Халдейская католическая архипархия Киркук-Сулеймания - Chaldean Catholic Archeparchy of Kirkuk-Sulaimaniya

В Халдейская католическая архепархия Киркук (арабский: ابرشية كركوك الكلدانية) Является архепархия из Халдейская католическая церковь в общении с Папой в Риме. Архепархия возникла в начале девятнадцатого века. Его нынешний ординарный, архиепископ Юсиф Томас Миркис, освящена в 2014 году.^[1]

Фон

Халдейская епархия Киркук была преемницей более ранней епархии Карка д'Бет Слох, метрополия церковной провинции Бет Гармаи. Регион Бет Гармаи на юге Ирака, ограниченный реками Малый Заб и Дияла и сосредоточенный в городе Карка д'Бет Слох (современный Киркук ), была столичной провинцией Церковь Востока между пятым и четырнадцатым веками, чьи митрополиты проживали сначала в Шахргарде, затем в Карка д'Бет Слох, позже в Шахрзуре и, наконец, в Daquqa. Известные епархии суфражистов Бет Гармаи включали Шахргард, Лашом, Махоз д'Ареван, Радани, Хрбат Глал, Тахал и Шахрзур.

Последний известный митрополит Бейт Гармаи засвидетельствован в тринадцатом веке, а последний известный епископ - в 1318 году, хотя историк ʿАмр продолжал описывать Бет Гармаи как столичную провинцию вплоть до 1348 года. Неясно, когда эта провинция перестала существовать, но кампании Тимур Ленг между 1390 и 1405 годами предлагают разумный контекст. Маленький ассирийский Церковь Востока община существовала в Киркуке между пятнадцатым и восемнадцатым веками, некоторые из писцов известны. Киркук, вероятно, был частью Ассирийская Церковь Востока Эрбильская епархия до ее исчезновения в семнадцатом веке, а затем часть епархии Мосула.

Йоханнан Хормизд и халдеи Киркука

Цитадель Киркук

В Ассирийский Община Киркука в первой половине восемнадцатого века все еще была симпатизирующей церковью Востока. Миссионер-кармелит отец Бенедикт посетил Киркук 20 мая 1743 года, где обнаружил «большое количество несторианцев, совершенно не знающих религию». Говоря об усилиях католических миссионеров в округе, он сказал, что «в Киркуке много трудностей и мало результатов».^[2]

Основание халдейской католической епархии Киркук приписывают Йоханнан VIII Хормизд, который был признан Ватиканом патриархальным администратором Вавилонского патриархата в 1780 году, а после пяти десятилетий споров и столкновений - патриархом в 1830 году. По словам халдейского католического священника Джозеф Тфинкджи Йоханнан Хормизд посетил город Киркук в 1789 году, путешествуя из Мосула в Багдад, и преобразовал его общину Церкви Востока в католицизм. Говорят, что он посвятил Халдейского митрополита Киркука Мар Авраама, который проживал в ʿАйнкава во время его правления и умер между 1821 и 1824 годами.^[3] Источник этого утверждения не ясен. Авраам не упоминается ни в каком другом источнике, и как сам Йоханнан Хормизд (в то время считавшийся Ватикан быть просто митрополитом Мосул ) именуется «митрополит Киркукский» в колофон К 1798 году регион Киркук, по-видимому, в этот период входил в состав Мосульской епархии.

Независимо от того, смог ли Йоханнан Хормизд посвятить Киркука митрополита, симпатии ассирийских католиков города явно имели некоторое значение во время борьбы за власть между патриархальным администратором и его противниками в Халдейской церкви и Ватикане. В 1795 году представитель Ватикана Падре Фульдженцио, похоже, пытался убедить Халдейские католики Киркука отказаться от верности Йоханнану Хормизд. Согласно собственному отчету Йоханнана Хормизд, цитируемому Барсуком:

Падре Фульдженцио, однако, ушел и направился в Селук, то есть в Керкук, и создал там раскол среди Мешихайе, и он сделал то же самое в Айнкаве. Кроме того, он писал письма другим деревням, которые начинались в этом стиле: я, падре Фульдженцио, настоятель Восточных Патриархов и т. Д.^[4]

Халдейские архиепископы Киркука

Стабильная халдейская епархия Киркука, похоже, была основана патриархальным администратором. Августин хинди, посвятивший Лорента Шоʿчасть Tel Isqof столичный Киркука в 1826 г. в противовес Йоханнану Хормизду. Лоурент Шоʿa, родился в Тель-Искофе около 1792 года, был монахом в монастыре Раббан Хормизд и был рукоположен в священники в 1821 году (Тфинкджи). Сохранилось несколько скопированных им рукописей, в колофонах которых упоминается, что его отца звали Нисан. Как и большинство своих собратьев-монахов, он поддерживал Габриэля Дамбо в его долгой борьбе с Йоханнаном Хормиздом. После хиротонии он сначала вернулся в Тель-Искоф, но в конце концов переехал в Киркук, где в течение 27 лет управлял своей епархией. Он умер в Мосуле 23 августа 1853 года и был похоронен в соборе Марта Мескинта.

