Асмахан - Asmahan

Асмахан
أسمهان
Asmahan.jpg
Исходная информация
Имя при рожденииАмаль аль-Атраш
آمال الأطرش
Родился25 ноября 1912 г.
Средиземное море
Умер14 июля 1944 г.(1944-07-14) (31 год)
Мансура, Египет
ЖанрыАрабская музыка
Род занятийПевица, актер
Связанные актыФарид аль-Атраш

Амаль аль-Атраш (арабский: آمال الأطرش‎ Амал аль-Араш; 25 ноября 1912 - 14 июля 1944),[1] более известный под ее сценическим псевдонимом Асмахан (أسمهان Асмахан), был Сирийский певец, который жил и прославился в Египте.[2] Иммигрировав в Египет в возрасте трех лет ее семья знала композитора Давуд Хосни, и она исполнила произведения Мохамед Эль Касабги и Закария Ахмад.[3][4] Также она исполнила композиции Мохаммед Абдель Вахаб и ее брат Фарид аль-Атраш, в то время восходящей звездой музыканта. Ее голос был одним из немногих женских голосов в мире арабской музыки, который составлял серьезную конкуренцию голосу Умм Кульсум,[5] который считается одним из самых выдающихся певцов арабского мира ХХ века.[6] Ее загадочная смерть в автомобильной катастрофе шокировала общественность. Журналисты распространяют сплетни о ее бурной личной жизни и предполагаемой шпионаж роль в Вторая Мировая Война.

Ранние годы

Асмахан родилась в семье Фахда аль-Атраша, Сирийский Друзы из Suwayda, и 'Алия аль-Мундхир, Ливанский Друзы из Hasbaya.[7] Ее отец происходил из друзов аль-Атраш клан, хорошо известный в Сирии своей ролью в борьбе с Французский Занятие.[8]

Отец Асмахана предположительно занимал пост губернатора округа Демирчи в индюк, в последние дни Османская империя. Отец Асмахана бежал из страны со своими детьми и беременной женой. 25 ноября 1912 г. они сели на корабль из г. Измир к Бейрут, и Асмахан родился на борту. Ее назвали «Амаль», что означает «надежда». Ее также звали «Эмили», но всегда предпочитали имя «Амаль». После прихода к власти французов семья вернулась в Джабаль аль-Друз.[7]

После Адхам Ханджар инцидент в 1922 г. дом Аль-Атраш в аль-Крайя (город в Джабаль аль-Друз ) подвергся бомбардировке французскими войсками. 'Алия сбежала с детьми в Дамаск и, несмотря на приказ Фахда, отказался вернуться.[9] Позже Асмахан вспоминала свои детские годы в Джабаль аль-Друз как «нетронутые ничем по-настоящему плохим».[10] Алия и трое детей отправились в Бейрут, но, обнаружив, что французы искали их там, остановились в Хайфа в Палестина, и отправилась оттуда в Египет, где она попросила политического убежища для себя и троих детей; Позже они получили право политического убежища в 1926 году правительством Египта, таким образом натурализовавшись как египетские граждане.[11]

Иммиграция в Египет

'Алия и ее дети после прибытия в Египет

'Алия решила иммигрировать в Каир, потому что Алия знала, что тогда Египет националист премьер-министр Саад Заглул и родственник ее мужа, Султан аль-Атраш были на соответствующих условиях.[11][12][13] Согласно рассказам семьи, 'Алии было разрешено въехать в Египет под покровительством Саада Заглула. Многие другие сирийцы и ливанцы присутствовали в Египте в этот период.

