Фердинанд Домела Ньювенхуис - Ferdinand Domela Nieuwenhuis
Фердинанд Домела Ньювенхуис | |
---|---|
Фердинанд Домела Ньювенхейс (c. 1875) | |
Личная информация | |
Родившийся | Амстердам, Северная Голландия, Нидерланды | 31 декабря 1846 г.
Умер | 18 ноября 1919 г. Hilversum, Северная Голландия, Нидерланды | (72 года)
Политическая партия | Социал-демократическая лига (1881-1897) |
Фердинанд Якобус Домела Ньювенхейс (31 декабря 1846 г. - 18 ноября 1919 г.) нидерландский язык социалист политик, а позже социальный анархист и антимилитаристский. Он был Лютеранский проповедник, который, потеряв веру, начал политическую борьбу за рабочих. Он был основателем голландского социалистического движения и первым социалистом в Голландский парламент.
биография
Ранние годы
Фердинанд Домела Ньювенхейс родился в Амстердам, сын Фердинанда Якоба Домела Ньювенхейса, лютеранского пастора и профессора богословия, и Генриетты Фрэнсис Берри. Когда Ньивенхейсу было десять лет, умерла его мать. Его братом был коллекционер произведений искусства Адриан Якоб Домела Ньювенхейс. Его семья добавила второй фамилия «Домела» 1859 г.[1] После его богословский Во время учебы он стал евангелическо-лютеранским проповедником и служил в разных голландских городах. Постепенно он потерял веру и столкнулся с социальными проблемами того времени.
Пастор
В 1870 году Домела Ньювенхейс был назначен пастором в Харлингене. Там он основал подразделение Лиги мира из-за франко-прусской войны. В том же году он женился на Джоанне Лулофс (1847-1872), от которой у него было двое сыновей, хотя она умерла при родах. В 1872 году он написал две статьи в De Gids о движении за мир. Он поддерживал рабочих, которые просили повышения. Впоследствии он работал министром в Бевервейке и Гааге, но с растущим сопротивлением. В 1874 году он женился на Джоанне Адриане Верхаген (1842-1877), от которой у него родились две дочери и сын, умерший очень молодым. Он поехал в Германию в 1875 году, чтобы изучить социальные проблемы и интересовался социальной работой. Служа служителем, он столкнулся с социальными проблемами в беседах с членами своей общины. Смерть его второй жены при родах заставила его все больше сомневаться в существовании всемогущего Бог. Работа либеральных богословов, таких как Эрнест Ренан и Давид Фридрих Штраус, усилила его сомнения. В конце концов Ньювенхейс потерял веру в личный Бог, став пантеист а позже атеист. На 1 сентября, 1879, он отказался от должности проповедника в Гаага, принимая активное участие в различных социалистических мероприятиях.
Спикер и социалист
Наследие 1879 года дало ему финансовую независимость. Некоторые оппоненты использовали это против него несколько лет спустя, считая его одним из капиталистов.[2] Он приобрел много теоретических знаний благодаря идеям Прудон, Маркса и Энгельса. Он перешел в социализм и в 1880 году повторно женился на Йоханне Фредерике Шинген Хаген (1843–1884), от которой у него родился сын, но она также умерла при родах. Он уехал в деревню для чтения лекций по социальным вопросам и произнес одну из своих первых речей на Algemeen Nederlandsch Werklieden Verbond. После лекции он встретился с председателем, Виллемом Ансингом, который убедил его стать членом. В своих лекциях он «проповедовал» против пяти К: Керк, Конинг, Kapitaal, Казерне и Kroeg. Он также работал редактором социалистического журнала. Recht voor Allen, журнал, который он основал. Он стал членом Ассоциации вольнодумцев. Де Дагераад. В 1879 году он прочитал лекцию в Социал-демократическом обществе. После слияния социал-демократических объединений в Социал-демократическая лига (нидерландский язык: Социально-демократические облигации, SDB) в 1881 году они избрали Домелу Ньювенхейс секретарем. Он выступал за равные права для мужчин и женщин, трезвенничество и введение всеобщее избирательное право, и поддерживал инициативы социалистических рабочих, такие как забастовки.
Несмотря на то, что Домела Ньювенхейс был посредственным писателем, он был очаровательным и обаятельным оратором.[3] Он произвел большое впечатление на сельскохозяйственных рабочих и фермеров в Фрисландия и Гронинген. Его часто сравнивали с Иисус, фризские сельскохозяйственные рабочие даже называли его «нашим спасителем». Сам Домела стимулировал этот образ. Из-за роста волос и бороды он казался пророком, и он дополнял свои выступления библейскими образами, чтобы привлечь внимание слушателей.
Избирательный союз
Домела Ньювенхейс стал соучредителем Союза за всеобщие избирательные права и избирательные права в 1882 году, который для удобства часто называют Избирательным союзом. Избирательный союз был партнерством социалистических и социал-либеральных сторонников всеобщего избирательного права. В то время только 1/8 взрослых мужчин имели право голосовать. В 1883 году в День бюджета Избирательным союзом была проведена крупная демонстрация всеобщего избирательного права. Демонстранты выстроились вдоль маршрута Королевской процессии и сбросили большое количество лент с лозунгами протеста на карету в одном месте.
