Историческое место Череми - Cheremi historic site
| Историческое место Череми | |
|---|---|
| Родное имя Грузинский : ჭერემის ნაქალაქარი | |
 Церковь в Череми. | |
| Место расположения | Череми, Гурджаанский муниципалитет Кахетия, Грузия |
| Координаты | 41 ° 46′02 ″ с.ш. 45 ° 33′35 ″ в.д. / 41.767333 ° с.ш. 45.559762 ° в.д. |
Недействительное обозначение | |
| Тип | Археологический, исторический |
| Назначен | 2007 |
  Расположение исторического места Череми в Грузии | |
В Историческое место Череми (Грузинский : ჭერემის ნაქალაქარი, романизированный: черемис накалакари, буквально «разрушенный / бывший город Череми») - историческое и археологическое место на востоке Грузия, расположенный в районе современной деревни Череми, Гурджаанский муниципалитет, в районе Кахетия. На территории находятся руины церквей, замок с кольцевой стеной и захоронения. Части этих руин соответствуют вымершему городу Череми, известному по раннесредневековым грузинским летописям, и внесены в список Недвижимые памятники культуры национального значения.[1]
История
Череми расположен на Чермисцкали, правом притоке реки. Река Алазани, на северо-восточных склонах Гомбори Хребет.[2] В Поздняя античность, этот район был стратегической границей между Картли —Иберия из Классический источники - и Албания. Первое зарегистрированное упоминание о Череми встречается в летописи Juansher, в составе c. 800, который кредитует Вахтанг Горгасали, король Картли конца 5-го века, построивший две церкви в Череми и цитадель между ними. Сообщается также, что Вахтанг подарил "город Череми" своему старшему сыну, Дачи. Позже, во время правления Вахтанга, крепость Череми была разрушена в Персидский атака.[2][3] Череми так и не восстановился полностью, но сохранил свою функцию резиденции епископа до 18 века. Обеспокоенный Lekianoba, серия мародерских набегов из Дагестан, район Череми был практически обезлюден к 1757 году, когда его епископское море было растворено, и территория была передана соседней Грузии. епархии Алаверди, Бодбе и Ниноцминда.[4]
Археология и планировка
Поиски древнего города времен Вахтанга Горгасали привели к археологической экспедиции в недавно возрожденной деревне Череми в 1979 году. Поздняя бронза к Высокое средневековье, среди них несколько каменных ящик захоронения, в основном коллективные, датируемые периодом между III и VII веками нашей эры, некоторые из них содержат керамику, украшения и Римский монеты. 4–5 века холл церкви, что из Святая Марина, также был обнаружен на этой территории.[2]
Руины города поздней античности, которые средневековые хроники связывают с Вахтангом Горгасали, были найдены на холме примерно в 5 км к западу от современной деревни. Остатки старых Череми включают цитадель, занимающую площадь 10 га, с руинами замка, дворца, церквей, кольцевой стены и других построек.[2]
Замок Череми располагался на скалистом мысе на западном краю холма. Он занимал площадь 300 кв. М и состоял из шести комнат, двух коридоров и башни. К востоку от этого здания находился дворец размером 30,50 × 15,70 м. В нем было три зала, каждый с выходом на юг. Оба эти здания были построены из больших каменных блоков и покрыты красной черепицей. Дальше на восток стена вела к руслу реки; южный сегмент представлял собой двойную стену с городскими воротами, через которые проходила мощеная дорога.[2]
На территории разрушенной крепости Череми стоят две церкви. Один, что из Святая Варвара, представляет собой отреставрированный зал церкви, стилистически датированной концом V века. Он был частью дворцового комплекса. Другой назван в честь Святой Георгий и также известен как Цверодабали по названию небольшого холма, на котором он расположен. Эта раннесредневековая церковь размером 10,27 × 3,74 м, построенная из отделанных блоков песчаника, также представляет собой холл с полукруглой апсидой, аркой подковообразной раковины и сильно поврежденным амбулаторным зданием.[2]
Собор Святого Николая В центре современной деревни находится трехнефная базилика с пятиугольной выступающей апсидой в среднем проходе и полукруглыми апсидами в северном и южном проходах. Вероятно, он был построен в 10 или 11 веке на месте более старой церкви. Южный фасад северного нефа украшен каменной надписью на средневековом грузинском языке. Асомтаврули сценарий, в котором упоминается «католикос Мелхиседек». Рядом с церковью находятся руины квадратного купольного здания, снесенного коммунистическими антирелигиозными активистами в 1924 году, - старейшего христианского храма или бывшего Зороастрийский алтарь.[2] К востоку от села, на кладбище, стоит церковь V – VI вв. Святой Давид - трехнефная базилика, от которой сохранился только средний неф с подковообразной апсидой.[2]
Рекомендации
- ^ «Список недвижимых памятников культуры» (PDF) (на грузинском). Национальное агентство по сохранению культурного наследия Грузии. Получено 25 июля 2019.
- ^ а б c d е ж грамм час Гамкрелидзе, Гела; Миндорашвили, Давид; Брагвадзе, Зураб; Квацадзе, Марин, ред. (2013). «Череми [ჭერემი]». ქართლის ცხოვრების ტოპოარქეოლოგიური ლექსიკონი [Топоархеологический словарь Картлис цховреба (История Грузии)] (PDF) (на грузинском). Тбилиси: Грузинский национальный музей. С. 629–632. ISBN 978-9941-15-896-4.
- ^ Томсон, Роберт В. (1996). Переписывая историю Кавказа: средневековая армянская адаптация грузинских хроник; оригинальные грузинские тексты и армянская адаптация. Оксфорд: Clarendon Press. С. 217–220. ISBN 0198263732.
- ^ Мусхелишвили, Д (1987). «ჭერემი [Череми]». ქართული საბჭოთა ენციკლოპედია, ტ. 11 [Грузинская советская энциклопедия, т. 11] (на грузинском). Тбилиси. п. 391.