Асмахан и ее семья сначала жили в квартире в скромном районе Каира. Ее мать стирала и шила, чтобы прокормить семью.[14] У нее был отличный голос, она могла играть `уд, пела на вечеринках и делала записи. Асмахан и ее братья посещали французскую католическую школу. Чтобы получить отказ от высокой стоимости обучения, Алия зарегистрировала их под псевдонимом Кушах (что означает «кабачок») вместо того, чтобы пытаться убедить школьную администрацию в том, что представители богатых[нужна цитата ] Семья аль-Атраш была обездоленной.[15] 'Алия получала ежемесячную стипендию от тайного благотворителя, который, по слухам, был Журавль "Барон" (из Комиссия Кинга – Крейна ) по словам одного египетского журналиста. Это позволило ей покрыть расходы на обучение своих детей в школе и более красивую квартиру на улице Хабиба Шалаби.[16]

Карьера

Музыкальный дебют

Вокальный талант Амаль раскрылся в раннем возрасте. Однажды, когда ее брат Фарид принял в своем доме одного из самых известных композиторов Египта, Давуда Хосни, тот подслушал ее пение в ее комнате и настоял на том, чтобы увидеть ее немедленно. Затем он попросил ее снова спеть. Он был очень впечатлен выступлением и предложил ей сценический псевдоним Асмахан. Амаль начала использовать это имя.

Асмахан быстро стала известна: ей не было и четырнадцати (или семнадцати, поскольку дата ее рождения спорна) лет, когда ее представили публике на концерте в престижном Каирский оперный театр.[17][18] Она пела и записывала песни, написанные Фаридом Гоном, Давудом Хосни, Мохамедом Эль Касабги и Закарийей Ахмадом. В четырнадцать лет Асмахан была приглашена египетской звукозаписывающей компанией для записи ее первого альбома, в который вошла ее первая песня "Ya Nar Fouadi" Фарида Гона.

Разнообразные учителя продвигали ее по вокалу и музыке. Хосни вызвался научить Асмахан, как играть уд; Касабги, однако, отмечает зрелый уровень ее чтения с листа и музыкальности к тому времени, когда она выполнила его работу, несколько лет спустя. Однако ее братья хотели, чтобы она вышла замуж и вернулась в Сирию. Ее двоюродный брат Хасан аль-Атраш отправился в Египет, привезя с собой другого кузена, интересовавшегося Асмаханом, однако однажды Хасан, который уже был женат пять раз, увидел Асмахан, он преследовал ее, и она вернулась в Сирию по крайней мере на четыре года. прерывая ее музыкальную карьеру.

Влияние Египта

Поскольку Асмахан пела в Египте, тексты ее песен были написаны на классическом арабском и более разговорном арабском, но она также пела на восточном диалекте арабского языка. Говорят, что Асмахан бесценно копировал песни Умм Культум.[19][20] Когда ее попросили спеть о культурном патриотизме и любви, она пела о Египте ».[21] Поскольку певцы и студии зависели от элиты, Асмахану приходилось петь песни на возвышающие националистические темы или восхвалять египетскую королевскую семью.[22] В начале своей карьеры она пела в ночном клубе Мэри Мансур, Sala Masriyya.

Старший брат Асмахана, Фуад, и другие родственники-друзы считали карьеру девушки в сфере развлечений позорным.[17] В культурном отношении для них «Египет был планетарным расстоянием от маленьких деревень друзов».[23] и ее родственникам было трудно принять интеграцию Асмахана в гетерогенную египетскую социальную жизнь. Четко определенные подразделения сирийской сельской местности по религиозному признаку не действовали в Египте. В период, когда она была замужем за своим двоюродным братом Хасаном, а затем в 1941 году, когда она снова вышла за него замуж и вернулась в Египет, ее музыкальная карьера застопорилась. Когда брак распался, она немедленно уехала в Египет, еще до того, как получила разводное письмо.[24] С ее возвращением в Египет и певческой карьерой она, наконец, отказалась от «респектабельности», появившись на экране (она не появлялась в «Лейле Маджун», но ее голос звучит), что привело в ярость и ее родственников, и общество сирийских друзов. Когда ее первый фильм, Интисар аш-Шабаб, был выпущен в Сирии, один молодой друз выстрелил в экран, когда появился персонаж, которого играет Асмахан.[24] Асмахан, двунациональный или, говоря современным языком, транснациональный, к тому времени стал "изощренным иностранец молодым людям из Джебель-друзов ".[25]

