Англиканская церковь Всех Святых, Кондоболин - All Saints Anglican Church, Condobolin
| Англиканская церковь Всех Святых | |
|---|---|
| Англиканская церковь Всех Святых | |
 | |
  Англиканская церковь Всех Святых | |
| 33 ° 05′17 ″ ю.ш. 147 ° 09′01 ″ в.д. / 33,0880 ° ю.ш. 147,1502 ° в.Координаты: 33 ° 05′17 ″ ю.ш. 147 ° 09′01 ″ в.д. / 33,0880 ° ю.ш. 147,1502 ° в. | |
| Место расположения | Макдоннелл-стрит, Кондоболин, Лахлан Шир, Новый Южный Уэльс |
| Страна | Австралия |
| Номинал | Англиканский |
| Интернет сайт | www |
| История | |
| Положение дел | Церковь |
| Основан | 24 июля 1878 года епископом Сэмюэл Марсден |
| Архитектура | |
| Функциональный статус | Полный |
| Архитектор (ы) | Эдмунд Блэкет (возможно) |
| Архитектурный тип | |
| Годы построены | 1878–1879 |
| Администрация | |
| Епархия | Англиканская епархия Батерста |
| Официальное название | Англиканская церковь Всех Святых; Англиканская приходская церковь Всех Святых |
| Тип | Государственное наследие (построено) |
| Назначен | 2 мая 2008 г. |
| Номер ссылки | 1787 |
| Тип | Церковь |
| Категория | Религия |
| Строители | Г-н Бринсмид |
В Англиканская церковь Всех Святых это внесенный в список наследия Англиканский церковь, расположенная на Макдоннелл-стрит, Кондоболин в Лахлан Шир район местного самоуправления Новый Южный Уэльс, Австралия. Возможно, церковь была спроектирована Эдмунд Блэкет и был построен с 1878 по 1879 год г-ном Бринсмидом. Он также известен как Англиканская приходская церковь Всех Святых. Имущество принадлежит Англиканская епархия Батерста. Он был добавлен в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 2 мая 2008 г.[1]
История
История коренных народов
В Вираджури являются Коренные австралийцы группа людей из центральный Новый Южный Уэльс. В 21 веке основные группы Вираджури живут в Кондоболине, Пик Хилл, Наррандера и Гриффит. Есть значительные группы населения в Wagga Wagga и Литон, Новый Южный Уэльс и меньшие группы в West Wyalong, Parkes, Forbes, Cootamundra и Молодой.[1]
Вираджури были самой большой группой аборигенов в Новом Южном Уэльсе. В течение десятков тысяч лет они занимали большую территорию в центральном Новом Южном Уэльсе, начиная с Голубые горы на востоке, чтобы Сено на западе, на севере до Нинган и на юг к Олбери: район юго-западных склонов:[1][2]
Вираджури идентифицированы как сплоченная группа, поскольку они поддерживали цикл церемоний, которые двигались по кольцу вокруг всей территории племени. Этот цикл привел к сплоченности племен, несмотря на большую занятую территорию. Захват земли Вираджури можно увидеть по резным деревьям и остаткам кемпинга. Резные деревья чаще встречаются вокруг рек Маккуори и Лахлан на севере, чем у реки Маррамбиджи на юге. Кемпинги, которые указывают на регулярное сезонное заселение небольшими группами, были найдены на речных равнинах, открытых участках и у рек.
