Яганский народ - Yaghan people
Яганский народ, 1883 г. | |
Всего населения | |
---|---|
1,600[1] | |
Регионы со значительным населением | |
Аргентина и Чили | |
Языки | |
испанский, Яган | |
Религия | |
Традиционная племенная религия, христианская (в основном протестантская) | |
Родственные этнические группы | |
Каваскар, Сиан[2] |
В Яган, также называемый Яган, Яхган, Ямана, Ямана или же Tequenica,[2] являются одним из коренных народов Южный конус, которые считаются самыми южными народами в мире.[3] Их традиционная территория включает острова южнее Isla Grande de Tierra del Fuego, распространяя свое присутствие на Мыс Горн.
В 19 веке они были известны как Огнеземельцы англоязычным миром, но этот термин сейчас избегают, поскольку он может относиться к любому из нескольких коренных народов Огненная Земля. (Например, Селк'нам населял северо-восточную часть Огненной Земли). Некоторые, как считается, до сих пор говорят на Яганский язык (также известный как Ямана), который считается язык изолировать; однако большинство говорит испанский.[2] По состоянию на 2017 год Кристина Кальдерон, проживающий на территории Чили, известен как последний чистокровный яган и последний носитель яганского языка.
Яганы традиционно были кочевниками и охотниками-собирателями. Они путешествовали каноэ между островами собирать еду: мужчины охотились морские львы, а женщины нырнули собирать моллюски.
Яганы имеют ряд общих черт с более северными племенами Chonos и Alacalufe. Это традиционный образ жизни охотников-собирателей, занимающихся греблей каноэ, а также общие физические черты, такие как небольшой рост, длинноголовый (долихоцефальный) и имеющий «низкое лицо».[4] Несмотря на сходство, их языки были совершенно разными.[5]
Номенклатура и миссионерские контакты
В 1871 году англиканские миссионеры Томас Бриджес и Джордж Льюис основал миссию на Огненной Земле, где они оба воспитывали свои семьи. Бриджес выучил этот язык, когда он жил на острове Кеппел в возрасте 17 лет. За более чем десятилетие он составил грамматику и словарь ягано-английского языка на 30 000 слов.
Второй сын Бриджеса, Лукас Бриджес, тоже выучил язык и является одним из немногих европейцев, которые сделали это. В своей книге 1948 года, которая была историей того периода, он пишет, что в Яган, их автоним или имя для себя было ямана (что означает «человек» (хотя современное употребление - только мужчина, а не женщина) - множественное число ямали (м)). Имя Яган (оригинально и правильно написано Яхган), впервые был использован его отцом Томасом Бриджесом от названия своей территории Яхгашага, или пролив Яхга. Они назвали себя Яхгашагалумоала (что означает «люди из горной долины» -lum означает «из», -oala - собирательный термин для «мужчин», единственное число ua). Так звали жителей Канал Мюррей площадь (Яхгашага), у которого Томас Бриджес впервые выучил язык.[6] Название Текеника (испанский: Tequenica), сначала примененный к звуку в Хост-Айленд, просто означает «я не понимаю» (от teki- видеть и -vnnaka (v schwa) есть проблемы с выполнением), и, очевидно, возникла как ответ на неправильно понятый вопрос.[7]
Адаптация к климату
Несмотря на холодный климат, в котором они жили, ранние яганы практически не носили одежды до тех пор, пока не начали продолжительные контакты с европейцами.[8] Они смогли выжить в суровом климате, потому что:
- Они согревались, прижимаясь к кострам, когда могли, в том числе в своих лодках, чтобы согреться. Название «Огненная земля» (земля огня) было основано на многочисленных пожарах, которые видели проходящие мимо европейские исследователи.
- Они использовали скальные образования, чтобы укрыться от непогоды.
