Современное общество - Contemporary society
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)из разных
|
Современное общество, в соответствии с Социальное и политологи, характеризуется как минимум тремя фундаментальными направлениями:
- увеличение человеческого взаимодействия через сеть отношения это постепенно покрывает всю планету;
- темп и глубина эволюции образа жизни человека определяется по технологическая инновация представляют собой абсолютную новинку в человеческая история;
- масштаб антропологические и экологические преобразования из-за взаимодействия между эволюционные факторы (социальных, культурных, экономических и технологических) не имеет исторических прецедентов.
Это несколько примеров, но их гораздо больше.
Эти презентации являются результатом ряда фундаментальные изменения которые необратимо меняют нашу повседневную жизнь, наш образ мышления и восприятия мира и наш способ жить вместе. Среди этих фундаментальных изменений: улучшения в условия жизни, продолжительность жизни, грамотность и гендерное равенство; изменения во внутренних и международных политических институтах; и нарушение естественного равновесия.[1]
Улучшение условий жизни
В ООН по оценкам, в начале 20 века около 60% мировое население жили в условиях крайней нищеты. В 1981 году 40% населения мира жили в крайней бедности. В 2001 году процентная доля была уменьшена вдвое до 20%. развивающиеся страны, в частности в К югу от Сахары, по-прежнему страдают от социальной и экономической отсталости, но условия жизни значительно улучшились в большинстве регионов мира, в частности в Азии.
Общее улучшение условий жизни и роль доступных технологий способствовали увеличению валовой внутренний продукт на душу населения в полтора раза менее чем за полвека (1960–2005 гг.), причем пики более чем в восемь раз в Восточная Азия. Только в нескольких странах, сосредоточенных в Африке к югу от Сахары, рост дохода на душу населения был очень медленным.
Продолжительность жизни
В 1960 году средний продолжительность жизни населения мира составляло 50 лет. Сорок пять лет спустя, в 2004 году, ожидаемая продолжительность жизни увеличилась более чем на 30% до 67 лет. Улучшения в здравоохранении и сокращение детская смертность привели к скачку вперед средний доход страны, где продолжительность жизни сейчас превышает 70 лет.
В странах с высоким уровнем доходов ожидаемая продолжительность жизни в настоящее время превышает 80 лет, что значительно превышает традиционную продолжительность жизни. срок годности, вызывая социальные и экономические проблемы. Это привело к появлению у людей дополнительных четырех часов свободного времени в рабочие дни.[2]
Грамотность и гендерное равенство
Умение читать и писать практически универсально: в 2004 году 80% взрослых мужчин и 73% взрослых женщин имели базовые навыки. грамотность навыки. Большое социальное значение имеет быстрый рост посещаемости школ женщинами и увеличение присутствия женщин на рынке труда. Эти глубокие изменения представляют собой главный двигатель экономического роста в развивающихся странах.
Женская грамотность имеет большие последствия с точки зрения плодородие. При поступлении в женскую школу и уровень занятости При увеличении рождаемости коэффициенты рождаемости быстро снижаются и имеют тенденцию к стабилизации около естественного уровня воспроизводства 2,1 ребенка на женщину (см. Э. Тодд, «После Империи»). Несколько демографы полагают, что, как следствие, численность населения мира стабилизируется в течение следующих нескольких десятилетий на уровне, совместимом с ресурсами планеты [ссылка].
Распространение коммуникационных технологий
У населения мира есть ряд «пассивных» (вещательных) коммуникационные технологии (радио, телевидение), которые охватывают весь земной шар. Более того, большая часть населения использует «активные» коммуникационные технологии (телефон, Интернет ). Интернет-соединения быстро расширяются: в 2004 году на каждые 1000 жителей приходилось 140 пользователей Интернета (по данным «Международного союза связи»). Распространение информационные и коммуникационные технологии (ИКТ) реконструируют материальные основы общества. Социолог Castells считает, что эти технологии начали революцию производственных структур общества и повседневной жизни.
Новые коммуникационные технологии представляют собой важный инструмент для получения консенсус и в результате они трансформируют организационные модели государства и политики. Система власти становится менее заметной, но более всеобъемлющей в том, как она может влиять на выбор и образ мышления. М. Кастельс, "Galassia Internet", Фельтринелли, 2002).
Экономический рост и эволюция политических институтов
Экономический успех авторитарные режимы, в основном в Азия, предполагает, что (по крайней мере, в краткосрочной перспективе) экономический рост не зависит от демократизации политических институтов. Однако экономическое развитие способствует развитию демократические институты - но только если экономический рост приведет к существенным изменениям в культурных и социальных структурах. (Р. Инглхарт, "Постмодернистское общество").Обзор мировых ценностей ", который отражает политические ценности 43 стран, показывает, что ни одна страна с доход на душу населения за чертой бедности есть демократические или свободные институты. Почти все страны с высоким доходом на душу населения относятся к демократическим.
Глобализация
За последние пятьдесят лет мир валовой внутренний продукт увеличился примерно в пять раз, тогда как товарооборот за тот же период увеличился в десять раз. Эти данные свидетельствуют о том, что интенсивность торгового обмена между странами развивалась быстрее, чем экономика в целом. Тем не мение, глобализация вышла за рамки обмена физическими товарами и постепенно моделирует также образ жизни и модели потребления людей и обществ. Швейцарский аналитический центр KOF разработал ряд индикаторов глобализации, которые показывают растущее развитие глобальных индивидуальных, социальных и коммерческих сетей.