Столкновения между европейскими поселенцами и аборигенами были очень жестокими с 1821 по 1827 год, особенно вокруг Bathurst, и были названы «Батерстовыми войнами». На потерю рыболовных угодий и значительных участков, а также на убийство аборигенов ответили нападениями с применением копий на скот и скотоводов. В 1850-х годах вокруг еще были корробори. Маджи но столкновений было меньше. Европейские поселения закрепились, и численность аборигенов сокращалась.[1]
Поселок Кондоболин
Некоторые считают, что название Кондоболин произошло от аборигенного слова «Cundabullen», обозначающего неглубокий переход. Переход находился недалеко от перекрестка Река Лахлан и Goobang Creek.[3] Другие предполагают, что название города происходит от слова Вираджури, означающего «хмелевой куст» или «хмелевой куст».[4][1]
Район исследовали Джон Оксли в 1817 г. и Томас Митчелл в 1836 году. «Кондублин» был основан в 1844 году («Справочник исторических городов». Выпуски с клеймом: журнал «Австралийское наследие»). Со времен разведки Митчеллом 1836 года в этом районе жили скваттеры. Более тесное заселение области началось в 1880 году, когда крупные участки были разделены на более мелкие владения.[1]
Город Кондоболин был провозглашен в 1859 году. Железная дорога появилась в 1898 году, и население города быстро выросло, чему способствовали находки в 1885 году меди к северу от города и в 1896 году золота в районе к северо-западу от города. Крупный медный и золотой рудник действовал в Кондоболине с 1898 по 1910 год. Сельское хозяйство по-прежнему оказывает большое влияние на город, производство расширилось с перекрытием реки Лахлан в 1935 году. Плотина Вьянгала.[5] В районе выращивают пшеницу, ячмень, рапс, шерсть, овец и крупный рогатый скот. В последние годы ирригация принесла садоводство и хлопок в район реки Лахлан.[1][6]
История строительства
В фундаментный камень Кондоболина Всех Святых заложена епископом 24 июля 1878 г. Сэмюэл Марсден, внук Сэмюэл Марсден, знаменитый англиканский колониальный священник. Первая служба в новой церкви была проведена 4 января 1880 года. По всей видимости, до постройки церкви службы первоначально проводились под открытым небом. Приблизительно в 1872 году службы проводились в доме г-на Пирси, школьного учителя. Впоследствии службы проводились в здании суда, пока не была построена новая церковь. В это время священники отправлялись из Forbes в Кондоболин, чтобы проводить службы.[1]
Первым англиканским священником, проживавшим в Кондоболине, был преподобный Г. Соар, которому было разрешено проживать в Naroonage. Он ушел в отставку в 1876 году, и его сменил преподобный Сэмюэл Харт. В 1879 году преподобный Харт ушел в отставку, и в том же году был основан приход Кондоболина. 21 декабря преподобный Генри Томас Холлидей получил лицензию на должность помощника министра под руководством преподобного Э. Данстана (ректора Forbes) и назначен проживать в Кондоболине. Он прибыл в Кондоболин сразу после завершения строительства Храма Всех Святых и провел первую службу 4 января 1880 года.[1]
Строителем церкви был мистер Бринсмид. Он был построен из местного кирпича и считается первым кирпичным зданием в Кондоболине. Крыша была из железной черепицы (которую позже заменили алюминиевой черепицей), а мебель была сделана из местных пород древесины.[1]
Хотя в записях не указано имя архитектора, почти наверняка он был построен по проекту колониального архитектора. Эдмунд Блэкет. Планы св. Августина в Булли (принадлежит Библиотеке Митчелла), спроектированный Блэкетом, первоначально построенный до добавления святилища, идентичен тому, что у Всех Святых, за исключением того, что у Всех Святых есть на одно окно меньше с каждой стороны, плюс контрфорсы на внешних стенах . Западные стены, окна и колокольни идентичны. All Saints 'Condobolin также похож на All Saints' Альбион Парк который был построен из камня в середине 1870-х годов. Вполне возможно, что Кондоболин Всех Святых адаптировал дизайн Blacket, который широко использовался в 1870-х и 1880-х годах. В своем каталоге выставки на Blacket, австралийский историк архитектуры Джоан Керр писал: «Церковь Кондоболина - еще один типичный сельский образец. Дизайн был приписан Blacket, и стиль здания делает эту атрибуцию убедительной ».[7][1]