Лоурент Шоʿего сменил Йоханнан Тамраз, родившийся в Telkepe около 1803. Как и его предшественник, он был монахом монастыря Раббан Хормизд и был рукоположен в священники в 1834 году. Его рекомендовал в епархию Киркук Лоурент Шоʿнезадолго до смерти, и 14 сентября 1854 г. патриарх Иосиф VI Аудо посвятил его в сан митрополита Киркука в Мосуле. Он присутствовал с патриархом на Первый Ватиканский собор в 1870 году и умер в Киркуке 13 сентября 1881 года.

Йоханнана Тамраза в 1883 г. сменил Джозеф Габриэль Адамо из Seert. Он родился в 1851 году и получил образование от пропаганды. Он скопировал две рукописи в качестве дьякона в Мосуле в 1869 году, в колофонах которых упоминается, что его отца звали Петр, а имя его деда - ʿАбд аль-Масих.^[5] Он был рукоположен в священники 21 апреля 1878 г., а 26 августа 1883 г. в Мосуле был рукоположен патриархом в митрополиты Киркука. Элия ​​XII ʿАбулёнан. Он представлял халдейскую церковь на Восьмой Международной евхаристической конференции, состоявшейся в Иерусалиме в 1893 году. В 1894 году он был избран большинством халдейских епископов, чтобы сменить Илию XII. ʿАбулёнан, но отказался от этой чести. Он умер 4 июня 1899 года в возрасте 49 лет.

Иосифа Габриэля Адамо сменил Элия Джозеф Хайят, патриархальный викарий и титульный архиепископ Нисибиса с 1895 года и апостольский викарий халдейского патриархата после смерти патриарха. ʿАбдишоʿ V Хайят в 1899 г. Он был переведен в епархию Киркук в 1900 г. новым патриархом. Джозеф Эммануил II Томас, и внезапно умер в Киркуке три года спустя, 2 февраля 1903 года.

Элии Джозеф Хайят сменил Теодор Мсайех, который родился в Багдаде около 1837 года, получил образование в Колледже пропаганды и рукоположен в священники в Риме в 1870 году. 13 августа 1904 года он был назначен в епархию Киркук и был посвящен в сан митрополита. Киркуком 16 октября 1904 г. Он умер 26 мая 1917 г.

Теодора Мсайеха сменил Стивен Джибри. Он был рукоположен в Киркукский митрополит в 1917 году. Умер в 1952 году после 45-летнего правления.

Митрополитами Киркука во второй половине двадцатого века были Эфрем Гог (1954–6), Руфаил Раббан (1957–67), Габриэль Кода (7 марта 1968–1977) и Эндрю Сана (1977-2002).^[6]

Луи Сако сменил Эндрю Сану на посту архиепископа Киркука 24 октября 2002 года. Он был избран халдейско-католическим. Патриарх Вавилонский в феврале 2013 г.

Слияние с Епархией Сулаймании

В июле 2013 года Сулеймания была объединена с епархией Киркук. Юсиф Миркис был назначен преемником Sako в 2014 году и является действующим президентом.

История Сулайманской епархии

В Халдейская католическая епархия Сулеймании был халдейским католиком (Восточно-католический, Халдейский обряд ) епархия (епархия) в Иракский Курдистан. Епархия образована 7 марта 1968 года. Епархии (епископа) в ней никогда не было, только апостольские администраторы («до временного»). 11 июля 2013 года он был запрещен, его название и территория были объединены в Митрополит Халдейская католическая архипархия Киркук-Сулеймания.

Обычные (все апостольские администраторы)

• Апостольский администратор Эммануэль Хаддад (1976 - 1982)
• Апостольский администратор Абдул-Ахад Раббан, Иеронимиты (О.С.Х.) (1982 - 1998)
• Апостольский администратор игумен Юсиф Ибрагим, Антонианский Орден Святой Ормиздды Халдейской (O.A.O.C.) (1999 - 2006)
• Апостольский администратор Архимандрит Денха Ханна Тома, O.A.O.C. (2006 - 2013.07.11)

Обыкновенные

• Лоран Чоа (1826–1853)
• Жан Тамрес (1854–1881)
• Джозеф-Габриэль Адамо (1883–1899)
• Эли-Джозеф Хаятт (1900–1903)
• Теодор Мессайе (1904–1917)
• Хормисдас Этьен Джибри (1917–1953)
• Эфрем Гоге (1954–1956)
• Рафаэль Раббан (1957–1967)
• Габриэль Кода (1968–1977)
• Андре Сана (1977–2002)
• Луи Сако (2002–2013)
• Юсиф Томас Миркис (с 2014 г.)

