Андрюс Рудамина - Andrius Rudamina
Андрюс Рудамина | |
---|---|
Рудамина на картине 1700–1750 гг. | |
Родившийся | 1596 |
Умер | 5 сентября 1631 г. |
Образование | Вильнюсский университет иезуитов Левенский университет Римский колледж |
Родители) | Андрюс Рудамина Дорота Гальвеланка |
Религия | Римский католик |
Андрюс Рудамина | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 盧安德 | ||||||
Упрощенный китайский | 卢安德 | ||||||
|
Андрюс Рудамина, С.Дж. (латинский: Андреас Рудамина; Польский: Анджей Рудомина; 1596-5 сентября 1631) был первым литовским Иезуит миссионер в Китай.[1]
Ранние годы
Андрюс Рудамина родился в старом и знатном Литовский дворянин семья в селе Рудамина, который находится в 10 км от столицы страны, Вильнюс.[2] Его отец, которого также звали Андрюс Рудамина, был мэром Вильнюса, а его матерью была Дорота Галвеланка. Согласно другим источникам, его отцом был Йонас Рудамина, и он был старшим из Сенасис Даугелишкис, село в восточной Литва.[2] Его мать умерла, когда Рудамина была еще совсем маленькой, и он был единственным сыном в семье. Поэтому уже с ранних лет отец готовил Рудамину пойти по его стопам и стать государственным деятелем.[2]
Рудамина закончил начальное образование дома и продолжил учебу в Вильнюсский иезуитский колледж в 1613 году. В колледже он преуспел в изучении логика и благодаря его стараниям позже был приглашен присоединиться к Содальность Богоматери. В конце концов, он решил присоединиться к Иезуиты Но его отец, который хотел, чтобы Рудамина стал государственным деятелем, был категорически против этой идеи. Пытаясь изменить мнение сына, в 1616 году он отправил его учиться философия на Университет Майнца. После учебы в Майнц, в 1617 году Рудамина присоединилась к Левенский университет, где по желанию отца учился гражданский закон. Параллельно с его закон исследований, он также проявлял большой интерес к математика, физика, астрономия и география.[2]
Рудамина внезапно закончила учебу в Лёвене и вернулся в Литву, когда узнал, что его отец тяжело болен. Вернувшись в Литву, он начал работать при дворе одного из своих родственников. Евстахиюс Валавичюс, то епископ Вильнюсского. Вскоре после его возвращения умер его отец, и Рудамина унаследовала семейные владения. Затем, несмотря на значительное сопротивление его родственников, 31 мая 1618 года он наконец присоединился к ордену иезуитов. Впоследствии он передал родовое имение новициату иезуитов в Вильнюсе.
Жизнь иезуита
После двухлетнего послушничества в Церковь св. Игнатия 1 июня 1620 г. он принял свой первый религиозный обет.[3] Затем его отправили изучать богословие в Иезуитский университет в Вильнюсе. В то время он подружился Эндрю Бобола, который стал известен как апостол Литовский и стал святым, а также Мацей Казимеж Сарбевски, известный поэт-иезуит. Рудамина и Сарбевский оставались близкими друзьями на долгие годы, и незадолго до поездки Рудаминой в Индию Сарбевский написал стихотворение в честь Рудамины под названием Ad Andream Rudaminum. В 1622 году Рудамина вместе с небольшим количеством других молодых и талантливых иезуитов из Вильнюса был отправлен в Рим продолжить свои богословские занятия в Римский колледж.[3] 3 июня 1623 года Рудамина был рукоположен в священники. В 1624 году он окончил Римское училище. После получения согласия Генеральный настоятель Общества Иисуса, Мутио Вителлески, чтобы отправиться на миссию Китай 5 сентября 1624 г. он покинул Рим, чтобы Лиссабон.[3]
После миссионерских приготовлений в Лиссабоне в начале марта 1625 г. вместе с одиннадцатью португальский Иезуитов, он отплыл в Гоа, которого он достиг 22 августа 1625 года. В самом начале своего пребывания в Индия Однако Рудамина страдала от малярия и его начальство отправило его в Макао где климат был лучше для его хрупкого здоровья. Рудамина провел в Гоа меньше года, но он был первым литовцем, посетившим Индию.[1]