На 15 сентября, 1884 Домела Ньювенхейс вместе с другими представителями Избирательного союза подала петицию премьер-министр Ян Хеемскерк. Премьер отклонил петицию о всеобщем избирательном праве. Под давлением движения за избирательные права право голоса было расширено в 1887 году, что позволило голосовать примерно 1/7 взрослых мужчин. Самая крупная демонстрация в истории Избирательного союза была организована в День бюджета 1885 года. Была составлена еще одна петиция, которая была передана правительству.
Осужден
На 24 апреля, 1886, критическая статья "Де конинг комт" была опубликована в Recht voor Allen. В этой статье, Виллем III был описан как «человек, который так мало заботится о своей работе».[4] Хотя он не был автором статьи, Домела Ньювенхейс взял на себя окончательную ответственность за статью в качестве главного редактора. Включение десяти чистых страниц, изображающих деятельность короля, также было совершенно неправильным. Он получил много заявлений в поддержку; либерал Сэм ван Хаутен выступил в качестве его адвоката (безуспешно подавал иск в Верховный суд). В 1887 году Домеле пришлось отправиться в Утрехтскую тюрьму за оскорбление величества. В то время обращались с политическими заключенными иначе, чем с неполитическими заключенными. Люди говорили о принудительном труде заключенных как о заклеивании мешков, а у Domela Nieuwenhuis складывались коробки немного лучше. При досрочном увольнении, когда через семь месяцев его помиловали, он получил в подарок от директора поношенный костюм. Затем он поселился в Малаккахофье в Гааге.
Политическая карьера
В 1888 году Фризская народная партия (FVP) выдвинула Ньювенхейс в качестве кандидата в Всеобщие выборы в фризский избирательный округ Schoterland. FVP была партнерством фризских отделений Избирательного союза и SDB и насчитывала около 5000 членов. Домела Ньювенхейс получила 31,6% голосов избирателей, это было больше, чем Антиреволюционный кандидат, и так он прошел во второй тур. Его противником был Бернард Херманус Хельдт, председатель Algemeen Nederlandsch Werklieden Verbond и кандидат от имени либеральный избирательное объединение. На выборах того года преобладала оппозиция либералов и (впервые) сотрудничающая исповедальни. В пылу битвы реформированная ежедневная газета De Standaardчерез своего мастера Абрахам Кайпер, пригласил избирателей в Шотерланде голосовать за либерала, и таким образом Домела Ньювенхейс вошла в парламент совершенно неожиданно.
Он был избран в палата представителей, одна из двух камер, составляющих Голландский парламент. Он был первым и в то время единственным социалистом, избранным в парламент. На 14 мая, 1888 Домела Ньювенхейс произнес свою первую парламентскую речь, в которой выступил за запрет на принудительные покупки. Принудительное ведение магазина означает, что работодатель заставляет сотрудников покупать необходимые товары только в определенном магазине. Сотрудников уволили бы, если бы они отказались покупать в магазине своего босса в одиночку. Цены в этих магазинах были очень высокими. Правительство отказалось делать что-либо в отношении принудительных покупок.
Благодаря тому, что он умел хорошо формулировать все виды вещей и записывать их в Recht voor Allen, социализм приобрел популярность в стране. Он присутствовал на конгрессах Второго Интернационала, где, среди прочего, выступал за всеобщую забастовку в начале войны. Он также женился во второй раз на Йоханне Эгберте Годтелп (1863-1933), от которой у него были дочь и два сына, включая художника. Сезар Домела.
В 1891 году он неохотно баллотировался на переизбрание. Незадолго до выборов 1891 года Домела Ньювенхейс написала брошюру «Четыре года классового господства, или что можно было сделать с универсальным избирательным правом», которая была распространена сотнями тысяч экземпляров. В этой брошюре он привел список предложений, которые он сделал, но которые были отклонены. По словам Домелы Ньювенхейс, эти предложения были бы приняты в случае всеобщего избирательного права. Вот несколько примеров: запрет на принудительные покупки; введение восьмичасового рабочего дня; введение минимальной заработной платы; запрет на работу детям до пятнадцати лет; бесплатное образование; создание больничных касс и пенсионных фондов; пособие при несчастных случаях на производстве; снижение косвенных налогов; прекращение войны в Ачехе; независимость колоний; национализация железных дорог и отмена платы за проезд на национальных дорогах.[5] Фердинанд Домела Ньювенхейс проиграл выборы 1891 года. Либеральный адвокат Треуб был готов уступить ему место, но Домела Ньювенхейс не захотел уступить место либералу и отказался.
Nieuwenhuis все больше и больше приближался анархист верования. SDB последовало за ним туда, но не обошлось без проблем. Многие не согласились с этим сдвигом, а главное Питер Йеллес Трельстра, которые покинули партию вместе с некоторыми другими выдающимися участниками и начали Sociaal Democratische Arbeiders Partij (SDAP) в 1894 году, более реформистская партия. В том же году SDB был признан незаконным. Ньювенхейс оставался враждебным по отношению к Трёльстре и его SDAP.