- Они покрылись животным жиром.[9]
- Со временем у них развился значительно более высокий метаболизм, чем у обычных людей, что позволило им вырабатывать больше внутреннего тепла тела.[10]
- Их естественное положение отдыха было глубоким положение на корточках, что уменьшило их площадь поверхности и помогло сохранить тепло.[9]
Ранние яганы
«Яган» мог быть загнан в этот негостеприимный район врагами с севера. Они славились своим полным безразличием к холоду Огненной Земли.[11] Хотя у них был огонь и небольшие укрытия под куполом, они обычно ходили совершенно голыми. Женщины плавали в холодных водах в поисках моллюсков.[12] Часто наблюдали, как они спят под открытым небом, совершенно без укрытия и без одежды, в то время как европейцы дрожали под одеялами.[8] Чилийский исследователь заявил, что их средняя температура тела выше, чем у европейцев, по крайней мере, на один градус.[10]
Матео Мартинич, в Crónica de las tierras del sur del canal Beagle, утверждает, что под народом Ягана было пять групп: Вакимаала на обоих берегах пролива Бигл от Ендегайя до Пуэрто-Робало и на проливе Мюррей; Утумаала от (сегодня) Пуэрто Уильямс до острова Пиктон; Иналумаала на проливе Бигл от Пунта-Дивид до Брекнок; Илалумаала на юго-западных островах, от залива Кука до мыса Ложный Горн; и Ескумаала на островах вокруг мыса Горн.
Яганы основали множество временных, но часто повторно используемых поселений на Огненной Земле. Значительный Яган археологический сайт из Мегалитический период был найден в Wulaia Bay. К. Майкл Хоган назвал это Мидденс купола Баия Вулайя.[13]
Европейский контакт
Яхан оставил сильное впечатление у всех, кто с ними встречался, в том числе и у Фердинанд Магеллан, Чарльз Дарвин, Фрэнсис Дрейк, Джеймс Кук, Джеймс Уэдделл и Юлиус Поппер.[14]
Португальский исследователь Фернан де Магальяйнш обнаружил территорию вокруг Огненной Земли в начале шестнадцатого века, но только в XIX веке европейцы начали интересоваться этой зоной и ее народами. В середине 19 века, когда европейцы начали колонизацию этой территории, в Ягане насчитывалось 3000 человек.
Британский офицер Роберт Фитцрой был сделан капитаном HMSБигль в ноябре 1828 г. и продолжила свой первый исследовательский рейс. В ночь после 28 января 1830 г. вельбот был украден огнеземельцами, и более месяца бесплодных поисков, чтобы найти лодку, он взял с собой проводников, а затем заключенных, которые в основном сбежали, в конечном итоге забрав мужчину (переименованный в Йоркский собор, ориентировочный возраст 26) и молодую девушку (переименованный в Fuegia Basket, ориентировочный возраст 9) заложник. Неделей позже он взял в заложники еще одного молодого человека (переименованного в Лодку Памяти, возраст 20 лет), а 11 мая схватил (предположительно 14 лет). Джемми Баттон.[15] Поскольку было невозможно легко высадить их на берег, он решил «воспитать дикарей». Он научил их «английскому языку ... более простым истинам христианства ... и использованию обычных инструментов» и принял их с возвращением Бигль в Англию. Лодка Памяти умерла, но другие сочли «достаточно цивилизованными», чтобы их представили перед судом в Лондоне летом 1831 года. второй рейс HMS Бигль, трое огнеземельцев были возвращены на родину вместе с миссионером-стажером.[16]
Они впечатлили Чарльз Дарвин своим поведением, разительно контрастирующим с «примитивными» огнеземельцами, которых он встретил, когда корабль достиг их родных земель. Он описал свою первую встречу с аборигенами на островах как