Личная жизнь

В 1933 году двоюродный брат Асмахана, Хасан аль-Атраш, приехала в Каир и сделала предложение о замужестве, прося Асмахан отказаться от музыкальной карьеры.[26] Она согласилась с тремя условиями: они должны жить в Дамаске, а не в Джабаль аль-Друз, зимой в Каире, и что ей никогда не придется носить традиционную хиджаб.[27][28] Они поженились и сначала переехали в 'Ара где аль-Атраш сохранили большой дом, а затем построили свой собственный дом в Сувайде. Асмахан родила дочь Камелию. В конце концов, Асмахан скучала по своей карьере и жизни в Каире;[29] а в 1939 году они с Хасаном развелись. В ее последней конфронтации с кузеном в Мена Хаус Отель в Гиза, она сказала ему: «Я стояла с тобой за независимость и освобождение, я так и сделала. Но я была создана для другой цели. Я предпочитаю работы Фарида, работы Умм Кульсум и искусства».[30] Она вернулась в Каир и возобновила певческую карьеру, вступив в короткий брак с египетским режиссером. Ахмед Бадрхан.

В 1941 году она вернулась в Сирию в драматическое и секретное путешествие под эгидой британцев. Хасан согласился встретиться с ней и воспользовался случаем, чтобы умолять ее снова выйти за него замуж. За время их свадьбы она дважды пыталась покончить жизнь самоубийством. Таблоиды предположили, что это было сделано для того, чтобы она могла получить второй развод с Хасаном; однако, похоже, он действительно согласился из-за ее визитов в Иерусалим, где о ее поведении и перерасходе средств ходили дикие слухи. Ее третий и последний брак был за египетским режиссером. Ахмед Салем, предположительно, чтобы облегчить ее возвращение в Египет из-за навязывания правительственных властей. Однако неясно, как это могло произойти, и у нее был действующий студийный контракт в Египте. Асмахан была близкими друзьями с семьей аль-Османа и встретилась с ними, когда она путешествовала в Хайфу, Палестина, когда они помогли ей. Также в 1941 году Асмахан встретила Мохаммеда Абдель Вахаба, самого выдающегося певца и композитора Египта, и снялась с ним в его оперетте. Магнун Лейла ("Одурманен Лейлой").[31] Абдель Вахаб познакомил ее с журналистом Мохамедом аль-Табаи, который предполагает, что она была влюблена в него, но тон его письма указывает на то, что он был влюблен в нее, но не уважал ее. Он предполагает, что у нее были романы или, по крайней мере, постоянные отношения с королевским камергером. Ахмед-паша Хассанейн но это может быть преувеличено. Ее братья Фуад и Фарид больше не могли следить за ее передвижениями.[7] Ее брат был известным игроком; она и ее друзья также веселились, курили, пили и играли в азартные игры. На какое-то время она сильно заболела, но записи показывают, что ее голос не пострадал.

Асмахан гордилась своим семейным прошлым,[22] и всегда упоминал ее отца и его двоюродного брата, Султан аль-Атраш, чтобы прояснить ее происхождение - однажды сказал аль-Табаи после того, как он только что оскорбил ее: «Разве вы не знаете, кто я? Почему я дочь Фахда аль-Атраша и двоюродная сестра Амира аль-Атраша и друзов-революционер-герой Султан аль-Атраш.[32][33] Асмахан не был двоюродным братом Хасана, но называл его египтянам «ибн амми», фактически, она была его троюродной сестрой, дважды удаленной (по поколениям).[32]

Вокальные характеристики

Асмахан

Среди отмеченных широким вокальным диапазоном Асмахан контральто и драматический меццо-сопрано (как можно услышать в ее исполнении "Ya Tuyur", где она с легкостью и живостью достигает высокой отметки). Голос Асмахана сравнивают с Файрузом и Сабахом.[34] Однако, поскольку она начала свою карьеру более двух десятилетий назад, она фактически не приняла итальянскую технику пения, известную как бельканто Она научилась пению у многих замечательных моделей своего периода и в Египте, где выступала гораздо более разнообразная группа певцов, и в то время, когда арабское пение использовало как носовой, так и грудной резонанс.

