Церковь Святого Бенуа, Стамбул - Church of Saint Benoit, Istanbul
Церковь Сен-Бенуа Saint Benoit Kilisesi | |
---|---|
Церковь с юга | |
Церковь Сен-Бенуа Saint Benoit Kilisesi | |
41 ° 01′30 ″ с.ш. 28 ° 58′36 ″ в.д. / 41,025 ° с. Ш. 28,97660 ° в.Координаты: 41 ° 01′30 ″ с.ш. 28 ° 58′36 ″ в.д. / 41,025 ° с. Ш. 28,97660 ° в. | |
Место расположения | Бейоглу, Стамбул |
Страна | индюк |
Номинал | Римский католик |
История | |
Преданность | Святой Бенедикт, Санкта Мария де Мизерикордия |
Преданный | 12 мая 1427 г. |
Архитектура | |
Архитектурный тип | церковь |
Новаторский | 1427 |
Завершенный | 1871 |
Saint Benoit (Французский: Сен-Бенуа; турецкий: Сен-Бенуа Latin Katolik Kilisesi; также Итальянский: Санта-Мария-делла-Чистерна) это Римский католик Церковь в Стамбул, Турция, важна по историческим причинам. Основанная в 1427 году святыня является старейшей. Католик церковь Стамбула все еще используется.[1]
Место расположения
Здание находится в Стамбуле, в районе Бейоглу, по соседству с Каракёй (древняя Галата), почти на границе с Tophane, по адресу Kemeraltı Caddesi 11, на террасе наверху лестницы.
История
Византийский век
12 мая 1427 г. Бенедиктинский монах Дом Николя Мейне вместе с монахами из Генуя основал монастырь в Константинополь, на юго-восточном склоне Галата холм.[2] За несколько лет генуэзцы в шестой и последний раз увеличили стену, защищавшую их Пейре Галата цитадель, а монастырь был построен как раз внутри новых валов.[3] Церковь, совместно посвященная Святой Бенедикт и Дева Мария (латинский: Санкта Мария де Мизерикордия),[4] лежал на развалинах древней церкви и возле большой цистерны, обе византийские.[2] В связи с этим церковь также называли «Санта-Мария-делла-Чистерна».[4] 13 мая 1449 года братья присоединились к общине Святая Жюстин из Падуи. В 1450 году в маленьком монастыре было 16 монахов.[2] В 1453 году, незадолго до Османский Завоевание Константинополя, монахи отправили все реликвии и религиозные украшения своей церкви в Хиос а затем в Генуя, чтобы спасти их от надвигающегося османского нападения.[2]
Османская эпоха
После 1478 г. община неоднократно становилась закрытой из-за драк между монахами.[5] до султана Сулейман Великолепный угрожали превратить здание в мечеть для Мавры которые, изгнанные в те годы из Испании, переселялись в Галату.[4] Благодаря заступничеству короля Франсуа I Франции монахи могли остаться в комплексе, который стал Королевской часовней посла Франции в Porte.[4][6] В 1540 году французский путешественник Пьер Жиль посетил это место и описал гигантскую цистерну с 300 колоннами, которые позже были разобраны и проданы генуэзцами.[7]
18 ноября 1583 г. Общество Иисуса во главе с Джулио Манчинелли, прислал Папа Григорий XIII по запросу Magnifica Communità di Pera (генуэзская администрация в Галате) взяла на себя руководство церковью, основав школу на территории монастыря.[6]
Святыня горела несколько раз: после первого пожара в 1610 году ее восстановили Венецианский и Французский эндаумент.[7] Св. Бенуа была единственной церковью, которая уцелела от большого пожара в Галате 1660 года, но монастырь в этом случае был поврежден и разграблен.[7]
В семнадцатом веке жизнь монастыря несколько раз нарушалась. чума и внутренние споры между монахами.[7] В 1686 году церковь сгорела по неосторожности и была восстановлена монахами и французским послом.[7] По этому поводу Муфтий Стамбула пожертвовал столбы, все еще стоящие наверху лестницы, и одобрил проект реконструкции с вести кровельное покрытие и своды, элементы обычно разрешены только для мечетей.[6] В 1696 году церковь снова загорелась, но через год была восстановлена ассоциацией купцов Марсель.[7]
В этот период Сен-Бенуа стал самой престижной церковью Галаты, использовавшейся как место захоронения для высшего сословия квартала, а также для нескольких аристократов и французских послов.[7] Кроме того, Святой Бенуа также использовался как национальная церковь немцев в Стамбуле.[6] За эти годы к комплексу была добавлена русская больница.[7] Османский путешественник семнадцатого века Эвлия Челеби описывает святыню как «французскую церковь с Орган ".[6] В 1731 году здание снова сгорело во время очередного пожара в квартале, но было восстановлено в 1732 году французским послом.[7]
6 июля 1735 г. тело венгерского ссыльного Франциск II Ракоци Считается национальным героем в своей стране, был похоронен в Сен-Бенуа, рядом со своей матерью Зриньи Илоной. Там они оставались, их могилы часто посещали венгерские гости города, пока в 1906 году не переехали в Венгрию.