«без исключения самое любопытное и интересное зрелище, которое я когда-либо видел: я не мог поверить, насколько велика разница между дикарем и цивилизованным человеком: она больше, чем между диким и домашним животным, поскольку в человеке есть большая разница. сила улучшения ".[17]
Напротив, он сказал о Ягане Джемми Баттоне: «Мне все же кажется чудесным, когда я думаю о всех его достоинствах, что он должен был принадлежать к той же расе и, несомненно, обладать одним и тем же характером, с несчастным человеком. , деградировавшие дикари, которых мы впервые встретили здесь ".[18]
Миссия была создана для трех огнеземельцев. Когда Бигль вернулся через год, его команда нашла только Джемми, и он вернулся к своим племенным обычаям. Он по-прежнему охотно говорил по-английски, уверяя их, что «не имеет ни малейшего желания вернуться в Англию» и «счастлив и доволен» жизнью со своей женой, что, по мнению англичан, было шокирующе примитивным.[18] Эта встреча с огнеземельцами оказала важное влияние на более позднюю научную работу Дарвина.[19]
Яганы были уничтожены эндемичный инфекционные заболевания несут жители Запада. Англичане открыли миссии на острове Кеппел на Фолклендских островах и Ушуайя на Огненной Земле, чтобы научить коренных жителей английскому языку, христианству и сельскому хозяйству. Яганы пострадали от разрушения их среды обитания с начала до середины 19 века, когда европейские китобои и охотники на тюленей истощили свои самые калорийные ресурсы, вынудив их полагаться на нарезанных из камней мидий, которые давали гораздо меньше калорий для усилий, необходимых для собирать и обрабатывать их в конце 19 века, когда волны иммигрантов прибыли в этот район для Золотая лихорадка и бум в овцеводстве. Они не понимали британской концепции собственности, и их преследовали ополченцы владельцев ранчо за «браконьерство» овец на их бывших территориях.[20]
В Путешествие в одиночку по всему миру (1900), Джошуа Слокум писал, что когда он в одиночку плыл к Огненной Земле, чилийцы европейского происхождения предупредили его, что Яган может ограбить и, возможно, убить его, если он пришвартуется в определенном районе, поэтому он посыпал гвоздями палубу своей лодки. Спрей.
В 1920-е годы некоторые Яганы были переселены на Остров Кеппель в Фолклендские острова в попытке сохранить племя, как описано Э. Лукас Бриджес в Крайняя часть Земли (1948), но они продолжали умирать. Предпоследний чистокровный Яган, Эмелинда Акунья, умерла в 2005 году.[21] По состоянию на 2017 год последним чистокровным Яганом была «Абуэла» (бабушка). Кристина Кальдерон, который проживает на территории Чили. Она последний носитель языка яхган.
Яганы сегодня
Согласно чилийской переписи 2002 года, в Чили насчитывалось 1 685 яганов.
Известные яганы
- Кристина Кальдерон, последний носитель яганского языка
- Йоркский собор, Фуэгия Баскет и Джемми Баттон, трое огнеземельцев (Яган), которые были доставлены в Англию с капитаном и командой Бигль.[22] Эти имена моряки придумали для мужчин во время первого рейса.
- «Джули» (настоящее имя неизвестно).[23]
Смотрите также
- Антропологический музей Мартина Гусинде
- Жемчужная пуговица, документальный фильм 2015 года
- Селкнам люди, или люди она из Патагонии
Примечания
- ^ "Síntesis de Resultados Censo 2017" (PDF). Instituto Nacional de Estadísticas, Сантьяго-де-Чили. п. 16.
- ^ а б c «Ямана». Этнолог. Дата обращения 18 декабря 2011.
- ^ Гренобль, Ленор А. и Линдси Дж. Уэйли «Какое отношение имеют цифровые технологии к Yaghan?» Лингвистическое открытие. Том 1 Выпуск 1 (2002). Дата обращения 19 декабря 2011.
- ^ Триверо Ривера 2005, стр. 42.
- ^ Триверо Ривера 2005, стр. 33.