Миссия в Китай
По приезду в Китай Рудамина училась китайский язык, литература и таможня. Из Макао он отправился в Ханчжоу в Чжэцзян Провинция. Из Ханчжоу он отправлял книги и письма на китайском языке Майкл Ортис, провинциал Вильнюса.[4] Хотя Рудамина вылечился от малярии, он заразился легочная болезнь во время поездки. Тем не менее, несмотря на проблемы со здоровьем, он твердо решил изучать китайский язык. Он исповедовал и проповедовал на этом языке.[4]
Начальство, обеспокоенное ухудшающимся здоровьем, отправило его в конце 1628 г. Фуцзянь Провинция, где несколько сотен Христиане жил, чтобы помочь отцу Джулио Алени.[4] Работая вместе, он и Алени опубликовали важную книгу на китайском языке под названием Кудуо Ричао 口 鐸 日 抄 (Дневник устных наставлений). Это была книга научных диалогов между Иезуитские миссионеры и Конфуцианский конвертирует в Фуцзянь. Ли Цзюбиао, главный редактор книги, высоко оценил двух иезуитов за их научную работу.[4] Эта книга была впервые опубликована в 1630 году, затем в 1872 году и снова в 1922 году. Во время своего пребывания в Китае Рудамина также написал две рукописи на китайском языке: Ши-па фу синь ту 十八 幅 心 圖 (Восемнадцать иллюстраций добродетелей и пороков) и Ши фу чинь тай ту 十 幅 勤 怠 圖 (Десять изображений человека трудолюбивого и ленивого).[4]
Из-за слабого здоровья Рудамина не могла участвовать в дальних поездках. Поэтому он обычно выполнял пастырское служение на местах, объясняя учение католической веры, посещая и утешая больных, принимая гостей, а также проповедуя и выслушивая исповеди. Он был особенно предан таинство примирения как духовник. Его пастырская работа, дающая духовные упражнения, была эффективно адаптирована к конфуцианскому представлению о самосовершенствовании. Его метод катехизации с использованием изображений Cor Jesu (Сердце Иисуса) также было эффективным инструментом в евангелизации. Этот традиционный метод уже был известен в Европе как мощный. Он также знал, что в этих изображениях может использоваться значение слова «сердце» на китайском языке, Синь 心, который относился не только к анатомическому органу, но также имел конфуцианское философское значение «разум и сердце».[4]
По мере того, как его здоровье становилось все хуже, Рудамина умерла в Фучжоу 5 сентября 1631 г.[5] Его тело похоронили на миссионерском кладбище в отдельной гробнице в форме часовни. Эта могила вскоре стала местом паломничества. Его миссионерская деятельность в Китае и его последние дни были описаны Бенедиктом де Матосом, иезуитским настоятелем провинции Фучжоу в Китае, в тексте. Vita et mors P. Андре Рудомина ex litteris p. Benedicti de Matos socii eiusdem in missione sinensi.[3]
Рекомендации
- ^ а б «В это воскресенье в Старом Гоа откроется памятник первому литовцу, высадившемуся в Индии в 1625 году». Литовское Министерство иностранных дел. 2015-08-18. Получено 2018-05-28.
- ^ а б c d Ибьянская, Ванда (07.04.2018). "Диево Тарнас Андрюс Рудамина" (на литовском языке). Bernardinai.lt. Получено 2018-05-28.
- ^ а б c d Борута, Йонас (1996-10-15). "Indijos ir Kinijos misionieriaus Andriaus Rudaminos SJ 400-osios gimimo metinės". Бажничиос Жиниос (на литовском языке). 19. ISSN 1392-6098. Получено 2018-05-28.
- ^ а б c d е ж Кониор, янв (2009). «Анджей Рудомина - незабываемый исследователь литовских миссионеров-иезуитов: от Вильнюсского университета до Китая». Acta Orientalia Vilnensia. 10 (1–2): 125–136. Дои:10.15388 / AOV.2009.3667. ISSN 1648-2662. Получено 28 мая 2018.
- ^ Монтейро, Лиза (21 августа 2015 г.). «Государство открывает памятник первому литовцу в Индии». Таймс оф Индия. Получено 2018-05-28.