Регулярные каноны Латеранской церкви - Canons Regular of the Lateran

В Регулярные каноны Латеранской церкви (CRL), формально названный Регулярные каноники св. Августина из конгрегации Пресвятого Спасителя на Латеране, является международным община порядка каноны регулярные, включающий священники и мирские братья в католическая церковь. Свое нынешнее название они получили от Папа Евгений IV в 1446 г.

История

Каноны регулярно восходят к реформам духовенства IV века, проведенным Мартин Турский во Франции и Евсевий Верчелли в Италии. Они и другие епископы стремились смоделировать общепринятый образ жизни своего духовенства в семейной модели, основанной на общинном образце, которому следовали первые христиане, изображенные в Деяния апостолов. Ярким примером этих усилий была жизнь и работа Августин Гиппопотам, который сам жил монахом до того, как был призван занять должность епископа своего североафриканского города. Позже он написал небольшой монашеское правление направлять сообщество женщин, которые хотели жить в соответствии с монашеским идеалом. Этот документ стал официальным руководством для самых ранних религиозных общин, возникших в церкви в более поздние века, параллельно с тем из Правило св. Бенедикта. Отсюда и название «обычный», что означает «тот, кто следует правилу» (лат. Регула).

Под руководством кардинала Хильдебранд из Сованы (позже ставший Папой Григорием VII) Латеранский Синод 1059 г. организовал и признал эти развивающиеся общины и рекомендовал их как предпочтительный образец духовная жизнь в то время, когда обязательное безбрачие становилось всеобщим требованием для духовенства Римской церкви.

Латеранские каноники произошли от Регулярных каноников Санта-Мария-ин-Порту на острове Корисо около Равенны, которые впервые упоминаются в 1103 году. К 15 веку умирающая община почти исчезла из-за отсутствия руководства и руководства. это было прямым результатом практики рекомендательных аббатов, пока, наконец, в 1419 году община не сократилась до двух: настоятеля и одного каноника. Тем не менее, благочестивый аристократ из Равенны, Обизона, организовал союз между Санта-Мария-ин-Порту и недавно основанным Canons Regular of Fregionaia.[1]

Каноны Фрегионайи были сформированы в 1402 году. В 1408 году Григорий XII построил капитул для трех отдельных домов. В 1449 году каноники Фрегионайи приветствовали регулярных каноников святое распятие из Мортара, Ломбардия, который был основан в 1082 году на одном из важнейших паломнических маршрутов в Европе между Римом и Сантьяго-де-Компостела. Из-за политической нестабильности и социальных волнений каноники и их дома пришли в упадок. Сердцем общины была Фрегиона, где жили первые каноники реформы. Однако все изменилось, когда каноники были призваны в Рим в 1431 г. Папа Евгений IV, чтобы взять на себя Базилика Святого Иоанна Латеранского. В 1446 году с папской буллой Кончить в сакратиссимам, Евгений подтвердил положение регулярных каноников в базилике и изменил их название на Регулярные каноники Латеранского.[1]

Среди известных каноников был настоятель Джузеппе Риччиотти (1890–1964), писавший о Священном Писании и древней истории.

Отличительная черта каноников - полностью белый сутана, кушак, погон (Mozzetta ) и тюбетейка (цуккетто ), идентичный тому, что Папа носит как его повседневную одежду.

Конгрегация базируется недалеко от древнего Базилика из Сан-Пьетро-ин-Винколи (Святой Петр в цепях), где текущий Настоятель Генерал живет в Главной курии Ордена. Провинции существуют в Аргентине, Бельгии, Италии, Польше, Испании и США. Он является членом Конфедерации Каноны регулярные.

В Англии

В XII веке каноники августинцев учредили монастырь в Бодмин, Корнуолл. Бодминский монастырь стал самым большим религиозным домом в Корнуолле. Он был подавлен 27 февраля 1538 года, а здания были разрушены и разграблены; гонимые каноники рассеялись и совсем исчезли из Англии. Спустя триста лет каноники, ныне действующие каноники Латеранского, вернулись в Англию, когда в 1884 году дом Феликс Менчини был назначен приором и начинающим магистром Приорат Святой Марии, Бодмин. Приорат в Бодмине получил статус аббатства в 1953 году. Первый камень в фундамент нынешней церкви был заложен в 1937 году, но из-за войны строительные работы были отложены на много лет, и только 24 июня 1965 года епископ Сирил Рестье освятил церковь. Католической церкви в Корнуолле очень помогли Регулярные каноники, которые основали подавляющее большинство нынешних католических церквей в Корнуолле. Члены общины похоронены на кладбище Canons Regular в Бодмине на земле, прилегающей к церкви.[2]