- ^ Мосты, п. 62
- ^ Мосты, п. 36
- ^ а б Мерфи 134
- ^ а б Экспонаты музея Мундо Ямана, Ушуайя, Аргентина
- ^ а б Мерфи 140
- ^ Мерфи 139
- ^ Мерфи 145
- ^ К. Майкл Хоган (2008) Мидденс купола Баия Вулайя, Мегалитический портал, изд. Энди Бернхэм
- ^ Мерфи 132
- ^ Джеймс Тейлор (17 мая 2016 г.). Путешествие «Бигля»: необычайное приключение Дарвина на борту знаменитого исследовательского корабля Фицроя. Блумсбери США. С. 48–50. ISBN 978-1-84486-327-3.
- ^ Хэзлвуд, Ник (2000). Дикарь: Жизнь и времена Джемми Баттона. Лондон: Hodder & Stoughton.
- ^ Дарвин, Чарльз (1909). Путешествие Бигля. Нью-Йорк: Кольер. п. 210.
- ^ а б Дарвин (1909). Путешествие Бигля. С. 212–213.
- ^ Янниелли, Джозеф (2013). «Яхган для убийства: убийство, память и Чарльз Дарвин». Британский журнал истории науки. 46 (3): 415–443. Дои:10.1017 / S0007087411000641.
- ^ Тауссиг, Майкл (1993). Мимесис и инаковость: особая история чувств. Нью-Йорк: Рутледж. стр.86 –87. ISBN 9780415906876.
- ^ «Чили: коренные народы находятся на грани исчезновения». Mapuche.nl. Получено 2012-12-28.
- ^ Дарвин на Терра-дель-Фуэго (1832 г.). Афина Обзор, Vol. 1, № 3
- ^ Барнетт, Линкольн (1 июня 1959). «Крайний край Земли». Жизнь. 46 (22). ISSN 0024-3019. Получено 2013-02-28.
Рекомендации
- Мосты, Лукас (1948). Крайняя часть Земли. ISBN 978-0-7156-3985-6.
- Ферлонг, Чарльз Веллингтон (Апрель 1911 г.). "Крейсерская с Яганами". Журнал Outing. LVIII (1): 3–17. Получено 2009-08-16.
- Ферлонг, Чарльз Веллингтон (Декабрь 1915 г.). "Алакулуфы и яганы, самые южные жители мира". Материалы девятнадцатого Международного конгресса американистов: 420–431. Получено 2009-08-16.
- Мерфи, Даллас. Вокруг Рога: Быть историей Уиллоуау и Винджаммеров, Дрейка, Дарвина, убитых миссионеров и голых туземцев - мыс Горн с высоты птичьего полета. Основные книги, 2005. ISBN 978-0-465-04760-4.
внешняя ссылка
- Д-р Вильгельм Копперс: Unter Feuerland-Indianern, Strecker und Schröder, Штутгарт, 1924 г. Электронная книга о Ягане, Селькнам, и другие огнеземельцы. (на немецком)
- Патагонское каноэ. Выдержки из Э. Лукаса Бриджеса: Крайняя часть Земли. Индейцы Огненной Земли. 1948 г., перепечатано Dover Publications, 1988 г.
- Дарвин, Чарльз, Роберт Фицрой и Филип Баркер Кинг: Рассказ об исследовательских путешествиях кораблей Его Величества Adventure и Beagle в период с 1826 по 1836 год с описанием исследования южных берегов Южной Америки и кругосветного плавания Beagle.. Лондон: Генри Колберн, 1839.
- Фелипе, «оставшийся в живых», был последним индейцем-яганом., с небольшим словарным запасом яманско-английского языка
- Энн Чепмен Европейские встречи с народом ямана с мыса Горн, до и после Дарвина.
- Триверо Ривера, Альберто (2005). Los primeros pobladores de Chiloé: Génesis del horizonte mapuche (на испанском). Ñuque Mapuförlaget. ISBN 91-89629-28-0.