Считается, что использованные кирпичи были первыми кирпичами, произведенными на кирпичном заводе Кондоболина с использованием местной глины, что придало церкви характерный красный цвет (такие же местные кирпичи использовались для католической церкви Кондоболина в 1920-х годах).[8][1]
Окна принадлежат Lyon, Cottier & Co, которые создали большую часть австралийских Викторианский и Федерация -периодный витраж. Они были ведущими производителями витражей в Австралии и стали известными в сфере домашнего, коммерческого и церковного труда. Лион был дизайнером окон и художником по стеклу, в то время как Коттье держал фирму в курсе последних зарубежных разработок. Их компания имела офис в Лондоне и Сидней У Коттье также была студия в Нью-Йорке. Джон Лэмб Лион получил международные и национальные награды за свою работу. Полный комплект оригинальных окон Lyon & Cottier такого качества сегодня редкость.[9][1]
Никаких документальных свидетельств, определяющих точную дату изготовления окон, обнаружено не было. Сохранилось несколько записей компаний Лиона и Коттье. Подсчитано, что окна во Всех Святых были изготовлены и установлены в несколько этапов между 1880 и 1890-ми годами. Дополнительные исследования биографических дат и деталей жертвователей и мемориальных предметов могли бы сузить даты изготовления, т. Е. Мемориальные окна должны были быть установлены после смерти субъекта, а окна донора - при их жизни.[8][1]
Меньший геометрический дизайн восточного окна и его важность над алтарем предполагают, что это окно было изготовлено и установлено первым, возможно, к тому времени, когда была проведена первая служба. Это соответствует стремлению возрождения готики начала-середины девятнадцатого века воспроизвести меньшие масштабы, «мозаичность» средневековых окон. Он включает в себя более мелкие кусочки богато окрашенного стекла, менее окрашенные детали и более заметные линии выводов. Возможно, хотя это только предположение, что западное окно было установлено последним из-за большего масштаба его дизайна, более мягкой окраски и более плавного переплетенного дизайна, который наводит на мысль о влиянии ар-нуво 1890-х годов. Все окна имеют одинаковые границы. Западные окна и окна нефа имеют небольшие надписи, а окна ризницы и мемориальное окно Ричарда Литтла (северная стена нефа) имеют похожие окрашенные детали и слоистый дизайн. Использование общих бордюров и раскрашенных карьеров предполагает использование стандартных рисунков. Сравнение с другими известными окнами Лиона и Коттье показывает такие же окрашенные карьеры и детали дизайна. Окна на самом деле не «гризайли», а, точнее, «геометрические» или карьерные.[8][1]
В конце 20-х годов ХХ века в церкви была добавлена новая церковная мебель. Мебель искусно вырезана и сделана в стиле, называемом «шатровая работа». Это два епископских престола, алтарь, стол для веры, молитвенный стол, кафедра и купель. Искусно вырезанный шрифт был выставлен на Брисбен Выставка перед размещением в церкви.[1]
В 1940 году черепичная крыша была заменена алюминиевой черепицей, которая в то время произвела фурор из-за яркого света, возникающего при освещении ее солнцем.[1]
В 1960-е годы были проложены цементные дорожки и ограждения.[1]
В 1978 году все окна были сняты и отправлены в Сидней, где они были отремонтированы. Болтон Студии в Ashfield. Реставрация включала перестановку окон, добавление ложных выводов, чтобы закрыть трещины в стеклянных деталях, и некоторых новых окрашенных стеклянных деталей.[8][1]
Церковь по-прежнему используется в качестве места поклонения англиканской общине Кондоболина.[1]
Описание
В своем каталоге выставки, посвященном Эдмунду Томасу Блэкету, австралийский историк архитектуры Джоан Керр написала:[1]
[Дом Всех Святых] ... построен из кирпича, состоящий из пяти-залив неф стрельчатых окон с контрфорсы между каждым окном север порог и южная ризница. У него есть тройные ланцеты на восточном конце с круглым окном-розой над ними, а на западе фасад имеет непрерывную опору по центру, увенчанную колокольней и стрельчатыми окнами по бокам ».
— Джоан Керр.
