Федерация Вукари - Wukari Federation

Федерация Вукари
Традиционное государство
Федерация Вукари находится в Нигерии.
Федерация Вукари
Федерация Вукари
Расположение в Нигерии
Координаты: 7 ° 51′N 9 ° 47'E / 7,850 ° с. Ш. 9,783 ° в. / 7.850; 9.783Координаты: 7 ° 51′N 9 ° 47'E / 7,850 ° с. Ш. 9,783 ° в. / 7.850; 9.783
Страна Нигерия
СостояниеГосударство Тараба
Правительство
• Аку УкаШекарау Ангью Маса-Иби Кувён II

В Федерация Вукари это традиционное государство в Нигерия, преемник Кварарафа состояние Юкун люди. Государство находится в г. Wukari в Государство Тараба, на юге Река Бенуэ бассейн. Правитель принимает титул «Аку Ука».[1]

Ранняя история

Федерация Вукари

c. 1840–c. 1900
Расположение Федерации Вукари
Положение делФедерация
КапиталWukari
Общие языкиЯзык Jukun Takum
Историческая эпохаСредний возраст
• Учредил
c. 1840
• Отменено
c. 1900
Предшествует		Преемник
Кварарафа
Протекторат Южная Нигерия

Дзюкун были основаны в Вукари еще в 17 веке.[2]Город был одним из южных центров на торговом пути, который соединялся через Баучи в северные штаты Кацина, Кано и Борну. Большие караваны доставляли товары с севера Сахара, обменивая их на рабов, соль и слоновую кость.[3]

Спорный вопрос, были ли дзюкуны когда-либо военными лидерами более широкого государства Кварарафа, как иногда утверждают, или же роль аку была скорее символическим или ритуальным лидерством различных народов бассейна реки Бенуэ.[4]Очевидно, Аку Ука из Вукари имел значительное влияние. Например, в 1780 году лидер группы переселенцев из Борну посчитал необходимым обратиться к Аку Ука за одобрением и признанием его правления над их новым поселением в Лафия, к северо-западу. Аку Ука согласился и дал ему титул Саркин Лафия Барэ-Бари.[5]

Бассейн реки Бенуэ. Вукари находится недалеко от места слияния Донга и Бенуэ реки, к западу от Донги и к югу от Бенуэ.

Аку-Ука из Вукари стал региональной державой в 1840-х годах после того, как некогда могущественное государство Кварарафа было разрушено во время Фулани джихад (1804–1810) и его последствия.[2]Укреплению Вукари как независимого государства, возможно, было придано давление со стороны Люди чамба, которые в то время продвигались на запад вниз по Бенуэ.[4]

Когда британцы включили государство в протекторат Нигерии около 1900 года, оно было многоэтническим, в том числе Тив и мусульманский Хауса-Фулани люди, а также оригинальный Jukun.[2]Британцы делегировали большие полномочия традиционным правителям в Северном регионе. В 1958 году Аку Ука из Вукари был одним из четырех таких правителей, занимавших пост министра без портфеля в Исполнительном совете региона, а остальные были главой исполнительной власти. Султан Сокото, Эмир Кацины и Эмир Кано.[6]

Религия

Традиционные верования и ритуалы дзюкун сложны с уникальными элементами. Например, они думали, что при миграции из Йемен в Кварарафе около 596 г. н.э. им помогали гигантские крокодилы, которые, таким образом, были защищены, и у них до сих пор есть святыня в пруду Мраморного моря в Вукари.[7]Религия Дзюкун включает в себя веру в божественное право на царство, а Аку Ука считается сыном бога. Из нескольких богов бог солнца превыше всего. Религия включает веру в общение с душами умерших.[8]

Это сходство с египетскими верованиями привело некоторых антропологов к предположению, что Джукун первоначально произошел Судан.[8]В Кутеб люди, которые говорят на родственном языке и живут к югу от Юкуна, имеют традицию, что они мигрировали из Египта около тысячи лет назад, но их религия сильно отличается.[9]

Люди вукари придерживались своей традиционной религии в течение многих лет после потери независимости, а некоторые до сих пор ее практикуют. Первые христианские миссионеры прибыли в 1905 году, а первая миссионерская станция была открыта 29 мая 1906 года. В 1914 году один из миссионеров станции, преподобный У. Максвелл, опубликовал Евангелие Святого Марка на диалекте дзюкун языка Wukari Wapan. Прогресс был медленным, вплоть до 1950-х гг. Было небольшое собрание и не было пасторов из числа коренного населения.[10]Хотя многие из Jukun сейчас христиане, некоторые анимисты, а некоторые мусульмане.[11][12]Аку Ука, Шекарау Ангью Маса Иби - христианин и поклоняется в часовне, установленной во дворце Христианской реформатской церковью Нигерии (CRCN).[13]