Голос Асмахан был мощным, но в то же время проворным. Обычно она пела на грудном регистре, но могла использовать регистр головы и петь очень контролируемым тоном. Не будет ошибкой сказать, что она была первой или одной из первых арабских певиц, использовавших классическую западную технику, также очень немногие исполнители могут чередовать два разных стиля интерпретации и техники в одной песне (западная и арабская).[35]

Роль во Второй мировой войне

В 1941 г. во время Вторая Мировая Война Асмахан вернулся в Французский мандат Сирии (Сирия, тогда под властью Виши Франция ) по просьбе англичан и французов. Она выполняла секретную миссию, чтобы уведомить своих людей в Джабаль аль-Друз, что Британский и Свободные французские силы будет вторгаться Сирия через свою территорию, и чтобы убедить их, что они не должны сражаться. Британцы и «Свободная Франция» пообещали независимость Сирии и Ливана всем жителям в день вторжения. В Друзы согласились, хотя некоторые группы вовремя не получили известие и вступили в бой с силами вторжения. После того, как союзники обеспечены Сирия вовремя Сирийско-ливанская кампания, Общий Шарль де Голль посетил Сирию. Когда союзники не смогли выполнить свое обещание о независимости Сирии, Асмахан попытался связаться с Нацисты в Турции, но был остановлен на границе и отправлен в Ливан. Возможно также, что Асмахан были нужны деньги, потому что ее муж сократил ее расходы, поэтому она могла попытаться связаться с немцами просто для получения средств.[27]

Асмахан сказала Мохамед ат-Табаи, что она должна получить от британцев 40 000 фунтов стерлингов за свои услуги союзникам.[36][37][38] Общее Шарль де Голль представителем России в Каире был генерал Жорж Катру. Делеге Катру в Дамаске, полковник Колле, заявил, что британцы дали деньги Асмахан (и другим друзами в его присутствии) и отправили ее в Джебель, чтобы заручиться поддержкой друзов перед вторжением союзников.[39] Об этом же сообщает Эдвард Спирс в своих воспоминаниях.[35]

Смерть

14 июля 1944 года автомобиль, в котором находились Асмахан и подруга, разбился и въехал в канал на обочине дороги после того, как водитель потерял управление возле города Мансура, Египет.[27] Машина была двухдверной, а женщины сидели на заднем сиденье. Предполагалось, что они потеряли сознание и впоследствии утонули. Однако водителю удалось скрыться.[40]

Эти обстоятельства породили множество подозрений, слухов и теорий заговора. Британская разведка, например, после того, как распространилось множество сообщений о том, что она работала на них, была обвинена в том, что избавилась от нее после того, как она попыталась встретиться с немецкими агентами. Немец Гестапо также был обвинен в убийстве ее за помощь, которую она оказала британцам. В то время ее муж яростно ссорился с ней, и многие слухи опорочили честь ее семьи.

Асмахан похоронили в Египте в соответствии с ее желанием.[41] как много лет спустя были ее братья, Фуад и Фарид аль-Атраш,[42] в Фустат равнина в Каире, где она и брат Фарид вместе с египетским певцом Абдель Халим Хафез,[43] восстановил часть былой славы.[44]

Наследие

В Египетский город СМИ и частный инвестор совместно сняли телесериал о жизни (и смерти) Асмахана.[45] Арабский сериал дебютировал в месяц Рамадан в 2008 году. Асмахан сыграла сирийская актриса. Сулаф Фавахерджи.[46] 25 ноября 2015 года Google отпраздновал 103-летие Асмахана с помощью дудла Google.[47]

Дискография

Фильмография

  • Интиссар аш-Шабаб ("Триумф молодежи"), 1941
  • Гарам ва Интикам ("Любовь и месть"), 1944

