Всемирный центр женских архивов - World Center for Womens Archives

Всемирный центр женских архивов была организацией, созданной Розика Швиммер и Мэри Риттер Борода в надежде создать образовательную коллекцию, к которой женщины могли бы обращаться, чтобы узнать об истории женщин. Центр располагался в Билтмор Отель в 41 Парк-авеню в Нью-Йорк. Он закрылся в 1940 году, но усилия, предпринятые для создания центра по сбору документов, побудили несколько колледжей и университетов начать разработку аналогичных архивов истории женщин. Это была одна из первых попыток сбора женских документов в Соединенных Штатах, предшествовавшая первой аккредитованной женские исследования в США на 34 года и сохранившие материалы о женщинах, которые в противном случае могли бы быть утеряны. Это также изменило способ отбора исторических документов для включения в архив. Благодаря изменению того, какие документы заслуживают внимания, использованию личных записей для формирования общественной истории, наследие Женского архива стало основой для развития феминистская теория.

Учреждение

В 1935 г. Розика Швиммер, а пацифист-суфражист, предложенная историку Мэри Риттер Борода идея создать архив для хранения записей влиятельных женщин.[1] В письме Швиммер Бирде она выразила желание создать хранилище для своих личных архивов,[2] а также лидеры в феминистка и пацифистские движения. Сожалея о недостаточной изученности женской истории, она отметила, что, хотя некоторые отмеченные женские записи были сохранены, они были разрозненными, что затрудняло создание точного или полного учета исторических людей и событий. Она также была обеспокоена тем, что консервативная среда, возникшая в межвоенный период подавит успехи, достигнутые в Прогрессивная эра.[3][4] Оценивая состояние феминизма в 1930-е годы, Бирд пришел к выводу, что жадность и деструктивные тенденции привели к Великая депрессия и что равенство некоторые феминистки добивались лишь «равенства в катастрофе». Она думала, что женщинам следует сосредоточиться на новых идеях, которые помогут построить лучшее общество.[5] Она считала, что знание ролей, которые женщины играли на протяжении всей истории, может помочь женщинам найти новые пути лидерства, не имитируя подчиненные им системы.[6] Получив письмо Швиммера, Бирд немедленно осознал образовательную ценность такого архива, который позволил бы ученым и другим женщинам изучать женщин, а не сосредотачиваться исключительно на достижениях мужчин.[2]

17 сентября 1935 года Борода;[1] Гелин Макдональд Боуман,[Примечания 1] президент Национальная федерация деловых и профессиональных женских клубов;[1][7][8] Мэри Джобсон; Кэтрин Макхейл, президент Американская ассоциация женщин с университетским образованием; и Лена Мадезин Филлипс,[1] основатель Международная федерация деловых женщин и женщин-специалистов,[7] разослал письмо, надеясь найти спонсоров для развития архива, и объявил, что в следующем месяце состоится конференция для обсуждения организации.[1] Письмо было отправлено таким женщинам, как Перл С. Бак, Энн Морган, Элис Пол, и Элеонора Рузвельт, включая женщин различных профессий, а также политических взглядов.[7] Первое заседание правления состоялось в Нью-Йорке 15 октября 1935 г.[10] а в начале 1936 г. архив был объединен с Инес Хейнс Ирвин как стул; банкир Мина Брюэр, как казначей; и Джейн Норман Смит и Филлипс в Исполнительном комитете.[11] В марте 1936 года Швиммер, который в основном работал на заднем плане из-за негативная реклама окружающие ее, ушел из проекта[12] по неустановленным причинам.[13]

Операция

Целью организации было создание филиалов в каждом штате и представительство женщин во всем их разнообразии. Бирд надеялась, что архивы послужат трамплином для исследования женщин и их истории, хотя она признала, что исследовательский центр женские исследования будет будущим расширением.[14] С этой целью она написала Эллен Салливан Вудворд, который проинструктировал Управление прогресса работ сотрудников для поиска записей о женщинах[15] и Дороти Б. Портер, библиотекарь и куратор в Университет Говарда, который согласился скомпилировать афроамериканец записи. Бирд установил девиз «Нет документов - нет истории», первоначально написанный французским историком. Нума Дени Фюстель де Куланж, для архива.[14] Берд был убежден, что женщины были пассивными действующими лицами на протяжении всей истории только потому, что не было записей, свидетельствующих о том, что они всегда принимали участие в определении цивилизации.[16] Она и сторонники, которые создали Женский архив, стремились интегрировать женщин и их достижения в исторические записи,[17] и убрать ярлык «обыденный» или «незначительный» из исследования социальная история.[18] Швиммер и Бирд также признали, что процесс выбора материалов усиливает предвзятость, подавляя одни материалы в пользу других или используя политическую мотивацию для формирования срока хранения записей.[19][20] Бирд специально решил привлечь как можно более разнообразное сообщество женщин для сбора записей, которые могли бы предоставить полную историю.[19]