Статистика населения

В 1850 году в епархии Киркука проживало 218 ассирийских халдейских семей с 9 священниками и 8 церквями (Барсук ); 7000 халдеев с 22 священниками и 16 церквями в 1896 году (Шабо); и 5840 халдеев, с 19 священниками и 9 церквями и небольшой Ассирийская Церковь Востока община, в 1913 г. (Тфинкджи).

Таблица 1: Халдейские общины в архиепископии Киркук, 1913 г.

Название села	Имя на сирийском языке	Количество верующих	Количество священников	Количество церквей	Название села	Имя на сирийском языке	Количество верующих	Количество священников	Количество церквей
Киркук		800	4	2	Армута		100	1	1
ʿАйнкава		3,000	5	2	Сулеймания		200	1	1
Шаклава		1,200	5	1	Эрбиль		50	0	0
Кои Санджак		200	2	1	Равандуз		90	0	0
Корья		200	1	1	Общий		5,840	19	9

Район Киркук не сильно пострадал от беспорядков Первой мировой войны. В 1928 году, согласно официальной статистике, подготовленной Священной конгрегацией за Ecclesia Orientali, в нем было семь деревень, 18 священников и 4800 верующих. Эта статистика, собранная в сложных условиях, вероятно, находится на низком уровне. В 1937 году в архиепархии Киркука было 7620 халдеев, 19 священников и 8 церквей (Каджо). Значительный рост халдейского населения Киркука и Шаклавы с 1913 года, по-видимому, в основном был связан с переселением ассирийских беженцев в этот район в последующие годы.

Таблица 2: Халдейские общины в архиепархии Киркук, 1937 г.

Название села	Имя на сирийском языке	Количество верующих	Количество священников	Количество церквей	Название села	Имя на сирийском языке	Количество верующих	Количество священников	Количество церквей
Киркук		1,570	4	2	Армута		210	1	1
ʿАйнкава		3,220	5	1	Сулеймания		125	1	1
Шаклава		1,890	6	1	Эрбиль		75	0	0
Кои Санджак		350	1	1	Общий		7,620	18	8

Примечания

1. Фией, AC, iii. 17–49; POCN, 63–4; Вильмсхерст, EOCE, 175–6
2. Цыпленок Хроники кармелитов в Персии, II. 1,262
3. Тфинкджи, EC, 491
4. Барсук Несториане, я. 159
5. MSS Assfalg Syr 26 (1869 г.) и 27 (1 июня 1869 г.)
6. Фией, POCN, 64

Рекомендации

• Бааба, Юэл А. (2009). Родина Ассирии до Первой мировой войны. Аламо, Калифорния. ISBN  0-9707489-6-5.
• Барсук, Джордж Перси (1852). Несториане и их ритуалы. 1. Лондон: Джозеф Мастерс.
• Барсук, Джордж Перси (1852). Несториане и их ритуалы. 2. Лондон: Джозеф Мастерс.
• Шабо, Жан-Батист (1896). "Религиозный патриарх Вавилонского патриарха". Revue de l'Orient chrétien. 1: 433-453.
• Чик, Х. Г., Хроники кармелитов в Персии (2 тома, Лондон, 1939)
• Фие, Дж. М. (1962). Assyrie chrétienne (3 тома). Бейрут.
• Фие, Жан Морис (1993). Pour un Oriens Christianus Novus: Répertoire des diocèses syriaques orientaux et occidentaux. Бейрут: Orient-Institut.
• Джамиль, Самуэль (1902). Genuinae Relationses inter Sedem Apostolicam et Assyriorum orientalium seu Chaldaeorum ecclesiam. Рома: Эрманно Лешер.
• Мартин, Жан-Пьер Полен (1867). La Chaldée, esquisse Historique, suivie de quelques réflexions sur l'Orient. Рим.
• Цфинкджи, Дж. (1914). "L'église chaldéenne catholique autrefois et aujourd'hui". Annuaire Pontifical Catholique (17): 449–525.
• Тиссеран, Эжен (1931). "Église nestorienne". Dictionnaire de teologie catholique. 11. С. 157–323.
• Уилмсхерст, Дэвид (2000). Церковная организация Церкви Востока, 1318–1913 гг.. Лувен: издательство Peeters Publishers.