Зохар Амар - Zohar Amar

Зохар Амар

Зохар Амар (1960 г.р.) - профессор кафедры изучения земли Израиля в Университет Бар-Илан,[1] чьи исследовательские специальности: естественная история в древние времена; идентификация Флора из Земля Израиля и определение фауна Земли Израиля согласно описаниям в классических Еврейский источники; то материальная культура и реальность повседневной жизни в Средний возраст как отражено в сельском хозяйстве и торговле; то история медицины и этно-фармакология. Его исследования объединяют различные области знаний, включая отрасли естествознания, истории, археологии, лингвистики и т. Д. Иудаика.

Известные исследования последних лет:[2] Документы из Каир Гениза как источник информации о медицине в Средний Восток в средневековые времена; пигменты в старинных тканях; ранняя бумажная промышленность; дуб кермес кокцид как источник библейской алой краски; пурпурный краситель; то бальзам растение; традиционные лекарственные препараты на земле Израиля; документирование традиций, касающихся кашрут различных животных.

биография

Зохар Амар, 1960 года рождения, живет в Израиле, женат, отец шестерых детей. Он посетил ешива средняя школа и Ешиват Мерказ ХаРав Кук в Иерусалим. В юности работал туристический гид и в Общество защиты природы Израиля. С 1985 по 1990 год он был директором Экологический Ботанический Сад в Абу-Кабире на старом Тель-авивский университет кампус.

Он получил степень бакалавра, магистра и доктора философии в Университет Бар-Илан. Его докторская диссертация была озаглавлена: «Сельскохозяйственное производство в стране Израиля в средние века; Описание и изменения »под руководством профессора Иегуды Феликса и профессора Йосефа Дрори. В настоящее время он является адъюнкт-профессором Университета Бар-Илан и возглавляет кафедру Земля Израиля Исследования и археология в 2004-5 и 2009 гг.

Методы исследования

Зохар Амар принимал участие в различных областях исследований, которые связывают Тора и наука, представляя новый анализ классических еврейских источников и предлагая другой взгляд на традиционное мышление. Его подход состоит в том, чтобы использовать современные исследовательские методы для обучения в Еврейские исследования.

В своих исследованиях он старается использовать почти все доступные сведения, широко используя литературу на иврите и Арабская литература и ранние, классические источники, включая древнегреческие, латинские и Сирийская литература. Особое внимание уделяется еврейским и мусульманским источникам, написанным на арабском языке в Средний возраст, представляя свой вклад в понимание культурного и материального расцвета исламского мира. Многие исследования были посвящены пониманию реальность заложены в трактатах Р. Саадия Гаон и Маймонид.

Другая область его исследований связана с определением флоры и фауны, упомянутой в Священном Писании и раввинские сочинения. В своих последних работах Амар предлагает критическую переоценку нынешних идентификаций и переклассификацию по уровням вероятности (то есть: достоверный, сомнительный). Его подход дает традиции идентификации наивысший рейтинг среди всех мер, существующих сегодня в этой области науки. Он также опубликовал в сотрудничестве с другими учеными новое предложение по определению «чистых» животных в Торе в свете археозоологических находок, обнаруженных в Земле Израиля и ее окрестностях.

Значительная часть его работ посвящена изучению растительного мира и сельского хозяйства, упомянутых в Священные Писания, Мишна, и Талмуд, который включает в себя собственно выращивание сельскохозяйственных культур и реконструкцию производства продуктов, полученных из них. Среди прочего он воспроизвел производство молочай ткань, расшифровала надпись «Šmn Rahus», упомянутую на Самарском острака, предложил воссоздание Храма хлеб, инициировал восстановление бальзама в Израиле, открыл алую краску Торы (Кермес дуб кокцид ) и произвел из него краситель, воспроизвел пурпурный краситель [аргаман], провел идентификацию красителей в древних тканях и историческую и лабораторную идентификацию сырья, используемого в производстве бумаги в средние века, в свете научного тестирования документов из Каира. Гениза.

История медицины в древнем мире

Изучение истории медицины в древнем мире стало одним из важнейших направлений исследований в исторической науке. Amar в сотрудничестве с профессором Эфраим Лев (из Хайфский университет ), «Отдел истории медицины в стране Израиля», один из самых важных центров академических исследований в Израиле, работающих в этой области. Исследования сосредоточены на документировании медицинских традиций от древнего мира до наших дней, особенно Materia Medica, специй, используемых в храмовых благовониях и духах, и оно включало комплексное этнофармакологическое исследование, проведенное на рынках, которые специализируются на продаже традиционных лекарственных специй и трав в Израиль, Иордания, и Марокко. Недавно он завершил всестороннее исследование Materia Medica, используемого эфиопской общиной в Израиле (в сотрудничестве с Диклой Данино). Другое известное исследование посвящено практической медицине в средние века в Средний Восток согласно медицинским рецептам, указанным в Каир Гениза.

Зохар Амар опубликовал в сотрудничестве с коллегами несколько древних медицинских рукописей, таких как трактат иерусалимского врача а-Тамими (10 век), Сори ха-Гуф Р. Натана бен Йоэля Фалакеры (13 век), Практическая медицина раввина. Хайим Витал (16 век) и При Мегаддим раввином Давид де Сильва, Иерусалимский врач (18 век).