Социальная напряженность и сопротивление переменам
Новые международные потоки снизили роль традиционных политических институтов - иногда с негативными последствиями для социальной стабильности. Во многих обществах на смену стабильности (или медленной эволюции) пришли неудержимые и необратимые преобразования. В результате отдельные люди и сообщества ощущают высокую степень незащищенности - незащищенности, которая затрагивает все аспекты их жизни. Растущие массы людей чувствуют угрозу изменений, влияющих на их материальную (работа, доход, дом), психологическую (личные отношения) и культурную жизнь (с необходимостью постоянно обновлять знания и профессиональные навыки).
Социальное улучшение масс - в результате повышения грамотности и доходов, универсальных средств общения и новой социальной роли женщин - подорвало традиционную роль элит и ослабило традиционную регулирующую роль государства. и культурная эволюция сметает старые жизненные привычки, религиозные верования, моральные убеждения предков и радикальные политические взгляды, тревога по поводу будущего, которое меняется и неизвестно, вызывает культурную оппозицию, которая лежит в основе фундаментализм. Противодействие новым условиям жизни оправдывается также увеличением экономическое неравенство: «разрыв между богатством Севера и Юга мира увеличился в пять раз с начала 20 века» (Дэниел Коэн (На французском), "Trois leçons sur la société postindustrielle").
Нарушение естественного равновесия
Когда демографический рост умножается на рост доходов и потребления на душу населения, можно измерить глобальное влияние на экологическая устойчивость. Демографические и экономическое развитие ставит под угрозу наши нынешние формы цивилизация и социальное сосуществование и наша будущая способность населять нашу планету.
Альтернативные сценарии, разработанные международными организациями, предполагают возможность серьезного нарушения естественного равновесия, если политические, научные и экономические инструменты не будут направлены на корректировку в сторону приемлемого равновесия между человечеством и природой.
Смотрите также
- Самир Амин
- Зигмунт Бауман
- Derrick de Kerckhove
- Энтони Гидденс
- Джек Гуди
- Пьер Леви
- Николас Негропонте
- Эммануэль Тодд
- Иммануил Валлерстайн
- Мартин Вольф
- Постматериализм
- Социальные сети (на каталонском)
Рекомендации
- ^ Арванитакис, Джеймс (2009). Современное общество. Издательство Оксфордского университета, Австралия и Новая Зеландия. ISBN 978-0-19-556810-3.
- ^ телевидение[требуется разъяснение ]
2. [(см. Современную историю)Современная история ]
Источники
- Всемирный банк: Онлайновая база данных показателей мирового развития [1]
- Всемирный банк: Социальные показатели развития 2004 г.
- Всемирный банк: данные и статистика, 2001 г.
- Всемирный банк: Международный союз электросвязи
- Индекс человеческого развития
- Ежегодник ООН 2004
- Обзор мировых ценностей
- Евробарометро
- Konjunkturforschungsstelle (KOF): Индекс глобализации 2004
- Международный валютный фонд: Обзор мирового экономического и финансового положения, 2006 г.
- ЮНЕСКО / ОЭСР: Программа показателей мирового образования, 1999 г.
- Программа развития Организации Объединенных Наций: Доклад о человеческом развитии 2004 г.
- Отдел народонаселения ООН: World Population Prospect, 2000 г.
Библиография (на итальянском языке)
- Кришан Кумар, "Новая теория современного мира" 2000
- Мартин Вольф, "Perché la globalizzazione funziona" 2006 г.
- Ульрих Бек, "Cos'è la globalizzazione" 1999 г.
- Питер Слотердейк, "Breve storia filosofica della globalizzazione" 2002 г.
- Питер Слотердейк, "Смерть постуманизма" 2004 г.
- Питер Слотердейк, "Non siamo ancora stati salvati" 2001
- Джек Гуди, «Капитализм и современность», 2005 г.
- Самир Амин, "Il capitalismo nell'era della globalizzazione" 1997 г.
- Зигмунт Бауман, "Dentro la globalizzazione" 2001 г.
- Пьер Леви, «Технологии интеллекта», 1990 г.
- Николас Негропонте, "Essere digitali" 1990 г.
- Мануэль Кастельс, "Il potere dell'identità" 2003 г.
- Мануэль Кастельс, "Galassia internet" 2002 г.
- Мануэль Кастельс, "La nascita della società in rete" 2002 г.
- Деррик де Керкхов (a cura di), "Brainframes" 1991
- Марк Дери, "Velocità di fuga" 1997 г.
- Кевин Робинс, "Oltre l'immagine" 1999 г.
- Ремо Бодеи, "Destini personali" 2002 г.
- Мишель Фуко, "Технологии дель си", 1992 г.
- Энтони Гидденс, "La Trasformazione dell'intimità" 1995
- Эммануэль Тодд, "Dopo l'impero" 2003 г.
- Рональд Инглхарт, "Постмодернистское общество" 1998 г.
- Даниэль Коэн, "Trois leçons sur la société postindustrielle", 2005 г.