Штаб архива располагался в Билтмор Отель в 41 Парк-авеню в Нью-Йорке.[1][21] В уставе организации установлено, что женщины, вносящие записи, должны быть членами местного филиала архива.[22] В памятных записках женщинам и широко опубликованных в прессе подтверждается, что, поскольку библиотеки и архивы не смогли сохранить женскую историю, местные группы должны взять на себя сбор своих собственных документов.[23] Швиммер впервые описал эту проблему, отметив, что Алетта Джейкобс ' коллекция был нетронутым и недоступным для исследователей с тех пор, как он был приобретен Библиотека Джона Крерара почти три десятилетия назад.[24][25] Призывы к сбору также напомнили участникам, что, хотя женщины часто сохраняли памятные вещи своих родственников-мужчин, они часто уничтожали свои собственные записи и письма, что увековечивало неполные исторические записи.[26] Чтобы стимулировать широкое участие, они также использовали новаторскую технику рассылки анкет, создания устных историй.[27] и предложил использовать новые технологии, такие как «микрофильм», чтобы обеспечить широкое воспроизведение и ознакомление с материалами.[28]

Первоначальные усилия по сбору средств привели к таким женщинам, как Ирвин, Фанни Херст, Джорджия О'Киф, Элис Пол, и Элеонора Рузвельт спонсируют архив, а также других известных женщин, таких как Фрэнсис Перкинс, одобряя проект.[10] Другие сторонники включены Хелен Астор, Дороти Кэнфилд Фишер, Маргарет Сэнджер, и Ида Тарбелл. 15 декабря 1937 года состоялось торжественное открытие, на котором была представлена ​​выставка, включающая материалы, использованные Амелия Эрхарт на ее последнем полете.[29] Позже они проводили мероприятия в Библиотека Конгресса и Национальный архив,[30] а также планирование мероприятий для таких организаций, как Camp Fire Girls of America[26] и лекции в университетах по всей стране.[13] В 1939 году в Вашингтоне, округ Колумбия, состоялось торжественное мероприятие, организованное Рузвельтом и Архивом, на котором были представлены некоторые документы Нелли Тейло Росс, 14-й губернатор штата Вайоминг. Выставку посетили более 1500 человек.[31]

В 1938 г. Маргарет Катберт,[Примечания 2] пионер-радиолюбитель и руководитель женского отдела на NBC Radio, высказал идею, что Женский архив может спонсировать радиопрограммы о женщинах в истории.[32] Бирд согласилась сотрудничать в проекте, полагая, что он принесет больше знаний о разнообразном вкладе женщин в историю, если в кредитах признается участие Женских архивов.[35] Две программы разработаны, Женщины в создании Америки и Галантные американские женщины выходил еженедельно на протяжении 1939 и 1940 годов.[36] Журналистка Ева фон Баур Хансл, член Женского архива и писатель таких газет, как Нью-Йорк Таймс и Нью-Йорк Трибьюн, разработал сюжетные линии и затем отправил черновики Бороде и сценаристу Джейн Эшман для разработки. Команда также проконсультировалась с Дж. Моррисом Джонсом и Ирве Туником из Управление образования и другие, как суфражистка Кэрри Чепмен Кэтт; Элеонора Флекснер, женский историк; и Эжени Леонард, бывший декан по делам женщин Сиракузский университет.[37]

Растворение

С самого начала, из-за того, что Бирд хотел выразить различные точки зрения, некоторые суфражистки отказывались жертвовать свои записи. Представители более консервативных ветвей движения, например, бывшего Национальная американская ассоциация избирательного права женщин (NAWSA), которая стала Лига женщин-избирательниц, подозреваемые связи между Бородой и Национальная женская партия (ЧПП). Кэтт (NAWSA) отказалась передать свои документы, но Элис Стоун Блэквелл (NAWSA) неохотно поддержал усилия, пожертвовав выпуски Женский журнал ее мать, Люси Стоун.[38] Сегрегация также вызывает разногласия, потому что черным женщинам нравится, Мэри Бетьюн, Элизабет Картер Брукс, Мэри Черч Террелл, и Сью Бейли Турман им было запрещено присоединяться к филиалу «только для белых» в Вашингтоне, округ Колумбия, несмотря на то, что женщин специально попросил помочь в проекте Портер.[39] Вместо того, чтобы решительно бороться с расизмом, Бирд просто позволила афроамериканкам подавать документы непосредственно ей. Эта политика вызвала обеспокоенность у других фракций, таких как Мириам Ю. Холден (ЧПП),[22] ученый и коллекционер, работавший во имя социальной справедливости с Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей,[40] кто хотел прямой конфронтации по вопросу расизма.[22] В сочетании с финансовыми проблемами, разногласиями и сосредоточением внимания на других вопросах после вступления Соединенных Штатов в Вторая Мировая Война привел Берда в отставку в июне 1940 года.[41] В сентябре архивы закрылись навсегда из-за трудностей со сбором благотворительных взносов, не связанных с военными действиями.[31][42]

