Cuauhtémoc - Cuauhtémoc

Для использования в других целях см. Cuauhtémoc (значения).
Cuauhtémoc
Бюст Куаутемока (Сокало, Мехико) .jpg
Царствовать1520–1521
ПредшественникCuitlahuac
ПреемникТлакоцин
РодившийсяОколо 1497 г.
УмерОколо 1525 г. (27–28 лет)
ОтецAhuitzotl

Cuauhtémoc (Произношение науатль:[kʷaːʍˈtemoːk] (Об этом звукеСлушать), Испанское произношение:[kwawˈtemok] (Об этом звукеСлушать) также известен как Cuauhtemotzín, Guatimozín или же Guatémoc; c. 1495) был Ацтеков линейка (тлатоани ) из Теночтитлан с 1520 по 1521 год, что сделало его последним императором ацтеков. Имя Cuauhtemōc означает «тот, кто спустился, как орел», и обычно переводится на английском языке как «нисходящий орел», как в момент, когда орел складывает крылья и падает вниз, чтобы поразить свою добычу. Это имя подразумевает агрессивность и решительность.

Куаутемок пришел к власти в 1520 году как преемник Cuitláhuac и был двоюродным братом покойного императора Монтесума II. Его молодая жена, впоследствии известная как Изабель Монтесума, была одной из дочерей Монтесумы. Он взошел на престол, когда ему было около 25 лет, а Теночтитлан был осажден испанский и опустошены эпидемией оспа привезен в Новый Свет испанскими исследователями. После убийства в Великом Храме, вероятно, было несколько ацтекских капитанов, готовых занять эту позицию.

Ранние годы

Дата рождения Куаутемока неизвестна, так как он не вошел в исторические записи, пока не стал императором.[1] Он был старшим законным сыном Императора. Ahuitzotl[2] и, возможно, присутствовали на последней церемонии Нового Огня, знаменующей начало нового 52-летнего цикла в Ацтекский календарь.[3] Как и остальная часть ранней биографии Куаутемока, это основано на знании его возраста, а также вероятных событий и жизненного пути человека его ранга.[4] После обучения в Calmecac, школа для элитных мальчиков, а затем его военная служба, он был назначен правителем Тлателолко с титулом Cuauhtlatoani ("правитель орла")[5] в 1515 г.[6] Чтобы достичь этого положения правления, Куаутемок должен был быть мужчиной высокого происхождения и воином, захватившим врагов для жертвоприношения.[7]

Правило

Когда Куаутемок был избран тлатоани в 1520 году, Теночтитлан уже был потрясен вторжением испанцев и их коренных союзников, смертью Монтесумы II и смертью брата Моктесумы. Cuitlahuac, который сменил его на посту правителя, но вскоре умер от оспы. В соответствии с традиционной практикой наиболее способный кандидат среди высших дворян избирался голосованием высших дворян, и Куаутемок принимал власть.[8] Хотя при Куитлауаке Теночтитлан начал укреплять оборону от захватчиков, он становился все более изолированным в военном отношении и в основном сталкивался с кризисом в одиночку, поскольку число испанских союзников увеличивалось с дезертирством многих государств, ранее находившихся под его контролем.[5]

Захват Куаутемока. 17 век, холст, масло.

Куаутемок вызвал подкрепление из сельской местности, чтобы помочь обороне Теночтитлана после восьмидесяти дней войны против испанцев. Из всех науа только Тлателолка оставался верным, а выжившие теночки искали убежище в Тлателолко, где в битве принимали участие даже женщины. Куаутемок был схвачен 13 августа 1521 года при бегстве Теночтитлан путем пересечения Озеро Тескоко с женой, семьей и друзьями.