Историк Ян Виллем Стутье утверждает, что Домела Ньювенхейс также использовала антисемитский в его полемике, особенно в его конфликте с Питером Йеллесом Трельстра, который, в отличие от Домелы, был парламентарий. У Троэльстры были определенные последователи среди еврейских алмазодобытчиков, что, по словам Стутье, дало Домеле повод для антисемитских заявлений. После того, как Трельстра вышла из Социал-демократического союза в 1894 году, и разрыв стал фактом, он пошел на убыль, и лишь изредка возникали антисемитские отрыжки.[6][7]
Анархизм
На конференциях Второй Интернационал (IAA) в 1891 и 1893 годах анархисты, в том числе Ньювенхейс, представили резолюции с призывом к общему отказу от военной службы по соображениям совести и к всеобщей забастовке в случае объявления войны. Однако большинство членов IAA считало, что все войны исчезнут, если удастся устранить капитализм.
Домелу Ньювенхейс все больше привлекали анархизм и революция. Первоначально SDB поддержала его в этом; Конгресс 1892 года даже принял резолюцию, что «длительное улучшение пролетариата на основе современного общества невозможно». Целью стала «революция и ниспровержение существующего общественного строя всеми законными и незаконными средствами». Последнее привело к запрету SDB как ассоциации, после чего профсоюз распался на SDAP и Socialistenbond в 1894 г. Домела Ньювенхейс стал членом последнего, но вскоре их цели не достигли его, и в 1898 г. он прекратил свое членство.
Он отвернулся от парламентская демократия и стал анархист. После 1898 г. Домела много времени уделял редакционной работе для De Vrije Socialist. В 1903 году он переехал в Хет Гуи и посвятил себя публицистической работе. Он написал много исторических книг, в том числе несколько биографий. В 1903 году он сделал первый голландский перевод утопия, Томас Мор рассказ об идеальном обществе на социалист основание. В 1904 году он вместе с Нико Шермерхорном стал соучредителем Международной антимилитаристской ассоциации (IAMV). В 1910 году он опубликовал свои мемуары Ван Кристен и анархист.
Более поздняя жизнь
Nieuwenhuis продолжал публиковать и бороться за социально-анархическое дело. Он посещал различные конгрессы, создавал и присоединялся к новым движениям, не уклонялся от действий.
После того, как он умер в Хилверсюме в возрасте 72 лет 18 ноября 1919 года, он был одним из первых, кого кремировали и предали земле в Вестервельде в Велсене. Его похоронная процессия, на которой присутствовало 12 000 сочувствующих, прошла через Амстердам.[8] В 1931 году его статуя, созданная Йоханом Полетом, была открыта в Амстердаме. Он расположен на Нассауплейн, на западе Амстердама, рядом с Вестерпарком. Рядом также находится Домела Ньивенхуйспланцоен, названный в его честь. 28 октября 2014 года площадь в Хилверсюме, где он жил, была переименована в Domela Nieuwenhuisplein. Дом является муниципальным памятником.[9]
Он был популярен в Нидерландах благодаря выступлениям на забастовках мастеров, а также среди торфяников. Его фото можно было найти во многих домах рабочих. За то, что в своей жизни он вступился за фризских торфяников, его прозвали Ус Ферлоссером. Музей Домелы Ньювенхейс расположен в Херенвене, он является частью музея Виллема ван Харена.
Рекомендации
- ^ Parlement.com
- ^ Маас-ан-Шельдебоде, 9 сентября 1886 г., герадплегд через Международный институт социальной истории, ARCH00483.774
- ^ Левенд Верледен, H.P.H. Янсен, 1983 Sijthoff Amsterdam - ISBN 90 218 2673 9
- ^ Ян Мейер: Домела: een hemel op aarde: leven en streven van Ferdinand Domela Nieuwenhuis; 1993; блз. 130.
- ^ Ян Мейер: Домела: een hemel op aarde: leven en streven van Ferdinand Domela Nieuwenhuis; 1993;
- ^ Ян Виллем Стутье: «Антисемитизм в недерландском социалистическом обществе в последние годы», «Исторический обзор низких стран», том 129-3 (2014), стр. 4-26
- ^ Ян Виллем Стутье: «Фердинанд Домела Ньювенхейс: een romantisch Revolutionair."
- ^ NRC, 22 ноября 1919 г., avondblad
- ^ https://web.archive.org/web/20140809212154/http://hilversum.geotalk.nl/info.php?monumentid=583
внешняя ссылка
- Работы Фердинанда Домела Ньювенхейса в Проект Гутенберг
- Произведения Фердинанда Домела Ньювенхейса или о нем в Интернет-архив
- Работы Фердинанда Домела Ньювенхейса в Интернет-архив марксистов
- (на голландском) Фердинанд Домела Ньювенхуис в Biografisch Woordenboek van het Socialisme en de Arbeidersbeweging в Нидерландах (BWSA)
- Вольфрам Бейер: Ошибка в народной армии, в: Новости мира № 2447, Лондон, июнь – август 2002 г. (Kontroverse Karl Liebknecht / Domela Nieuwenhuis), онлайн