Церковь в готическом стиле, построенная на песчаник основы со стенами 300 мм и внешними контрфорсами. Конструкция из красного кирпича, местного производства. Внутренние стены - белая штукатурка. Двускатная крыша, покрытая прессованной алюминиевой черепицей (ранее черепица, заменена в 1940 г.). [Под ним черепица?] Дизайн оригинальных деревянных скамеек приписывается Блэкету.[1]
Витражи внутри церкви были произведены Lyon, Cottier & Co. Было высказано предположение, что они представляют собой стиль, известный как «Гриссайль». Однако Робин Хеддтич предполагает, что они на самом деле не «гризайли», а, точнее, «геометрические» или карьерные стекла.[8]Окна отреставрированы в 1978 году.[1]
В конце 20-х годов ХХ века в церкви была добавлена новая церковная мебель. Мебель искусно вырезана и сделана в стиле, называемом «шатровая работа». Среди произведений - два епископских престола, алтарь, стол для веры, молитвенный стол, кафедра и купель. Искусно вырезанный шрифт был показан на выставке в Брисбене, прежде чем быть помещен в церковь.[1]
Дом Всех Святых исторически ассоциируется с близлежащими зданиями, но ни один из них не включен в этот список - первый дом священника на Марсден-стрит, который был продан в 1917 году, новый дом священника на углу улиц Ориндж и Макдоннелл, построенный в 1917 году, новый разборный дом. Церковный дом, а также Церковный зал за церковью Всех Святых.[1]
Условие
По состоянию на 23 марта 2006 г. отлично / хорошо.[1]
Изменения и даты
- В 1978 году отреставрировали витражи.
- Цементные дорожки и дорожки были проложены в 1960-х годах.
- Крыша из дранки была заменена алюминиевой черепицей около 1940 года.[1]
Дальнейшая информация
Заявление консультативной группы по религиозным объектам Совета наследия 12 июня 2007 г .: никаких прямых доказательств того, что церковь была построена в Блэкет, не найдено, несмотря на обширные исследования. Однако есть существенные косвенные свидетельства того, что это была работа этого важного церковного архитектора XIX века. Опус Блэкет в основном известен из коллекции карт и планов, которые он оставил через своих сыновей Библиотеке Митчелла и каталогизирован в публикации Джоан Керр.[10] Однако не все работы Блэкета упоминаются в этой коллекции, например, знаменитый дом Дженнер в Поттс-Пойнт, и не все планы в коллекции, как известно, были построены.[1]
Типологическое сравнение
Кондоболин - это небольшая нефа-церковь без алтаря, вход через северную дверь с колоколом, возвышающимся на западе. фронтон. В этой форме он полностью соответствует типу небольших церквей, которые Блэкет разработал для сельских церквей. Первый из них был в Каркоаре (1845-1849), к которому позже были добавлены башня и шпиль. Другие ранние примеры - Кентербери (1848) и Госфорд (1857-1858).[11] Это особенно похоже на его современную церковь Святого Джеймса Кройдона (1884 г.). Для Blacket обычное дело - создавать церковную мебель. Скамьи в Кондоболине почти точно соответствуют тем, которые были спроектированы Блэкетом для первой части церкви в Кройдоне 1884. Сама Керр готова сделать атрибуцию убедительной (стр. 21 вышеупомянутой монографии).[1]
Личные связи с Blacket
Также известно, что Блэкет имел прямые личные связи с округом и теми, кто должен был отвечать за открытие церкви. Он спроектировал дом священника в Forbes в 1877 году. Его дочь Эдит вышла замуж за Харбери Клементса из станции Eugowra, которая присутствовала на открытии церкви Forbes. Попечители двух церквей, Кондоболина и Форбса, были известны друг другу. Мэтью Болтон из Кондоболина женился на дочери Джозайи Стрикленда, попечителя Forbes. Семья Блэкет продолжала выполнять другие работы в этом районе. Артур Блэкет спроектировал водопроводные сооружения в Forbes в 1880 году. Сирил Блэкет спроектировал дом священника в Forbes.[1]
Целостность
По известной информации, Блэкет построил около 34 таких небольших церквей. Практически ко всем впоследствии были внесены дополнения: подъезды, башни, алтарь. Из нашего обзора церквей известно, что только церковь Кондоболина сохранилась в своей первоначальной конфигурации.[1]