После Подавление Общества Иисуса в 1773 г.,[7] в 1783 г. французы Лазаристы Монахи захватили комплекс.[7] В конце восемнадцатого века часовня, посвященная Святой Анны был построен.[7] После проблем во время французская революция, в 1804 году монахи восстановили церковь,[6] и преобразовал существующую школу в "Lycée Saint Benoît d'Istanbul" (турецкий: Озель Сен-Бенуа Франсиз Лизеси) [7] которая существует до сих пор и является одной из самых престижных частных школ Стамбула.
В 1839 году монахини, принадлежавшие к Soeurs de la Charité Общество «Дочери милосердия» пришло из Франции и основало женскую секцию школы.[6] В 1840 году школу перевели в Бебек,[7] но после сноса части генуэзских валов Галаты школа вернулась сюда. В 1865 г. сгорела часть левого нефа и атриум с несколькими надписями. Эта часть церкви была грубо восстановлена в 1871 году.[6]
В 1867 году комплекс был расширен за счет возведения комплекса Maison de la Provisionnce, в который входили, в частности, детский дом, больница и семинария.[7]
Церковь никогда не была римско-католической. Приходы франкского квартала Стамбула,[6] но это самая старая католическая церковь в Стамбуле, которая все еще используется.[1]
Архитектура и интерьер
Вход в церковь находится на улице Кемералты Джаддези, и до нее можно подняться по лестнице, ведущей в гору.[7] Комплекс опирается на террасу, возможно, часть византийской цистерны, которая когда-то находилась поблизости. В период Османской империи это место стало фруктовым садом, а затем было известно под названием Чукурбостан («Полый сад»).[2] Первоначально небольшая церковь с тремя нефами имела только один купол (два над боковыми проходами - более поздние дополнения), атриум и галерею, а интерьер был украшен мозаиками, которые вызывали восхищение, изображая жизнь и страсти Христа.[6] Прямоугольное здание ориентировано в направлении юго-запад-северо-восток и имеет вход с западной стороны с атриумом, столбцы и столицы почти полностью византийские Сполия.[4] Здание кирпичная кладка состоит из чередующихся рядов камней и кирпичей, а три нефа покрыты паховые своды.[4] Главный и южный нефы возникли после реставрации 1752 года, а северный - во время реконструкции 1871 года.[8] Первые два нефа заканчиваются на востоке небольшими камерами, покрытыми куполами.[4] Возможно, что самая южная из этих комнат все еще является остатком древней византийской церкви.[4] Портал на Кемералты Джаддези и колокольня с квадратным планом и зубчатый молдинг изначально сторожевой башни,[3] происходят как из пятнадцатого века.[8] Внутри несколько надгробий с надписью XVII и XVIII веков напоминают о богатых Левантийский семьи, благотворители церкви и французские послы.[7] В церкви среди прочих похоронена хорватская дворянка. Елена Зринска и ее сын венгерский аристократ Франциск II Ракоци оба погибли в изгнании в Османской империи.[9]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Джанин (1953) стр. 582-601
- ^ а б c d е Джанин (1953) стр. 593
- ^ а б Мамбури (1953) стр. 314
- ^ а б c d е ж грамм час Мюллер-Винер (1977) стр. 100
- ^ Джанин (1953) стр. 594
- ^ а б c d е ж грамм час я j Мамбури (1953) стр. 315
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q Мюллер-Винер (1977) стр. 101
- ^ а б Eyice (1955) стр. 104
- ^ Eyice (1955) стр. 105
Источники
- Мамбури, Эрнест (1953). Туристический Стамбул. Стамбул: ituri Biraderler Basımevi.
- Джанин, Раймонд (1953). La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantin. 1. Часть: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3-й том. : Les Églises et les Monastères (На французском). Париж: Французский институт византийских исследований.
- Эйис, Семави (1955). Стамбул. Миниатюрный гид по памятникам Византии и Турции (На французском). Стамбул: Стамбул Матбаасы.
- Мюллер-Винер, Вольфганг (1977). Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Джч (на немецком). Тюбинген: Васмут. ISBN 978-3-8030-1022-3.