Последнее время

Вукари - многонациональный. В то время как юкуны считают, что это их традиционная родина, другие этнические группы, включая тив и хауса, присутствуют здесь более 200 лет.[14]В 1910-х годах колониальные власти поощряли иммиграцию тивов в регион, хотя они считались «низшей группой» без истории центрального государственного управления и находились под властью Дзюкун Аку Ука. Продолжение экспансии тивов в Вукари было отчасти из-за давления населения, а отчасти из-за нерациональных подсечно-огневых методов земледелия.[15]

В 19 веке тив объединились с дзюкунами для борьбы с хауса / фулани.[16]В последнее время тив и хауса временами объединялись против дзюкунов. Однако под Первая Республика (1963–1966), дзюкун и хауса поддержали Северный народный конгресс, а Tiv поддержали соперника Объединенный Конгресс Среднего пояса, часто приводящие к насильственным конфликтам.[нужна цитата ]Вовремя Вторая республика (1979–1983 гг.) И Тив, и Юкун поддерживали Национальная партия Нигерии.[17]

В 1990 и 1991 годах произошли столкновения, связанные с тем, следует ли Вукари стать частью Тив, где доминируют Benue State В июне 1992 г. была убита единственная женщина, член собрания штата Тараба, член собрания штата Тараба. Джукун обвинил в убийстве тив, в результате чего вспыхнуло дальнейшее насилие. В течение этого периода было убито до 5000 человек. люди могли быть убиты и многие другие вынуждены были переехать.[17]В 2001 и 2002 годах снова произошли столкновения между Юкун, Тив, Кутеб и Фулани Сообщается, что Аку Ука из Вукари, доктор Шекарау Ангью Маса-Иби Кувио II, сказал: «Они (тив) пришли сюда, чтобы заниматься сельским хозяйством; мы позволили им, дали им титулы вождей ... Теперь, когда их население увеличилось, они считают, что их достаточно, чтобы колонизировать нас ».[18]

В августе 2010 года произошли новые бои, на этот раз по религиозному, а не этническому признаку. Христиане оспорили строительство мечети в штабе полицейского участка Вукари и начали беспорядки за несколько дней до запланированного визита мусульман. Султан Сокото, Мухаммад Саад Абубакар III.[19]Были потеряны жизни и уничтожено имущество.[20]Аку Ука из Вукари и председатель Традиционного совета штата Тараба д-р Шакару Ангью, как сообщается, предупредили командующего районом против строительства мечети, которая была разрушена во время беспорядков.[21]

С другой стороны, традиции вукари, такие как ритуалы крокодилового святилища, представляют интерес для туристов.[7]Ежегодный фестиваль рыбной ловли Нвоньо, который берет свое начало в 1826 году, включает гонки на лодках и каноэ, дайвинг, плавание и традиционные танцы, а также приз для человека, поймавшего самую тяжелую рыбу.[22]Соревнования проходят на озере Нвоньо, которое, как говорят, было открыто в 1816 году основателем Иби, Буба Вурбо, а первый публичный фестиваль проводился во время правления Абгуману II (1903–1915).[23]После ритуала умилостивления богов реки, когда в апреле 2010 года начались соревнования по рыбной ловле, победитель поймал рыбу весом 318 кг.[24]

Правители

Правителями Дзюкун Федерации Вукари с титулом «Аку Ука» были:[25]

НачинатьКонецЛинейка
18331845Зикеню Цоква Тасефу
18451860Агбуману и Агбу
18601871Ашуману II Джибо Киндонья
18711903Авудуману И Абите
19031915Агбуману II Агбуншу
19151927Ашуману III Али
19271940Агбуману III Амаду
19401945Ашуману IV Ангью Маса Иби
1945Май 1960 г.Агбуману IV Атоши
19601970Ашуману В Ади Бьюи
19701974Авудуману II Абэ Али
19741976Агбуману В Адда Али
1976Шекарау Ангью Маса Иби Кувён II