Кашрут животных

Зохар Амар инициировал проект, документирующий традиции кашрута для различных животных в еврейских общинах по всему миру. Результатом стало издание двух книг: Саранча в еврейской традиции и Традиция птицы в еврейской Галахе, а также десятки статей на тему кашрута, получивших признание религиозных авторитетов. В ходе своих исследований ему удалось зафиксировать древние традиции от пожилых референтов. Одним из непосредственных результатов этих усилий было предоставление официального раввинского разрешения на выращивание буйволов (джамус) на мясо в Израиле. Историческое исследование, основанное на Торе, проводилось в сотрудничестве с доктором Ари Зивотофски, и именно он продемонстрировал, что иудаика может стать полем для прикладных исследований.

В одном исследовании, в котором участвовал Зохар Амар, было доказано, что свертывание молока у млекопитающих является надежным параметром, позволяющим отличить библейских ритуально чистых животных от нечистых. Среди чистых животных, молоко которых было проверено и свернуто, были: горный козел, красный олень и жирафа.

Избранные публикации

  • Легенды и сказки о растениях в ботанико-экологическом парке, опубликовано Обществом охраны природы, Тель-Авив, 1987 г.
  • Продовольствие и промышленные товары, выращенные на земле Израиля в средние века, Иерусалим 1996.
  • Исторический обзор лекарственных веществ в регионе аш-Шам в средние века (640-1517 гг.), Тель-Авив 1999 (совместно с Э. Левом).
  • Сельскохозяйственные продукты на земле Израиля в средние века, Иерусалим 2000.
  • Врачи, лекарства и средства правовой защиты в Иерусалиме X-XVIII веков, Тель-Авив 2000 (совместно с Э. Левом).
  • Sanitiatis Маймонида: комментарий р. Якоба Захалона на Хильхот Деот - Глава четвертая, Неве-Цуф 2001.
  • Книга благовоний, Тель-Авив 2002.
  • Этнические лекарственные вещества земли Израиля, Иерусалим 2002 (совместно с Э. Львом).
  • История медицины в Иерусалиме, Archaeopress, Oxford 2002. (англ.)
  • Бамме Мадликин, Тель-Авив 2003 (совместно с А. Швики).
  • При Мегаддим, рабби Давид де Сильва, Врач Иерусалима, Иерусалим 2003.
  • Традиция птицы в еврейской Галахе, Тель-Авив 2004.
  • Земля Израиля и Сирия, описанная аль-Тамими: иерусалимским врачом 10 века, Рамат-Ган 2004 (совместно с Ю. Серри).
  • Саранча в еврейской традиции, Рамат-Ган 2004.
  • Сори ха-Гуф, Р. Натан бен Йоэль Фалакера (Отредактировано и прокомментировано Я. Бухманом, Тель-Авив, 2004.
  • Записная книжка раввина Йосефа Кафиха о растениях Мишны, Тель-Авив 2005.
  • Практическая медицина раввина Хайим Витал (1543–1620), Иерусалим 2006 (совместно с Ю. Бухманом).
  • Отслеживание алой краски Святой Земли, Иерусалим 2007.
  • Практическая Materia Medica Средневековья Восточного Средиземноморья согласно Каир Гениза (С Эфраим Лев ), Brill & Sir Henry Wellcome Series, 7, Leiden 2008 (677 стр.)
  • Мерорим - Горькие травы, Тель-Авив 2008.
  • В Четыре вида Антология, Тель-Авив 2009
  • Этрогим Земли Израиля: Современное исследование их корней, Тель-Авив 2010.
  • Пять видов зерна: Исторические и концептуальные аспекты, Ешива Хар Браха 2011.
  • Флора Библии, Иерусалим 2012.
  • Аргаман (фиолетовый), Порфура и Арджаван в еврейских источниках и дальнейшие исследования Техелет, Иешива Хар Браха 2014.
  • Флора и фауна в учении Маймонида, [Махон Хатора Вехарец] 2015.
  • Шмона Шратзим, [Махон Моше] 2016.
  • Арабские препараты в раннесредневековой средиземноморской медицине, Издательство Эдинбургского университета, 2017 г. (совместно с Э. Львом).
  • Различия в галахических обычаях йеменцев "Балади" и других еврейских общин, Неве-Цуф 2017.
  • Красота драгоценных камней: драгоценности и драгоценные камни Хошена в древнем мире, Хар Берах, 2017.

внешняя ссылка

Из прессы

ДЖЮДИ ЗИГЕЛЬ; "Джерузалем пост"; 19 августа 2005 г .; стр. 06;

  • Демократический выбор, "Джерузалем пост"; 10 января 2003 г .; стр. 03; (на алой краске)
  • Священные пряности, ЕХОШУА СИСКИН; "Джерузалем пост"; 16 декабря 2005 г .; стр. 39;
  • Аромат святости

Иегошуа Сискин; "Джерузалем пост"; 26 марта 2004 г .; стр. 45; (на бальзаме)

АБИГЕЙЛ РАДОШКОВИЧ; "Джерузалем пост"; 23 ноября 2004 г .; стр. 01;

  • Мясо буйвола кошерное, считает главный раввин Амар

МЭТЬЮ ВАГНЕР; "Джерузалем пост"; 10 мая 2006 г .; стр. 02;

Примечания

  1. ^ Доцент кафедры исследований Земли Израиля
  2. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано 21 июля 2011 года.. Получено 20 февраля, 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) CS1 maint: неподходящий URL (связь) , http://halachicadventures.com/?p=376