Он сдался Эрнан Кортес вместе с выжившими пипильтин (дворяне) и, согласно испанским источникам, он попросил Кортеса взять нож и «немедленно поразить меня».[9]:395–396,401–404 Согласно тем же испанским источникам, Кортес отказался от предложения и великодушно отнесся к своему противнику. «Вы защищали свою столицу, как храбрый воин», - заявил он. «Испанец умеет уважать доблесть даже во врага».[10]

По просьбе Куаутемока Кортес также позволил побежденному Мексике покинуть город без помех. Однако впоследствии, когда найденная добыча не оправдала ожиданий испанцев,[11] Куаутемок подвергся "пытка от огня », в результате чего подошвы его босых ног медленно поджаривались на раскаленных углях в безуспешной попытке выяснить его местонахождение.[12] На статуе Куаутемока на Пасео де ла Реформа в Мехико есть барельеф показаны пытки императора испанцами.[13] В конце концов, немного золота было извлечено, но намного меньше, чем ожидали Кортес и его люди.

Куаутемок, теперь крещенный как Фернандо Куаутемотзин, продолжал занимать свое положение при испанцах, сохраняя титул тлатоани, но он больше не был полновластным правителем.[5] Он приказал построить в Тлателолко двухэтажный каменный дворец в стиле ренессанс, в котором поселился после разрушения Мехико; здание сохранилось и было известно как Текпан или дворец.[нужна цитата ]

Исполнение

Мозаика из того, что считается последним обращением Куаутемока как тлатоани на науатле и испанском языке

В 1525 году Кортес взял Куаутемока и нескольких других местных аристократов в свою экспедицию на Гондурас, поскольку он опасался, что Куаутемок мог возглавить восстание в его отсутствие.[14] Пока экспедиция остановилась в Чонтал Майя столица Ицамканака, известная как Акалан в Науатль, У Кортеса был Cuauhtémoc казнен по обвинению в сговоре с целью убийства его и других испанцев.

«Мученичество Куаутемока», картина XIX века художника Леандро Исагирре

В различных отчетах об этом событии есть ряд расхождений. По словам самого Кортеса, 27 февраля 1525 года он узнал от гражданина Теночтитлан, Mexicalcingo, that Cuauhtémoc, Coanacoch (правитель Texcoco ), и Tetlepanquetzal, правитель Тлакопан, замышляли его смерть. Кортес допрашивал их, пока каждый из них не признался, а затем повесил Куаутемока, Тетлепанкецаля и другого лорда, Тлакатлека. Кортес написал, что другие лорды будут слишком напуганы, чтобы снова заговорить против него, поскольку они считали, что он раскрыл план с помощью магических сил. Рассказ Кортеса подтверждается историком. Франсиско Лопес де Гомара.[15]

В соответствии с Берналь Диас дель Кастильо, а конкистадор служа под началом Кортеса, который записал свой опыт в своей книге Подлинная история завоевания Новой Испании Предполагаемый заговор раскрыли двое мужчин по имени Тапиа и Хуан Веласкес. Диас изображает казни как несправедливые и не основанные на доказательствах, и признает, что лично ему нравился Куаутемок. Он также записывает, что Куаутемок произносит следующую речь перед Кортесом через его устный переводчик Малинче:

О Малинзин [то есть Кортес]! Теперь я понимаю ваши ложные обещания и ту смерть, которую вы уготовили мне. Потому что вы меня несправедливо убиваете. Да потребует Бог от вас справедливости, поскольку она была отнята у меня, когда я доверился вам в моем городе Мексика!

Диас писал, что впоследствии Кортес страдал от бессонница потому что чувство вины и сильно поранился, когда бродил ночью.[16]

Фернандо де Альва Кортес Икстлильшочитль, а Castizo историк и потомок Коанакоха, написал отчет о казнях в 17 веке, частично основанный на текскоканских устная традиция.[14] По словам Икстлильксочитля, три лорда весело шутили друг с другом из-за слухов о том, что Кортес решил вернуть экспедицию в Мексику, когда Кортес попросил шпиона рассказать ему, о чем они говорили. Шпион сообщил честно, но Кортес сам придумал заговор. Куаутемок, Коанакоч и Тетлепанкетсаль были повешены, а также восемь других. Однако Кортес зарубил Коанакоха, повешенного последним, после того, как его брат начал объединять своих воинов. Коанакох недолго наслаждался своей отсрочкой, поскольку Икстлильксочитль писал, что он умер через несколько дней.[17]

Тлакоцин, Куаутемок Cihuacoatl, был назначен его преемником тлатоани. Он умер в следующем году, прежде чем смог вернуться в Теночтитлан.

