Тетя Джейн Племянницы и дядя Джон - Aunt Janes Nieces and Uncle John

Племянницы тети Джейн и дядя Джон
AuntJanesNiecesAndUncleJohn.jpg
Первое издание
АвторЛ. Франк Баум
(как «Эдит Ван Дайн»)
ИллюстраторЭмиль А. Нельсон
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
СерииПлемянницы тети Джейн
ЖанрХудожественная литература для молодежи
Туристическая литература
Мелодрама
ИздательРейли и Бриттон
Дата публикации
1911
Тип СМИПечать (твердая обложка)
Страницы275 с.
ПредшествуетПлемянницы тети Джейн в обществе  
С последующимПлемянницы тети Джейн в отпуске  

Племянницы тети Джейн и дядя Джон это роман для молодых взрослых написано Л. Франк Баум, известный как создатель Земля Оз. Это шестой том в серии из десяти книг. Племянницы тети Джейн, Самый большой коммерческий успех Баума после Унция книги самих себя. Как и другие книги этой серии, этот шестой том был выпущен под псевдонимом «Эдит Ван Дайн», одной из книг Баума. несколько псевдонимов.[1]

Фон

В отличие от книг Оз и других фантазий Баума, Племянницы тети Джейн Действие рассказов разворачивается в современном мире, и они могут быть обогащены реальным жизненным опытом автора. Баум основал большую часть материала шестой книги на путешествии, которое он и его жена предприняли через Юго-запад США в феврале и марте 1904 г.[2][3] - так же, как раньше он полагался на свое путешествие по Средиземному морю и Египту в 1906 году для своих книг. Племянницы тети Джейн за границей (1907) и Последний египтянин (1908).[4]

Племянницы тети Джейн и дядя Джон имеет некоторые примечательные сходства с более ранним романом Баума Аннабель (1906). Обе книги рассказывают о богатом человеке и потерянном ребенке, страдающем от бедности; оба сюжета сильно зависят от совпадения, и оба заканчиваются намеком на божественное провидение.[5][6]

Синопсис

Племянницы тети Джейн и дядя Джон берет продолжение истории трех кузенов Пэтси Дойл, Бет Де Граф и Луизы Меррик и их семьи; сюжет книги начинается через три дня после свадьбы Луизы и ее жениха Артура Велдона, события, которое завершило пятую книгу серии, Племянницы тети Джейн в обществе. Шестой роман начинается по шаблону с того, что дядя кузенов Джон получает вдохновение для нового приключения: в этом случае семья избежит простуды. Нью-Йорк зимой, совершив поездку в Южная Калифорния, страна «солнца и роз». Поскольку Луиза уехала в медовый месяц, она фактически не участвует в истории; ее место занимает майор Дойл, отец Пэтси - впервые майор сопровождает молодых людей в их эскападах. (Майор рад, что дядя Джон задумал только Калифорнию, а не «Тимбукту или Юкатан ... Эфиопию или Индостан ...»)

Четверо путешественников (в сопровождении Мамблза, нового щенка Пэтси) достигают Денвера поездом; По пути они встречают симпатичную девушку-подростка (14-15 лет) по имени Миртл Дин. Мирт - бедная сирота; она была ранена в автомобильной катастрофе, что лишило ее возможности ходить. Она жила в Чикаго с тетей и зарабатывала себе на жизнь шитьем. Но теперь Миртл послала на Запад ее несимпатичная тетя, чтобы найти пропавшего дядю по имени Энсон Джонс - хотя ни одна из женщин не знает, находится ли дядя все еще дома. Ледвилл, Колорадо, его последний известный адрес или сможет ли он позаботиться о девушке, если она его найдет. Пэтси и Бет потрясены ее положением; им ясно, что тетя бросила Миртл ради собственных неадекватных ресурсов. Дядя Джон телеграфирует вперед и обнаруживает, что таинственный дядя уехал из Ледвилля в неизвестные места. Затем Пэтси и Бет принимают Миртл как свою «протеже» и берут ее с собой в путешествие. Они покупают ей новую одежду, а она делится их отелями, едой и приключениями.

(Баум не может устоять перед сказочной точкой зрения, а "Эдит Ван Дайн" дает представление о Унция книги: Миртл «поражена и восхищена великолепием своей новой одежды и с трудом могла поверить в свою удачу. Для нее это показалось сказкой, и она вообразила себя Золушкой с двумя феями-крестными, молодыми и хорошенькими девушками, обладающими кошелек Фортунатуса и щедрость Глинда Хорошая.")[7]

Дядя Джон покупает большой туристический автомобиль с семью пассажирами и снаряжает его для походов и путешествий по пересеченной местности. Еще он нанимает шофера, наполовинуИндийский Квебекский по имени Вампус. Шофер предоставляет некоторые из комическое облегчение в рассказе, хотя он также представлен как очень компетентный, отважный и принципиальный, «храбрый и настоящий человек». (Баум нанял другого комического шофера в последней книге серии, Племянницы тети Джейн в Красном Кресте.)

Вечеринка отправляется на машине из Альбукерке; они посещают Большой Каньон и Навахо и Хопи оговорки. Они становятся свидетелями представления змеиного танца хопи. В западной Аризоне их подстерегает буйная группа ковбоев, которые отказываются пропустить их, пока девушки не присоединятся к ним в танце. В том, что перерастает в неприятный инцидент, путешественники вынуждены соглашаться - сначала; но Пэтси и Бет, как правило, умные и находчивые, разрабатывают план, как победить своих противников и сбежать.