Значимость
Изолированная сельская местность, известная из исследования, проведенного Ноэлен Моррис, хорошо демонстрирует успех Блэкет и его клиентов в получении архитектурных результатов в отдаленных сельских районах Нового Южного Уэльса. Это простая, простая церковь, спроектированная с соблюдением дисциплины ведущим викторианским архитектором, имеющим колоссальный опыт строительства самых разных зданий. Это одна из наиболее сохранившихся небольших церквей его церкви. По этим причинам имеет государственное значение.[1]
Список наследия
По состоянию на 13 декабря 2007 года Англиканская церковь Всех Святых имела государственное значение из-за своей эстетики, редкости и представительных ценностей, демонстрирующих качества небольшой и относительно нетронутой церкви в готическом стиле, приписываемой Эдмунду Блэкету. Подразумевается, что Блэкет построил около 34 небольших церквей такого типа, но почти все они имели пристройки, такие как подъезды, башни и алтарь. Это единственная церковь, которая сохранилась в своей первоначальной конфигурации. Это также редкость из-за того, что это региональная церковь с полным набором окон Lyon & Cottier. Кроме того, его значение добавляется передвижным наследием интерьеров, как скамей (предположительно, спроектированных Блэкетом), так и сложной церковной мебели, вырезанной в 1920-х годах в стиле, называемом «шатровая работа».[1]
Англиканская церковь Всех Святых имеет значение местного наследия из-за ее долгосрочной и постоянной роли в установлении и практике англиканской христианской веры в Кондоболине. Хотя он имеет местное социальное значение из-за его ассоциаций с англиканской конгрегацией Кондоболина, он также ценится более широким сообществом за его ассоциации с религиозным развитием города и ранним созданием объектов в регионе. Внешний вид церкви и ее окружение эстетически приятны и являются местной достопримечательностью города Кондоболин.[1]
Англиканская церковь Всех Святых была внесена в список Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 2 мая 2008 г., выполнив следующие критерии.[1]
Место важно для демонстрации курса или образца культурной или естественной истории в Новом Южном Уэльсе.
Англиканская церковь Всех Святых имеет значение местного наследия из-за ее долгосрочной и постоянной роли в установлении и практике англиканской христианской веры в районе Кондоболин.[1]
Это место имеет сильную или особую ассоциацию с человеком или группой лиц, имеющих важное значение в культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.
Англиканская церковь Всех Святых имеет значение местного наследия из-за ее ассоциаций с такими колониальными деятелями, как Сэмюэл Марсден, Эдмунд Блэкет и Джон Лэмб Лион.[1]
Место важно для демонстрации эстетических характеристик и / или высокой степени творческих или технических достижений в Новом Южном Уэльсе.
Англиканская церковь Всех Святых имеет государственное значение из-за своих эстетических ценностей, демонстрирующих качества небольшой и относительно нетронутой церкви в готическом стиле, приписываемой Эдмунду Томасу Блэкету. Здесь есть оригинальные скамьи, также приписываемые Блэкету, и прекрасная коллекция витражей, спроектированная Джоном Лэмбом Лайоном из Лиона, Коттье и Ко. Значимость интерьеров также добавляет передвижное наследие церковной мебели 1920-х годов, искусно вырезанной. в стиле, называемом «шатровая работа». Внешний вид церкви и ее окружение эстетически приятны и являются местной достопримечательностью города Кондоболин.[1]
Это место имеет сильные или особые ассоциации с определенной общиной или культурной группой в Новом Южном Уэльсе по социальным, культурным или духовным причинам.
Англиканская церковь Всех Святых имеет местное социальное значение благодаря своим связям с англиканской конгрегацией Кондоболинов. Он также ценится широким сообществом за его ассоциацию с религиозным развитием города и раннее создание объектов в регионе.[1]
Это место потенциально может предоставить информацию, которая будет способствовать пониманию культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.