Кости

StaCeciliaAcatitlan.jpg
Цивилизация ацтеков
Общество ацтеков
Язык науатль
Религия  · Мифология  · Философия
Календарь  · Лекарство
Человеческая жертва
Теночтитлан  · Темпло Майор
История ацтеков
Ацтлан  · Военное дело
Кодексы  · Ацтекское письмо
Империя ацтеков  · Тласкаллан
Испанское завоевание Империи ацтеков
Монтесума II  · Эрнан Кортес

Современный город Икскатеопан в государственный из Герреро является домом для склеп якобы содержащие останки Куаутемока.[18] Археолог Эулалия Гусман, "страстный индигениста ", раскопал кости в 1949 году, которые были обнаружены вскоре после того, как кости Кортеса, найденные в Мехико, были подтверждены Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). Первоначально мексиканские ученые поздравляли Гусмана, но после аналогичного исследования, проведенного учеными INAH, их подлинность, как и у Куаутемока, была отвергнута, поскольку кости в склепе принадлежали нескольким разным людям, некоторые из которых, по-видимому, были женщинами. Находка вызвала общественный резонанс. Группа, собранная Гусманом, поддержала первоначальное утверждение. Секретариат общественного образования (SEP) поручил другой группе исследовать кости, что подтвердило первоначальное открытие INAH, но не сообщило об этом публично.[19][20] В 2011 году было опубликовано научное исследование этого противоречия, в котором утверждалось, что имеющиеся данные свидетельствуют о том, что могила является тщательно продуманной мистификацией, подготовленной местным жителем Ичкатеопана как способ создания гласности и впоследствии поддержанной мексиканскими националистами, такими как Гусман, которые хотели использовать находку в политических целях.[21]

Наследие

Памятник Куаутемоку на Авенида Реформа в Мехико. Надпись внизу статуи переводится как «В память о Куаутемоке (произносится как Куотемок) и его воинах, героически сражавшихся в защиту своей страны».
Памятник Куаутемоку в Praça Cuauhtémoc (Площадь Куаутемок) в Рио де Жанейро, Бразилия. Посвященный в 1922 году памятник был подарком мексиканского правительства Бразилии на празднование 100-летия со дня основания. Бразильская независимость.[22]

Куаутемок - воплощение индейского национализма в Мексике, будучи единственным императором ацтеков, пережившим завоевание Испанская Империя (и их родные союзники). Он почитается памятник на Пасео де ла Реформа, его лицо появлялось на мексиканских монетах, банкнотах, и он прославился в картинах, музыке и массовой культуре.

Многие места в Мексике названы в честь Куаутемока. К ним относятся Ciudad Cuauhtémoc в Чихуахуа и Cuauhtémoc район Мексиканский федеральный округ. Меньшие города включают Сьюдад-Куаутемок, Веракрус и Сьюдад-Куаутемок, Чьяпас.

В Cuauhtémoc это судно Мексиканский флот который служит культурным послом, часто посещающим порты мира. Существует Станция Куаутемок в строке 1 Метро Мехико а также один для Moctezuma. Также есть станция метро в Монтеррее назван в его честь.

Куаутемок также является одним из немногих не испанских второе имя для мексиканских мальчиков, который неизменно популярен. Например, политикCuauhtémoc Cárdenas и футболист Куаутемок Бланко.

