Антигона (Еврипид играет) - Antigone (Euripides play)
Антигона | |
---|---|
Художественное изображение Антигоны Эмиль Тещендорф, к 1883 г. | |
Написано | Еврипид |
Символы | Антигона Haemon Креонт Другие |
Дата премьеры | Приблизительно между 420 и 406 годом до н. Э. |
Место премьера | Афины |
Исходный язык | Древнегреческий |
Жанр | Трагедия |
Параметр | Фивы |
Антигона (/æпˈтɪɡəпя/ Анна-TIG-ə-урожденная; Ἀντιγόνη) - это игра Чердак драматург Еврипид, который сейчас утерян, за исключением ряда фрагментов. В соответствии с Аристофан Византийский, сюжет был похож на Софокл ' играть в Антигона, с тремя отличиями. Дата пьесы неизвестна, но есть свидетельства того, что она была написана в конце карьеры Еврипида, между 420 и 406 годами до нашей эры.
участок
Софокла Антигона (ок. 441 г. до н. э.) рассказали историю о том, как Эдип ' дочь Антигона похоронил тело своего брата Полиники кто возглавил вторжение Фивы, бросая вызов приказу своего дяди Креонт который правил Фивами. В результате Креонт приговорил ее к смерти, и хотя Креонт отменил смертный приговор, Антигона и ее возлюбленный Haemon, Сын Креонта, покончил с собой.
Сохранившиеся фрагменты Еврипида Антигона не раскрывают большую часть сюжета, но Аристофан Византийский написал, что пьеса Еврипида отличалась от пьесы Софокла по трем основным причинам:[1][2]
- Гемон был обнаружен вместе с Антигоной при захоронении Полиника
- Хемон и Антигона поженились
- У Хемона и Антигоны родился сын Maeon
Современные ученые интерпретируют комментарий Аристофана как указание на то, что игра Еврипида развивалась по аналогии с игрой Софокла, за исключением того, что участие Гемона или, по крайней мере, знание о захоронении Антигоны Полиники привело к счастливому разрешению их брака в пьесе Еврипида вместо их смерти в пьесе Софокла.[1] Один из сохранившихся фрагментов - это мольба к богу Дионис, предполагая возможность того, что Дионис был Deus Ex Machina который спас Антигону и Хемона и предсказал рождение Меона.[1] Несколько сохранившихся фрагментов посвящены любви и браку, и Джон Гомер Хаддилстон считал, что это, а также намек из других фрагментов (хотя некоторые из них, как теперь полагают, взяты из пьес, отличных от «Антигоны») указывают на то, что Антигона и Хемон были женаты тайно.[2]
На двух вазах изображены сцены из Антигона пьесы, которые исторически приписывались пьесе Еврипида, хотя современные ученые обычно считают, что они изображают сцены из Антигона пьеса аттического драматурга IV века Астидамас Младший.[1][2] Однако возможность того, что вазы изображают сцены из Еврипида, не была окончательно исключена, и даже если они изображают сцены из пьесы Астидама, они могут иметь значение, поскольку на Астидама, возможно, оказал влияние Еврипид.[1] Вазы предполагают, что Геракл был Deus Ex Machina кто спас Антигону и Хемона.[2]
А басня к Гай Юлий Гигин согласуется с этими вазами и исторически приписывается пьесе Еврипида, но современные ученые полагают, что это тоже относится скорее к пьесе Астидама, чем к Еврипиду.[1] Согласно Гигину, Креонт поручил казнить Антигону своему сыну Гемону, не зная, что они были тайно обручены. Хемон обманул Креонта и пощадил Антигону, которая позже родила Хемону сына. Сын попал в Фивы уже взрослым, и Креонт узнал его, осознав обман Гемона. Креонт отказался от просьбы Геракла о помиловании Гемона, который затем убил Антигону и себя.[2][3]
Хаддилстон, полагая, что вазы и басня Гигина связаны с пьесой Еврипида, реконструировал сюжет следующим образом. Мэйон уже вырос и приехал в Фивы, чтобы участвовать в играх. Креонт узнает его и приходит в ярость, что Хэмон обманул его много лет назад. Он приказывает Антигоне предстать перед ним, и она делает это вместе с Хэмоном. Креонт приговаривает одного или обоих к смерти, когда кажется, что Геракл заступается за Deus Ex Machina. В этой реконструкции комментарий Аристофана Византийского не относится к сюжету пьесы Еврипида, а только к фону пьесы.[2]
Дата
Дата для Антигона окончательно не установлено. Тем не мение, метрический анализ по сохранившимся фрагментам, особенно по частоте резолюции Кропп и Фик указывают на то, что пьеса, вероятно, была написана во второй половине жизни Еврипида, между 420 г. до н.э. и 406 г. до н.э.[4] Кроме того, схолиаст Замечание указывает на то, что еще одна игра Еврипида, Антиопа, выпускался после 412 г.[4] Однако метрический анализ сохранившихся фрагментов Антиопа указать гораздо более раннюю дату.[4] Это оставляет открытой возможность того, что схолий ошибочно Антиопа но имел в виду Антигона, или первоначально названный Антигона но со временем он испортился.[4] Если так, это будет означать, что Антигона был произведен между 411 и 406 годами до нашей эры.[4]
Циммерман предположил, что вероятная тема пьесы с участием Полиника как предателя, которому было отказано в похоронах, отражает события Пелопоннесская война в 411 г. до н.э., что может быть дополнительным ключом к дате Антигона.[1]
Известные фрагменты
Две строчки из пролога сохранились, потому что Аристофан поднял их до насмешек в Лягушки. В этих строках говорится об Эдипе, который вначале был удачливым человеком, а затем стал несчастным.[5]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм Collard, C .; Кропп, М., ред. (2008). Фрагменты Еврипида: Эгей – Мелеагр. Издательство Гарвардского университета. С. 156–169. ISBN 9780674996250.
- ^ а б c d е ж Хаддилстон, Дж. (1899 г.). «Археологическое исследование Антигоны Еврипида». Американский журнал археологии. III (2, 3): 183–201. Получено 2012-05-21.
- ^ Hyginus. «Басни 50 - 99 в переводе Мэри Грант». Получено 2012-05-21.
- ^ а б c d е Cropp, M .; Фик, Г. (1985). Резолюции и хронология в Еврипиде: фрагментарные трагедии. Институт классических исследований. стр.74–76. ISBN 0-900587-46-6.
- ^ Аристофан. Лягушки.