Англиканская церковь Всех Святых имеет местное значение благодаря своему исследовательскому потенциалу, позволяющему получить дополнительную информацию о ее дизайне и конструкции, а также для изучения витражей Lyon, Cottier & Co.[1]
Это место обладает необычными, редкими или находящимися под угрозой исчезновения аспектами культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.
Кондоболин Всех Святых имеет государственное значение из-за своей редкости как неповрежденный образец небольшой готической церкви, приписываемой Эдмунду Блацетту. Подразумевается, что Блэкет построил около 34 небольших церквей такого типа, но почти все они имели пристройки, такие как подъезды, башни и алтарь. Известно, что это единственная церковь, сохранившаяся в первоначальном виде. Это также редкость из-за того, что это региональная церковь с полным набором окон Lyon & Cottier. Единственные другие известные примеры региональных церквей в Новом Южном Уэльсе с сопоставимыми наборами окон Lyon & Cottier: Католическая церковь Святого Патрика, Boorowa; Англиканская церковь Воскресения, Джамберо; Католическая церковь Святой Марии, Маджи.[12][1]
Это место важно для демонстрации основных характеристик класса культурных или природных мест / сред в Новом Южном Уэльсе.
Кондоболин Всех Святых имеет государственное значение как неповрежденный и региональный репрезентативный образец небольшого готического церковного стиля, приписываемого Блэкету.[1]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай эй ак аль являюсь ан ао ap "Англиканская церковь Всех Святых". Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса. Управление окружающей среды и наследия. H01787. Получено 2 июн 2018.
- ^ Вираджури (Новый Южный Уэльс) - аборигенные племена Австралии. юг Австралийский музей
- ^ Справочник исторических городов. Выпуски Hallmark: журнал «Австралийское наследие».
- ^ Путешествовать. Sydney Morning Herald, 2005
- ^ Путешествовать. Сидней Морнинг Геральд, 2005
- ^ О нашем крае: история, Западные равнины Regional Development Inc .: Центр общественных технологий.
- ^ Керр, 1983, 21 год.
- ^ а б c d е Хеддич, 2006
- ^ Комбер, 2005 г.
- ^ Наш великий викторианский архитектор Эдмунд Томас Блэкет. Национальный фонд Австралии (Новый Южный Уэльс) Обсерватория Хилл, Сидней. 1983 г.
- ^ Документ Управления Наследия на Всех Святых Кондоболина
- ^ Исследование Управления наследия, 2006 г.
Библиография
- 125 лет англиканской церкви Всех Святых в Кондоболине. 2005.
- Бейли, Уильям А. (1965). Несколько лет назад история Кондоболина в Новом Южном Уэльсе.
- Комбер, Джиллиан (2005). Анкета для номинации на Всех Святых Кондоболина в Государственную инвентаризацию наследия.
- Giedraityte, Данута (1982). Диссертация о витражах Лиона и Коттье.
- Эллсмор, Дон (1986). «Шотландские влияния на декоративное искусство XIX века в Австралии» Heritage Australia Vol.5 No.3.
- Эллсмор, Дон (1982). Журнал исторических домов "The Decorators Lyon & Cottier" № 1, март.
- Хеддтич, Робин (2006). Витражи, Англиканская церковь Всех Святых, Кондоболин, Оценка наследия.
- Мариетт, Миранда (2003). Расписные потолки Гленли.
- Петтигрю, преподобный (1979). Как было вначале: История прихода Всех Святых, Кондоболин.
- Шерри, Беверли; Баглин, Дуглас (1991). Исторические витражи Австралии.
- Заявление о значимости. Консультативная группа по религиозным объектам Совета по наследию (RPAP). 2007.
Атрибуция
Эта статья в Википедии изначально была основана на Англиканская церковь Всех Святых, запись номер 01787 в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса опубликовано Государством Новый Южный Уэльс и Управлением окружающей среды и наследия 2018 г. под CC-BY 4.0 лицензия, по состоянию на 2 июня 2018 г.