Жан (1978). "Эль-Мосара, королевский сад Меринид". Эсперис-Тамуда: 51–61.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я Тури, Абдельазиз; Бенабуд, Мхаммад; Буджибар эль-Хатиб, Найма; Лахдар, Камаль; Меззин, Мохамед (2010). Le Maroc andalou: à la découverte d'un art de vivre (2-е изд.). Министр культурных дел Королевства Марокко и Музей без границ. ISBN  978-3902782311.
  10. ^ а б c d е ж грамм Ргуиг, Хичем (2014). "Quand Fès Inventait Le Mellah". В Линце, Янник; Делери, Клэр; Туил Леонетти, Bulle (ред.). Марок Медьеваль: Un empire de l'Afrique à l'Espagne. Париж: Издания Лувра. С. 452–454. ISBN  9782350314907.
  11. ^ Девердун, Гастон (1959). Марракеш: Des origines à 1912. Рабат: методы изданий в Северной Африке.
  12. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Паркер, Ричард (1981). Практическое руководство по исламским памятникам в Марокко. Шарлоттсвилль, Вирджиния: The Baraka Press.
  13. ^ а б c d е Гилсон Миллер, Сьюзен; Петруччиоли, Аттилио; Бертаньен, Мауро (2001). «Написание пространства меньшинств в исламском городе: еврейский квартал Феса (1438-1912)». Журнал Общества историков архитектуры. 60 (3): 310–327. Дои:10.2307/991758. JSTOR  991758.
  14. ^ Четрит, Джозеф (2014). "Juifs du Maroc et Juifs d'Espagne: deux destins imbriqués". В Линце, Янник; Делери, Клэр; Туил Леонетти, Bulle (ред.). Марок Медьеваль: Un empire de l'Afrique à l'Espagne. Париж: Издания Лувра. С. 309–311. ISBN  9782350314907.
  15. ^ Гершович, Моше (2000). «Доколониальное Марокко: гибель старого Мажкана». Французское военное правление в Марокко: колониализм и его последствия. Рутледж. ISBN  0-7146-4949-X.
  16. ^ Джелиди, Шарлотта (2012). Фес, фабрикация нувеля (1912–1956). ENS Éditions.
  17. ^ а б «Rue des Mérinides | Фес, достопримечательности Марокко». Одинокая планета. Получено 2020-03-23.
  18. ^ а б c "Фес, еврейский исторический тур в Марокко". www.jewishvirtuallibrary.org. Получено 2020-04-08.
  19. ^ "Еврейское кладбище | Фес, достопримечательности Марокко". Одинокая планета. Получено 2020-03-23.
  20. ^ Маркос Кобаледа, Мария; Вильяльба Сола, Долорес (2018). «Преобразования в средневековом Фесе: гидравлическая система Альморавидов и изменения в стенах Альмохадов». Журнал североафриканских исследований. 23 (4): 591–623. Дои:10.1080/13629387.2017.1371596. S2CID  219625871.

Координаты: 34 ° 3′19 ″ с.ш. 4 ° 59′25 ″ з.д. / 34,05528 ° с.ш.4,99028 ° з. / 34.05528; -4.99028