Рекомендации

  1. ^ «Мэннинг, Морис (родился 14 июня 1943 года), канцлер Национального университета Ирландии с 2009 года; адъюнкт-профессор политики, Школа политики и международных отношений, Университетский колледж Дублина, с 2007 года». Мэннинг, Морис (родился 14 июня 1943 г.), ректор Ирландского национального университета с 2009 г .; Адъюнкт-профессор политики, Школа политики и международных отношений, Университетский колледж, Дублин, с 2007 года.. Кто есть кто. Издательство Оксфордского университета. 2007-12-01. Дои:10.1093 / ww / 9780199540884.013.u4000628.
  2. ^ а б c Абимбола О Адесоджи и Акин Алао. «Коренное население и гражданство в Нигерии: мифы и реальность» (PDF). Университет Обафеми Аволово. Получено 2010-10-06.
  3. ^ Бонифаций И. Обичер (1982). Исследования по истории южной Нигерии. Рутледж. п. 29. ISBN  0-7146-3106-X. Получено 2010-10-06.
  4. ^ а б Адиэле Эберечукву Афигбо, Тойин Фалола (2005). История, политика и дела Нигерии: собрание сочинений Адиэле Афигбо. Африка Уорлд Пресс. п. 70ff. ISBN  1-59221-324-3.
  5. ^ ЭНЬЕРИБ ЭДЗИОГУ (21 февраля 2010 г.). "Лафия: Нетронутая, очень, очень девственная". Daily Sun. Получено 2010-10-06.
  6. ^ Ричард Л. Скляр (2004). Политические партии Нигерии: власть в зарождающейся африканской стране. Африка Уорлд Пресс. п. 443. ISBN  1-59221-209-3. Получено 2010-10-06.
  7. ^ а б Фиделис Мак-Лева (24 июня 2009 г.). "Как гигантские крокодилы привели Юкуна в Кварарафа". Daily Trust. Получено 2010-10-07.
  8. ^ а б Майкл Лейн (1959). «Обряды Аку-Ахва и Аку-Мага народов дзюкун в Северной Нигерии». Африканская музыка. Международная библиотека африканской музыки. 2 (2): 29–32. Дои:10.21504 / amj.v2i2.585. JSTOR  30249506.
  9. ^ Уильям Ахмед Гангам. "он Кутеб Люди". Получено 2010-10-07.
  10. ^ «КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСКОЙ РЕФОРМИРОВАННОЙ ЦЕРКВИ НИГЕРИИ - ПКР ВУКАРИ (2005)». ПКР Вукари. Получено 2010-10-07.
  11. ^ «Четыре человека погибли в результате религиозных беспорядков в Нигерии». ABC News. 15 июля 2010 г.
  12. ^ «Четыре нигерийских паломника скрываются в Израиле». Нигерийский компас. 22 декабря 2009 г.. Получено 2010-10-06.
  13. ^ Артур, Пол (октябрь 1996). «Время, территория, традиции и англо-ирландский мирный процесс». Правительство и оппозиция. 31 (4): 426–440. Дои:10.1111 / j.1477-7053.1996.tb01199.x. ISSN  0017-257X.
  14. ^ Чуквуди Нвабуко (16 ноября 2001 г.). «Конец Тивского кризиса не виден - Сангари». Этот день. Получено 2010-10-06.
  15. ^ Абдул Рауфу Мустафа. «Трансформация идентичности меньшинств в постколониальной Нигерии» (PDF). Оксфордский университет. Получено 2010-10-06.
  16. ^ Эндрю Ахианте (2001-11-08). "Тив, Юкун: Каталог кризисов". Этот день. Получено 2010-10-06.
  17. ^ а б "Юкун-тивский конфликт в Нигерии 1990-1992 гг.". База данных событий вооруженных конфликтов. 16 декабря 2000 г.. Получено 2010-10-06.
  18. ^ Тревор Джонсон и Барбара Слотер (27 октября 2001 г.). «Нигерийские солдаты устраивают резню». Международный Комитет Четвертого Интернационала. Получено 2010-10-06.
  19. ^ Саад Абубакар Зонгре (19 августа 2010 г.). "Кризис султана и Вукари". Daily Trust. Получено 2010-10-06.
  20. ^ «Кризис Вукари осужден». Нация. 04/08/2010. Получено 2010-10-06. Проверить значения даты в: | дата = (помощь)[мертвая ссылка ]
  21. ^ «Полиция разжигает религиозный кризис в Тарабе, 6 человек погибло». Нигерийский компас. 14 июля 2010 г.. Получено 2010-10-06.
  22. ^ Женевьев Дженерозо (27 мая 2008 г.). «Штат Тараба отмечает фестиваль рыбной ловли Нвоньо». Азбука рыбалки. Получено 2010-10-06.
  23. ^ «Тараба празднует еще один рыболовный фестиваль Нвонио». Авангард. 29 апреля 2010 г.. Получено 2010-10-06.
  24. ^ Вале Олападе (28 апреля 2010 г.). «Нвонё занимает место на рыболовном фестивале Аргунгу • Самая большая рыба весит 318 кг • NTDC добавляет красок в выпуск 2010 года». Нигерийская Трибьюн. Получено 2010-10-06.
  25. ^ «Традиционные государства Нигерии». WorldStatesmen.org. Получено 2010-10-06.