В ацтекской кампании Компьютерная игра Эпоха империй II: Завоеватели, игрок играет за Куаутемока, несмотря на название Монтесума для самой кампании, и Куаутемок описывает начало и конец каждого сценария. В следующей части серии Эпоха Империй 3: Военачальники, Куаутемок был вождем ацтеков.

В 1996 г. Ярость против машины Один Люди Солнца, автор текста Зак Де Ла Роча рифмы: «Когда пятое солнце садится, вернется восстановленный, Дух Куаутемока жив и неукротим».

Куаутемок в названии Куаутемок сочувственно изображен в приключенческом романе. Дочь Монтесумы, к Х. Райдер Хаггард. Впервые появившись в главе XIV, он подружился с главным героем после того, как они спасли друг другу жизни. Его коронация, пытки и смерть описаны в романе.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Пол Гиллингем, Кости Куаутемока: формирование национальной идентичности в современной Мексике. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико 2011, 11
  2. ^ Джиллингем, Кости Куаутемока, п. 14 и сноску 8, с. 242. Гиллингем обсуждает источники этого утверждения, в том числе Тезозомока, Фернандо Альва Икстлильшочитля, Хуана де Торквемада и Бернардино де Саагуна.
  3. ^ Мигель Леон-Портилья, "Куаутемок" в Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур, Дэвид Карраско, изд. Нью-Йорк: Oxford University Press 2001, т. 1, стр. 289
  4. ^ Джиллингем, Кости Куаутемока, 14-15.
  5. ^ а б c Леон-Портилья, "Куаутемок", там же.
  6. ^ Джиллингем, Кости Куаутемока, п. 19
  7. ^ Джиллингем, Кости Куаутемока, п. 19.
  8. ^ Леон-Портилья, "Куаутемок", там же.
  9. ^ Диас, Б., 1963, Завоевание Новой Испании, Лондон: Penguin Books, ISBN  0140441239
  10. ^ Уильям Х. Прескотт, История завоевания Мексики (Нью-Йорк, 1843), т. 3, стр. 206.
  11. ^ Прескотт, т. 3, стр. 211.
  12. ^ Прескотт, т. 3. С. 234-235.
  13. ^ Барельеф на статуе Гаутамозину
  14. ^ а б Рестолл (2004, с.148).
  15. ^ Рестолл (2004, стр. 149–150).
  16. ^ Рестолл (2004, стр. 150, 152).
  17. ^ Рестолл (2004, стр.152).
  18. ^ "Фестиваль Куаутемок". «Мексиканские маршруты [mexicanroutes.com]».
  19. ^ Бенджамин Кин, Образ ацтеков в западной мысли, Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса, 1971, стр. 468-69.
  20. ^ Вигберто Хименес Морено, "Los hallazgos de Ixcateopan", Historia Mexicana XII (1962-63), 161-181
  21. ^ Пол Гиллингем, Кости Куаутемока: формирование национальной идентичности в современной Мексике. Альбукерке: Университет Нью-Мексико, 2011.
  22. ^ Клаудиа Сампайо (1 февраля 2011 г.). "Xochipilli e Cuauhtémoc - o México no Rio de Janeiro" (на португальском). www.educacaopublica.rj.gov.br. Получено 21 апреля, 2015.

дальнейшее чтение

  • Эндрюс, Дж. Ричард, Введение в классический науатль Норман: Университет Оклахомы Пресс 2003.
  • Гиллингем, Пол. Кости Куаутемока: формирование национальной идентичности в современной Мексике. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико.
  • Джонсон, Лайман Л. "Копаем Куаутемок" в Смерть, расчленение и память: политика тела в Латинской Америке, Лайман Л. Джонсон, изд. Альбукерке: Университет Нью-Мексико, 2004, стр. 207-244.
  • Рестолл, Мэтью, Семь мифов об испанском завоевании. Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press 2004.

внешняя ссылка

Предшествует
Cuitláhuac		 Тлатоани из Теночтитлана
1520–1521		Преемник
Диего Веласкес Тлакоцин