Дэниел Х. Х. Ингаллс-старший - Daniel H. H. Ingalls Sr.

Дэниел Х. Х. Ингаллс-старший
Родившийся
Дэниел Генри Холмс Ингаллс

4 мая 1916 г.
Умер17 июля 1999 г.

Дэниел Генри Холмс Ингаллс-старший (4 мая 1916-17 июля 1999) Уэльский профессор санскрита в Гарвардский университет.

Ранние годы

Ингаллс родился в Нью-Йорк и вырос в Вирджиния. Он получил свой A.B. в 1936 г. в Гарварде по специальности Греческий и латинский. и его A.M. в 1938 году учился символическая логика под Уиллард Ван Орман Куайн[1]

Он был назначен младшим научным сотрудником в Гарвардское общество стипендиатов в 1939 г., после чего отправился в Калькутта для изучения Навья-Ньяя[n 1] логика с Калипадой Таркачарьей (1938–41).[2]

Его общение было прервано Вторая мировая война во время которого он служил в качестве кодового взломщика армии, расшифровывая японские радиосообщения для Управление стратегических служб (1942–44).[2]

После войны Ингаллс вернулся в Гарвард в качестве профессора санскрита из Уэльса. Он был особенно известен своим переводом и комментариями в Антология санскритского двора Поэзия, который содержит около 1700 санскритских стихов, собранных буддийским настоятелем, Видьякара, в Бенгалия около 1050 года нашей эры. Ингаллс изучал индийскую грамматику. Шиврам Даттатрай Джоши,[3] и учитель многих известных учеников санскрита, таких как Венди Донигер, Диана Эк, Джон Стрэттон Хоули, Джеффри Муссаифф Массон, Бимал Кришна Матилал, Роберт Турман, Шелдон Поллок, Карл Харрингтон Поттер, Филлис Гранофф, Индира Вишванатан Петерсон, Дэвид Пингри,[4] и Гэри Табб. Он был известен строгостью вводного курса санскрита. Он был редактором Гарвардская восточная серия с 1950 по 1983 гг.[5]

Ингаллс был отцом ученого-информатика Дэн Ингаллс и автор Рэйчел Ингаллс.[6]

Он также был председателем отдела санскрита и индийских исследований и президентом Американского восточного общества.

Антология санскритской придворной поэзии

Том 44 Гарвардской восточной серии, «Антология санскритской придворной поэзии», является известным английским переводом Ингаллса санскритского текста «Субхаситаратнакоса» из Видьякара. В книге есть длинное введение Ингаллса, содержащее проницательный анализ структуры санскритского языка, а также взглядов Ингаллса на санскритскую литературу в целом и санскритскую поэзию в частности. В нем также есть раздел под названием «О вынесении суждений», в котором Ингаллс критикует некоторых критиков санскритской поэзии.

Критика западных санскритистов девятнадцатого и двадцатого веков

Ингаллс пишет, что после первоначального волнения по поводу открытия санскритской литературы, которое вызвало восторженные и положительные отзывы британских санскритологов, таких как Гастингс и Сэр Уильям Джонс, был длительный период, когда английские писатели подчиняли санскритскую литературу литературным канонам своей страны. Поступая так, их суждения, по словам Ингаллса, иногда были «чудовищными». Санскритист Fitzedward Hall - пишет Ингаллс, обеспокоенный порой эротическими образами в поэзии санскритского поэта Субандху, - воскликнул, что Субандху «в лучшем случае не лучше, чем видный дикарь» и А. А. Макдонелл по словам Ингаллса, не нашел ничего, чтобы сказать о великих санскритских поэтах Бхарави и Магха, за исключением того, что они предпочитали «словесные уловки и метрические головоломки». Суждения этих ученых, объясняет Ингаллс, были омрачены предвзятостью, поскольку основывались на девятнадцатом веке. западная мораль и западные представления о литературе девятнадцатого века. «Ни в коем случае это не было просвещено со ссылкой на критическую литературу самого санскрита», - пишет Ингаллс. Артур Берридейл Кейт о котором Ингаллс пишет, что, хотя Кейт был великим знатоком ведических исследований и современного индийского права, «из его работ очевидно, что по большей части он не любил санскритскую литературу», и что «из чтения Кита, как мне кажется, нет ни слова. когда-либо переходил от его головы к сердцу ». Ингаллс отмечает, что, критикуя санскритских поэтов, Кейт никогда не применяет замечания любого санскритского критика к работе, которую он оценивает.[7]

Примечания и ссылки

Примечания

  1. ^ «Материалы для изучения логики Навья-Ньяя», опубликованные в качестве 40-го тома Harvard Oriental Series в 1951 г., были первой библиографией Навья-Ньяя логика на любом европейском языке[2]

Рекомендации

  1. ^ Хара, Минору (2000). "Некролог". Индо-иранский журнал. 43 (1): 7–9. Дои:10.1023 / А: 1004047600718.
  2. ^ а б c Пингри, Дэвид (июнь 2001 г.). "Дэниел Генри Холмс Ингаллс" (PDF). Труды Американского философского общества. 145 (2): 204–206. Архивировано из оригинал (PDF) 21 сентября 2013 г.. Получено 20 сентября, 2013.
  3. ^ "Некролог: Шиварам Даттатрай Джоши (1926-2013)". Бостонский университет. 31 июля 2013 г. Архивировано с оригинал 21 октября 2013 г.. Получено 16 августа, 2013.
  4. ^ Дэниел Генри Холмс Ингаллс, старший на Проект "Математическая генеалогия"
  5. ^ Гарвардская восточная серия
  6. ^ Пейс, Эрик (22 июля 1999 г.). «Дэниел Х. Ингаллс, 83 года, санскритолог, профессор Гарварда». Нью-Йорк Таймс. п. 7.
  7. ^ Видьякара; Дэниел Х. Х. Ингаллс, Антология санскритской придворной поэзии, Гарвардская восточная серия

дальнейшее чтение