Криста Мулак - Christa Mulack

Криста Мулак
Родившийся
Гамбург
НациональностьНемецкий
Род занятийБогослов, писатель

Криста Мулак немец феминистский богослов, педагог и автор.[1][2]

Жизнь

Криста Мулак родилась и выросла в Гамбург. Она изучала Теология, Психология, Социология и Педагогические науки. Работая учителем в Гимназия (средняя школа) она получила докторскую степень в 1982 г. Университет Дортмунда (как его тогда называли). Ее диссертация под названием "Die Weiblichkeit Gottes" (свободно, "Божья женственность"), была опубликована в виде книги в 1983 году и создала репутацию Мулака как феминистский богослов.[3] По этой теме она работала внештатным автором и преподавателем в нескольких университетах и ​​духовных академиях с 1984 года.[4]

Работает

Следующими ее значительными публикациями были «Maria - die geheime Göttin im Christentum» («Мария - тайная богиня христианства») в 1985 г.[5] и "Иисус - дер Жезальбте дер Фрауэн" (свободно, «Иисус - Помазанник женщин») в 1987 году.[6] Свой выбор теоретико-методических аналитических инструментов она основывала на гендерных типологиях, выявленных Карл Юнг и на Каббала.[7][8]

В своей работе Мулак пытается освободить библейские тексты от мощного патриархального лоска последних двух тысяч лет. Она сохраняет христианские символы, но хочет реформировать христианство по-феминистски и восстановить матриархат это восходит к более ранним традициям. Согласно модели Мулака, Иисус становится прототипом духовно интегрированных мужчин и матриархальных обществ, находящихся на стыке патриархата и матриархата:[9] С этим восстановлением образа матери и ее любимого сына, который на протяжении веков пронизывает все религии, Иисус воссоединяется с матриархальным миром, в котором было сформировано откровение ".[10][а]

Применяя эту призму, Мулак видит Иисуса как помазанного женщинами с Мария Магдалина как фигура богини и Иисус как ее «возлюбленный сын». При таком прочтении есть четкие параллели между «историями о помазании» в Новый Завет в ритуалах вокруг "Великая Мать" и соответствующие фигурки героев, как указано Хайде Гёттнер-Абендрот как основной элемент матриархальных религий.[7]

Книга Мулака 1993 г. "… und wieder fühle ich mich schuldig" («… И я снова чувствую себя виноватым») уходит от тем, непосредственно относящихся к «женственности Бога», и занимается чувством вины, которое, как утверждает автор, обычно присуще женщинам. Она приписывает проблеме социальные причины.[11][12] Ее книга 2006 года "Клара Гитлер - Muttersein im Patriarchat" (свободно "Клара Гитлер - Быть матерью в патриархате"), описывает патриархальную семью как "держателя стремени Третьего рейха". [b], и Клара Гитлер как архетипическая патриархальная мать.[2]

Примечания

  1. ^ «Mit dieser Reinstituierung des Bildes der Mutter und ihres Sohngeliebten, das über einen langen Zeitraum alle Religionen durchzieht, knüpft Jesus an die matriarchalische Welt wieder an, in der die Vorstellung geprägt worden warden.[10]
  2. ^ "... Steigbügelhalter des Dritten Reiches"

Рекомендации

  1. ^ "Криста Мулак (* 1943)". Sexistinnen-Pranger. Томас Ленце, Бонн. 2 января 2018 г.. Получено 13 декабря 2019.
  2. ^ а б "Pressestimme zu" Клара Гитлер"". Christel Göttert Verlag, Рюссельсхайм. 2006. Архивировано с оригинал 5 марта 2016 г.. Получено 13 декабря 2019.
  3. ^ Питер Годзик (1 августа 1994 г.). "Был ли begeistert mich als Mann an der Feministischen Theologie?" (PDF). Фортраг в Турку. Получено 13 декабря 2019.
  4. ^ Хайде Гёттнер-Абендрот (2006). Gesellschaft in Balance: Gender Gleichheit Konsens Kultur in matrilinearen, matrifokalen, matriarchalen Gesellschaften: Dokumentation des 1. Weltkongresses für Matriarchatsforschung 2003 в Люксембурге. Кольхаммер Верлаг. п. 183. ISBN  978-3-17-018603-3.
  5. ^ Криста Мулак. "Криста Мулак: Мария - die geheime Göttin im Christentum". FEMBooks Internetbuchhandlung, Берлин. ISBN  978-3-935937-46-7. Получено 13 декабря 2019.
  6. ^ Криста Мулак. "Иисус - дер Жезальбте дер Фрауэн". Weiblichkeit как Grundlage christlicher Ethik. CHOROS GmbH, Нойштадт-на-Майне. ISBN  978-3-7831-0875-0. Получено 13 декабря 2019.
  7. ^ а б Мерет Фельманн: Die Rede vom Matriarchat. Zur Gebrauchsgeschichte eines Arguments. Цюрих 2011, ISBN  978-3-0340-1067-2, стр. 243-245.
  8. ^ Миха Брумлик (автор); Роберт П. Эриксен (редактор-составитель); Сюзанна Хешель (редактор-составитель). Теология после Холокоста. Предательство: немецкие церкви и холокост. Fortress Press. С. 186–188. ISBN  978-1-4514-1744-9.
  9. ^ Хельга Лаугш: Der Matriarchat-Diskurs (in) der Zweiten Deutschen Frauenbewegung, München 2011, ISBN  978-3-8316-4132-1С. 182–186.
  10. ^ а б Криста Мулак: Die Weiblichkeit Gottes. 1983, с. 91
  11. ^ Криста Мулак:… und wieder fühle ich mich schuldig. Ursache und Lösung eines weiblichen Problems, Kreuz-Verlag, Erstaufl. 1993 г., ISBN  3-7831-1259-1.
  12. ^ Мартина Шефер (2001). "Die Wolfsfrau im Schafspelz" (PDF). Heinrich Hugendubel Verlag, Кройцлинген / Мюнхен. ISBN  3-7205-2234-2. Получено 13 декабря 2019.