Группа достигает Калифорнии, отнюдь не изношенная; они в восторге от смены обстановки. Они делают Отель дель Коронадо в Сан Диего их штаб. (Это еще одно автобиографическое сочинение Баума; он регулярно останавливался в Коронадо во время поездок в Калифорнию.)[8][9] Миртл Дин оказалась восхитительной и полезной компаньонкой; ее здоровье уже показало признаки улучшения благодаря лучшей диете, меньшему беспокойству и теплоте новых дружеских отношений.

Однако мирт стал центром ряда любопытных событий. В Гранд-Каньоне путешественники увидели угрюмого человека, стоящего у самого края каньона; Миртл, опасаясь, что он намеревается прыгнуть, крикнула ему, и мужчина отвернулся от края. В Сан-Диего они снова видят странного человека, стоящего на скале над океаном; Миртл снова боится его самоубийства и взывает к нему. Оказывается, этот человек остановился в «Коронадо»; его имя в C. B. Jones. Миртл встречается с ним в третий раз и забирает револьвер, над которым он размышлял в своей комнате.

После трех инцидентов мужчина эмоционально привязывается к Миртл, если не зацикливается на ней. Запросы дяди Джона показывают, что этот человек, Коллансон Джонс, - это «Энсон» Джонс, пропавший дядя Миртл. Эти двое счастливы воссоединению их расколотой семьи, и глубокая меланхолия Джонса облегчена (злая тетя, которая отослала Миртл, сказала ему, что девочка мертва). А поскольку Джонс заработал состояние на горнодобывающей промышленности, финансовое будущее Миртл обеспечено.

Расовая нечувствительность

Как и в некоторых других его книгах,[10] элементы в Племянницы тети Джейн и дядя Джон нарушают современные стандарты расовой чувствительности и политкорректность. Взгляд Баума на индейцев Юго-Запада неприятен; навахо критикуют за их «грязь и лень…» Хопи (Баум называет их «моки») представлены несколько более положительно; их лидеры говорят на "отличном английском", а их танец змей "уникален" и "живописен", хотя девушки находят его "тошнотворным и оскорбительным ..."[11]

Интерлюдия в резервациях заканчивается тем, что шофер Вампус ловит индийского вора и садится на него, пока его работодатели не вернутся к своей машине. По словам Баума, «шофер, отчасти сам индиец, хорошо знал, как вести себя со своим пленником, и успокаивал парня, сжимая его горло своими широкими короткими пальцами». Вампус угрожает истязать и убить «большого индейца», и когда дядя Джон решает отпустить человека, Вампус говорит ему о «милости Великого Белого Вождя».[12]

Более подробно о проблеме предвзятости и толерантности в работах Баума см .: Дочери судьбы, Приключения Сэма Стила на суше и на море, и Небесный остров.

Злодеи

Главные злодеи в книге - злые ковбои, перехватывающие путешественников в западной Аризоне. Их идентичность удивительна: они не американцы, а англичане, команда «переводчиков». Они являются потомками английской знати и аристократии, которым их семьи платят за то, чтобы они жили вдали от дома, либо за их преступления и грехи, либо просто потому, что они неудобные младшие сыновья в системе первородство. Дядя Джон называет их «болваном и социальными дронами…». Лидер группы - Алджернон Тоби, «четвертый сын старого лорда Фезербоуна», который «несколько лет назад попал в позорный бардак в Лондоне». Путешественники рассказывают переводчикам об их распутном и беспорядочном образе жизни. Пэтси спорит с одним человеком по имени Тим, говоря ему, что он должен забыть о своем скудном содержании, покинуть бесплодное ранчо и отправиться в растущие города Запада, чтобы построить новую жизнь честным трудом. Тим, однако, отвергает этот совет; честолюбие утомляет его, и он доволен тем небольшим удовольствием, которое может выжать из своего положения. Пэтси отказывается от Тима; «Его мир не был их миром».[13]

(Возможно, случайно, Роберт В. Сервис опубликовал стихотворение «Рифма переводчика» в своем сборнике 1907 г. Заклинание Юкона. Марк Твен также писал о переводчике в своей книге 1897 года По экватору.)

Рекомендации

  1. ^ "Эдит Ван Дайн" Племянницы тети Джейн и дядя Джон, Чикаго, Рейли и Бриттон, 1911.
  2. ^ Кэтрин М. Роджерс, Л. Фрэнк Баум, создатель Oz: биография, Нью-Йорк, издательство St. Martin's Press, 2002; п. 131.
  3. ^ Анжелика Ширли Карпентер и Джин Ширли, Л. Франк Баум, королевский историк страны Оз, Миннеаполис, Lerner Publications, 1992; п. 77.
  4. ^ Роджерс, стр. 144, 152, 273 n. 54.
  5. ^ Роджерс, стр. 138-9, 272 н. 43.
  6. ^ Племянницы тети Джейн и дядя Джон, п. 265.
  7. ^ Племянницы тети Джейн и дядя Джон, п. 68.
  8. ^ Роджерс, стр. 131-2, 149.
  9. ^ Карпентер и Ширли, стр. 77-8.
  10. ^ Видеть: Отец Гусь: Его книга; Ежегодник отца Гуся; и Джон Тесто и Херувим.
  11. ^ Племянницы тети Джейн и дядя ДжонС. 106-11.
  12. ^ Племянницы тети Джейн и дядя ДжонС. 111-13.
  13. ^ Племянницы тети Джейн и дядя ДжонС. 164, 170.

внешняя ссылка