В 2010 г. Архиепископ Бирмингема, Бернард Лонгли попросил священников Регулярных каноников жить в пресвитерии Церковь Святого Михаила, Бирмингем, и служить нуждам не только польских и англоязычных католиков города. В субботу, 27 апреля 2013 года, архиепископ Лонгли отслужил мессу, чтобы освятить новый алтарь с настоятелем Регулярных каноников Латеранского архипелага Джузеппе Чиполлони и настоятелем провинции Польской провинции Регулярные каноники Латеранского архипелага Марианом Щециной.[3]

Отношения с Францией

Статуя Генрих IV к Николя Кордье (1608), Латеранская базилика

В 1483 году король Людовик XI Франции пожертвовал выручку от нескольких южно-французских владений Регулярным каноникам Латеранского ордена, включая собственность Clairac Abbey [fr ] в Clairac, Guyenne, чтобы помочь финансировать восстановительные работы Базилика Святого Иоанна который пришел в упадок во время Авиньонское папство. Соответствующие выплаты продолжались до 1507. В 1604 году каноники заявили, что им причитались доходы от аббатства, пожертвованного Людовиком XI. Вместо того чтобы принять это заявление, Кинг Генрих IV Франции по предложению Кардинала Арно д'Оссат, передал аббатство римским каноникам в знак доброй воли его и Франции католиков после беспорядков Французские религиозные войны. Папа Павел V подтвердил союз аббатства с Регулярными канониками в булле от октября 1605 года, в свою очередь ратифицированной Генрихом 4 февраля 1606 года.[4]

Как следствие, половина доходов аббатства Клерак была зарезервирована для Сент-Джон Латеран, а другая половина шла на Епископство Агена. Бык оговорил, что Кардинал викарий будет проводить ежегодную мессу в базилике Святого Иоанна для счастья и процветания Франции (pro felici ac prospero statu Galliae), каждый год в день рождения Генри, 13 декабря, известный на французском языке как Messe pour la prospérité de la France [fr ]. Более того, Генрих и его преемники станут «Первым и Единственным Почетным Каноником» конгрегации Регулярных Каноников. В 1606 году каноники также прислушались к предложению французского посла. Шарль де Неввиль [fr ], преодолевая возражения со стороны про-испанских ультракатоликов, которые возмущались более ранней протестантской приверженностью Генриха, и заказали героическую статую Генриха IV у скульптора Николя Кордье, воздвигнутый в августе 1609 г. под боковым портиком базилики.[5]

Аббатство Клерак было национализировано в 1792 году и продано в 1799 году. В результате финансовый спор между Ватиканом и французским государством прошел через различные договоренности и был окончательно урегулирован в 1927 году. Ватикан сохранил традицию провозглашения глав французских государств почетными канонами Св. Иоанн Латеран во время их визита в Рим. Президенты Жорж Помпиду, Франсуа Миттеран и Франсуа Олланд не беспокоил, но Эммануэль Макрон поддержал традицию в июне 2018 года.[6]

Рекомендации

  1. ^ а б ""Дома и общины "Августинские каноны". Архивировано из оригинал на 2008-10-09. Получено 2013-06-17.
  2. ^ "Св. Марии, Бодмин", Католический приход Св. Марии и Св. Петрока, Бодмин
  3. ^ ""Новый взгляд на собор Святого Михаила "Бирмингемская архиепископия". Архивировано из оригинал на 2015-09-23. Получено 2013-06-17.
  4. ^ Гюстав Констан (1935), "Шаноин Поль Фил, Le Chapitre du Latran et la France, Париж, А. Пикар, 1935 г. ", Revue d'Histoire de l'Eglise de France, Париж: 248-250
  5. ^ "CORDIER Nicolas: Проект для статуи короля Генриха IV в Сен-Жан-де-Латран". Лувр. 15 сентября 2020.
  6. ^ «Президент Франции скоро станет почетным каноником Латеранской базилики». fsspx.news. 26 июня 2018.

внешняя ссылка