Остин приложение - Austin App

Остин Джозеф приложение
Родившийся
Остин Джозеф приложение

24 мая 1902 г.
Милуоки, Висконсин
Умер4 мая 1984 г.
НациональностьНемецко-американский
Род занятийпрофессор, отрицатель Холокоста

Остин Джозеф приложение (24 мая 1902 г. - 4 мая 1984 г.)[1] был немецко-американским профессором средневековой английской литературы, преподававшим в Университет Скрэнтона и Университет Ла Саль.[2] Приложение защищено нацистская Германия в течение Вторая Мировая Война.[3] Он известен своей работой, отрицающей Холокост, и его называли первым крупным американским Отрицатель холокоста.[4]

Ранние годы

Он родился в Милуоки в семье немецких иммигрантов, которые были фермерами. Семинария Святого Франциска недалеко от Милуоки и окончил его в 1923 году. Он изучал английскую литературу в Католический университет Америки и получил докторскую степень. в 1929 году. С 1929 по 1935 год он работал преподавателем английского языка в этом университете. С 1935 по 1942 год он занимал должность заведующего кафедрой английского языка в университете. Университет Скрэнтона, широко публикуется в научных и популярных журналах. Среди последних он часто писал для Католический домашний журнал, Магнификат, Работа королевы, и Викторианский.[5] По его собственным словам, он был особенно привержен культурным ценностям хороших манер, хорошо развитой публичной речи и рыцарства.[6]

Апп, который никогда не был женат, часто публично выступал, а также писал письма редакторам журналов и газет. Он часто жаловался на Объявление войны США Германии (1941 г.). Приложение утверждало, что без американской помощи Осевые силы выиграл бы войну. Приложение обвинило евреев и Коммунисты о послевоенных проблемах Германии. Однако немногие из этих писем были опубликованы.[7]

В манере критики, типичной для его поколения, Апп часто исследовал литературную эстетику по категориям добродетели и истины. В сборнике эссе, напечатанном в 1948 году, он выступал за христианскую интерпретацию литературы в главах «Представление греха и искушения в литературе» и «Как этически судить о романе».[8]

Он стал президентом Федерации американских граждан немецкого происхождения в 1945 году, проработав на этом посту несколько лет. В 1950-х годах приложение часто писало статьи для Конде МакГинли с антисемитский журнал Здравый смысл.[2] Позже он основал The Boniface Press и работал там редактором. Он был назван в честь Святой Бонифаций, англосаксонский миссионер, принесший веру в германскую Европу. Он был членом редакционного совета ревизионистской Журнал исторического обзора с 1980 г. до самой смерти.

Отрицание Холокоста

Приложение выложило восемь аксиомы, или то, что он описал как «неопровержимые утверждения» о Холокосте в своей брошюре 1973 года Шестимиллионное мошенничество:

  1. Эмиграция, а не истребление, была нацистская Германия план решения своей «еврейской проблемы».
  2. Нет Евреи были отравлены газом в любом немецком концентрационные лагеря
  3. Евреи пропали без вести с Вторая Мировая Война исчез на территориях под Советский, а не немецкий, контроль.
  4. Большинство евреев, убитых нацистами, были справедливо казненными преступниками.
  5. Если бы утверждения о Холокосте были правдой, Израиль открыл бы свои архивы для исследователей.
  6. Статистика шести миллионов убийств основана на неверном цитировании нацистских высказываний и документов.
  7. Обвинители должны доказать цифру в шесть миллионов.
  8. Есть большие расхождения в подсчете количества пострадавших.[2]

В феврале 1976 г. приложение опубликовало статью «Судетско-немецкая трагедия» в Причина журнал, критикующий изгнание судетских немцев после Второй мировой войны как «одно из самых ужасных массовых злодеяний в истории».[9] Позже статья была напечатана в виде брошюры.

Приложение также опубликовано Взгляд со стороны Третьего Рейха, защита нацистская Германия, и Проклятие антиантисемитизма, утверждая, что вся еврейская община ответственен за смерть Христа.[2] Работа приложения вдохновила Институт исторического обозрения, центр отрицания Холокоста в Калифорнии, основанный в 1978 году.

Избранные произведения

  • Ланселот в английской литературе: его роль и характердокторская диссертация, Католический университет Америки, 1929 г.
  • Эдвин Арлингтон Робинсон. Артурские стихи, в: Мысль 10.3 (1935), с.468-479.
  • Самый ужасающий мир в истории. 1947.
  • Наслаждение женщинами завоеванной Европы. Брошюра, 1948 г.
  • Путь к творческому письму. Милуоки: Брюс Паблишерс, 1954.
  • Считая последующие годы. Для здоровой, обеспеченной и счастливой старости. Милуоки: Брюс Паблишерс, 1960.
  • Рузвельтовские концентрационные лагеря для американцев японского происхождения, 1942-46 гг.. Филадельфия: Boniface Press, 1967.
  • Прямой взгляд на Третий Рейх: Гитлер и национал-социализм, как правильно? как неправильно? Парк Такома, Мэриленд: Boniface Press, 1974.
  • Шестимиллионное мошенничество: шантаж немецкого народа за штампование сфабрикованных трупов. Такома-Парк, Мэриленд: Boniface Press, 1973. Второе издание напечатано в 1976 году.
  • Проклятие антиантисемитизма. 1976.
  • Немецко-американский голос истины и справедливости: автобиография. Парк Такома, Мэриленд: Boniface Press, 1977.
  • Судетско-немецкая трагедия. Парк Такома, Мэриленд: Boniface Press, 1979-. Несколько томов.

Рекомендации

  1. ^ Стивен Э. Аткинс, Отрицание Холокоста как международное движение (Wesport, CT: Praeger, 2009), стр. 153-155.
  2. ^ а б c d Аткинс, Стивен Э. (2009). Остин Дж. Апп и отрицание Холокоста. Отрицание холокоста как международное движение. Вестпорт, штат Коннектикут: Praeger. С. 153–55. ISBN  978-0-313-34539-5.
  3. ^ Дайана Р. Грант (2003). Филлис Гертенфилд (ред.). Преступления на почве ненависти: избранные материалы. Мудрец. п. 190. ISBN  978-0761929437.
  4. ^ Рыцарь, Питер (2003). Теории заговора в американской истории: энциклопедия, том 1. ABC-CLIO. п. 322. ISBN  978-1576078129.
  5. ^ Люси, Уильям Л. «Католические журналы: 1894-1900». Записи Американского католического исторического общества Филадельфии, 63.4 (1952), стр. 197–223. JSTOR, www.jstor.org/stable/44210489. По состоянию на 27 октября 2020 г.
  6. ^ Автобиографическая речь, проведенная приложением.
  7. ^ См. Главу 5 у Деборы Э. Липштадт: Отрицание Холокоста: растущее нападение на правду и память, 2012.
  8. ^ Приложение Остина Джозефа: Истинная концепция литературы: восемь переизданных и две оригинальные статьи. Сан-Антонио: Mission Press, 1948.
  9. ^ Приложение, Остин Дж. (Февраль 1976 г.). «Судетско-немецкая трагедия». Причина: 28–33.

Источники