Наследие

Записи, накопленные Женским архивом, были широко разбросаны. Некоторые были возвращены их донорам по запросу, другие были переданы в дар различным библиотекам, таким как Колумбийский педагогический колледж, Коннектикут Колледж, Хантер Колледж,[43] то Публичная библиотека Нью-Йорка,[44] и Университет Пердью.[43] Третьи стали основополагающими документами для женских коллекций на Колледж Барнарда, Смит-колледж с Коллекция Софии Смит, и Рэдклифф Колледж с Библиотека Шлезингера.[43][44] Благодаря усилиям по сбору документации, Женский архив вдохновил другие индивидуальные и институциональные усилия по сохранению документов о женщинах и их истории, которые могли бы исчезнуть без коллективной инициативы. Это была одна из первых попыток собрать женские архивные записи в США.[45][46] и предшествовала разработке первой аккредитованной программы женских исследований в Соединенных Штатах на 34 года.[47][48] Он не только установил протоколы о том, что сбор женских архивов играет важную роль в формировании исторического повествования, но и заложил «основы феминистской теории». историографический парадигма "и в более общем плане других маргинализированных сообществ.[49] Переопределив, какие материалы являются историческими документами, путем включения личных писем, журналов и других памятных вещей, Женский архив признал ценность и влияние личных записей и устных историй на общественную историю.[50] Это видение повлияло на то, как собираются современные архивы, равно как и на необходимость широкого доступа для поощрения научных исследований.[51]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Релф и Грассо называют ее фамилию Лук.[1][7] В Словарь Биографии Вирджинии, показывает, что ее правильное имя было Джон-Гелин Макдональд Боуман[8] и газеты подтверждают, что она обычно использовала Гелин Макдональд Боуман.[9]
  2. ^ Relph неправильно называет Катберта Фрэнсисом.[32] Поиск в других источниках показывает, что первопроходцем в области радио была Маргарет.[33][34]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж грамм Relph 1979, п. 597.
  2. ^ а б Relph 1979, п. 599.
  3. ^ Relph 1979, п. 601.
  4. ^ Эйххорн 2013, п. 33.
  5. ^ Тригг 1995 С. 66–67.
  6. ^ Тригг 1995, п. 68.
  7. ^ а б c d Грассо 2017, п. 203.
  8. ^ а б Freeman & Kneebone 2001.
  9. ^ Новости The Box Elder 1932, п. 2.
  10. ^ а б Фосс-Хаббард, 1995 г., п. 20.
  11. ^ Richmond Palladium и Sun-Telegram 1936, п. 5.
  12. ^ Тригг 1995 С. 72–73.
  13. ^ а б Любельский 2014, п. 111.
  14. ^ а б Тригг 1995, п. 71.
  15. ^ Фосс-Хаббард, 1995 г., п. 22.
  16. ^ Любельский 2014, п. 100.
  17. ^ Любельский 2014, п. 102.
  18. ^ Любельский 2014, п. 109.
  19. ^ а б Любельский 2014 С. 104–105.
  20. ^ Эйххорн 2013 С. 36–37.
  21. ^ Утренние новости 1939, п. 8.
  22. ^ а б c Тригг 1995, п. 75.
  23. ^ Любельский 2014 С. 105–106.
  24. ^ Relph 1979, стр. 601–602.
  25. ^ Шаристанян и др. 1976 г., п. 200.
  26. ^ а б Любельский 2014, п. 106.
  27. ^ Любельский 2014, п. 107.
  28. ^ Любельский 2014, п. 110.
  29. ^ Утренние новости 1937, п. 7.
  30. ^ Фосс-Хаббард, 1995 г., п. 21.
  31. ^ а б Любельский 2014, п. 96.
  32. ^ а б Relph 1979, п. 598.
  33. ^ LeCocq 1946 г., п. 13.
  34. ^ Газета 1968, п. 34.
  35. ^ Весткаемпер 2017, п. 99.
  36. ^ Весткаемпер 2017, п. 98.
  37. ^ Весткаемпер 2017, п. 101.
  38. ^ Тригг 1995 С. 73–74.
  39. ^ Тригг 1995 С. 74–75.
  40. ^ Лернер 1980, п. 165.
  41. ^ Тригг 1995 С. 75–76.
  42. ^ Весткаемпер 2017, п. 109.
  43. ^ а б c Эйххорн 2013, п. 40.
  44. ^ а б Скотт 1986, п. 4.
  45. ^ Фосс-Хаббард, 1995 г., п. 18.
  46. ^ Любельский 2014 С. 96–97.
  47. ^ Кан 2006, п. 388.
  48. ^ Любельский 2014, п. 97.
  49. ^ Любельский 2014, п. 95.
  50. ^ Любельский 2014, стр.98, 107.
  51. ^ Любельский 2014 С. 107–110.

Библиография

Координаты: 40 ° 44′54 ″ с.ш. 73 ° 58′48 ″ з.д. / 40,7483 ° с.ш. 73,9799 ° з.д. / 40.7483; -73.9799