Рекомендации

  1. ^ "منزل الفنانة أسمهان بات متحفاً" В архиве 2013-01-11 в Archive.today, Аль-Мада
  2. ^ Сэми Суэйд (10 марта 2015 г.). Исторический словарь друзов. Rowman & Littlefield Publishers. п. 57. ISBN  978-1-4422-4617-1.
  3. ^ "Ливанский армейский журнал, номер 241, июль 2005 г.". Архивировано из оригинал на 2013-11-11. Получено 5 августа 2016.
  4. ^ аль-Атраш, Маджид (2005), Асмахан: Амират ат-тараб был-саиф ван-нада (Асмахан: принцесса музыки, войны и благодати) журнал аль-Адйят, стр.75–77, на арабском языке
  5. ^ Зухур 2000, п. 85
  6. ^ Выдающиеся египтяне - Государственная информационная служба правительства Египта
  7. ^ а б c Зухур 1998, п. 81 год
  8. ^ Прованс, Майкл (2005), Великое сирийское восстание и рост арабского национализма (иллюстрированный ред.), University of Texas Press, стр. 72, ISBN  978-0-292-70680-4
  9. ^ Зухур 2000, стр.38
  10. ^ Зухур 2000, п. 36
  11. ^ а б Зухур 2000, стр. 38–39
  12. ^ Интервью с Фуадом аль-Атрашем. Время 4:34. на YouTube
  13. ^ Зухур 2000, п. 39
  14. ^ Зухур 2000, п. 41 год
  15. ^ Зухур 2000, стр.41, 53
  16. ^ Зухур 2000, стр.42, 44
  17. ^ а б Зухур 1998, п. 82
  18. ^ "Техасский университет Press". Получено 5 августа 2016.
  19. ^ Аль-Табаи 2008, п. 82
  20. ^ Ат-Табаи 2008, п. 26
  21. ^ Зухур 2000, п. 216
  22. ^ а б Зухур 2000, п. 13
  23. ^ Зухур 2000, п. 54
  24. ^ а б Зухур 2000, п. 98
  25. ^ Зухур 2000, п. 95
  26. ^ Аль-Табаи 2008, п. 51
  27. ^ а б c Зухур 2000
  28. ^ Мубайед, Сами М. (1 января 2006 г.). Сталь и шелк. Cune Press, LLC. ISBN  9781885942418. Получено 5 августа 2016 - через Google Книги.
  29. ^ Зухур 2000, стр. 69–70
  30. ^ Зухур 2000, п. 99
  31. ^ Барака, Мохамед. Еженедельник Аль-Ахрам. Выпуск №933. 2009-02-05. В архиве 25 июля 2009 г. Wayback Machine
  32. ^ а б Зухур 2000, п. 37
  33. ^ Ат-Табаи 2008, стр. 108–109
  34. ^ Шуп, Джон А. (31.10.2011). Этнические группы Африки и Ближнего Востока: энциклопедия. ABC-CLIO. ISBN  9781598843620.
  35. ^ а б Зухур
  36. ^ Аль-Табаи 2008, стр. 142–146
  37. ^ Зухур 2000, п. 115
  38. ^ Зухур, Шерифа (2000). «Секреты Асмахан: искусство, гендерные и культурные диспуты». Аль-Раида. 88: 41–44. Дои:10.32380 / alrj.v0i0.606.
  39. ^ Бей, Сальма Мардам (1 сентября 1997 г.). Сирия в поисках независимости, 1939-1945 гг.. Итака. ISBN  978-0863721755. Получено 5 августа 2016 - через Google Книги.
  40. ^ Ханан аль-Шейх (2013). Бейрут Блюз. Knopf Doubleday Publishing Group. п. 277. ISBN  9780307831132.
  41. ^ Зухур 2000, п. 165
  42. ^ Веб-сайт классической арабской музыки В архиве 2010-09-12 на Wayback Machine
  43. ^ Барака, Мохамед. Статья в газете «Аль-Ахрам». Выпуск № 943, 16 - 22 апреля 2009 г. В архиве 9 августа 2009 г. Wayback Machine
  44. ^ Кади, Галила Эль; Боннами, Ален (1 января 2007 г.). Архитектура для мертвых: средневековый некрополь Каира. Американский университет в Каире Press. ISBN  9789774160745. Получено 5 августа 2016 - через Google Книги.
  45. ^ "صحيفة الثورة". Получено 5 августа 2016.
  46. ^ "Домашняя страница". Получено 5 августа 2016.
  47. ^ «103 года со дня рождения Асмахан». Google. Получено 25 ноября 2015.
  48. ^ «Асмахан исполняет Layaly al-Ons fi Vienna» на YouTube

Источники

внешняя ссылка