Уильям Теннент III - William Tennent III

Уильям Теннент III
Личное
Родившийся1740 (1740)
Freehold Township, Нью-Джерси
Умер11 августа 1777 г.(1777-08-11) (36–37 лет)
Высокие холмы Санти, Южная Каролина
Место отдыхаУнитарианская церковь в Чарльстоне кладбище
РелигияПресвитерианский
Родители
Альма-матерКолледж Нью-Джерси
Гарвардский университет
ИзвестенСвобода вероисповедания, поддержка американской революции
ЦерковьДом собраний (независимый), ныне Круговая конгрегационалистская церковь

Уильям Теннент III (1740 - 11 августа 1777) Пресвитерианский пастор и Южная Каролина политик. Он родился и получил образование в северной Колониальная Америка, но провел последнюю часть своей жизни в южном штате Южная Каролина. Он был выдающимся сторонником отказа от любой государственной религии. Он известен своей оппозицией британской колониальной политике, публикуя патриотические эссе в поддержку революции. Он был выбран для поездки в 1775 году в «заднее графство» Южной Каролины, чтобы обратить Лоялисты к делу. В собрании штата он лоббировал свободу вероисповедания при разработке конституций штатов.

Фон

Уильям Теннент III родился в Freehold, Нью-Джерси, сын Уильям Теннент младший и внук Уильям Теннент. Окончил Колледж Нью-Джерси (позже Принстонский университет) в 1758 году и получил степень магистра Гарвардский университет в 1763 г.[1][2]:366 Ему было разрешено проповедовать (1761–1762 гг.), А затем назначен (1762–63) Пресвитерия Нью-Брансуика.[2]:366

Он проповедовал около шести месяцев в Ганновер, Вирджиния, а затем в Норуолк, Коннектикут, на Конгрегационалистская церковь где он был помощником министра. Он оставался в Норуолке более шести лет. Он отклонил приглашение проповедовать в Бостон и вместо этого переехал в Чарльстон, Южная Каролина. С 1772 года до своей смерти в 1777 году он был пастором Дом собраний в Чарльстоне,[2]:366,372 который в колониальный Times была безымянной и известна как Независимая, Конгрегационалистская или Пресвитерианская церковь.[3] Ему не удалось добиться успеха до завершения Революционная война в 1783 году, когда британцы владели Чарльстоном, они использовали здание как склад.[4]:306 Церковь превратилась в настоящее Круговая конгрегационалистская церковь.[5]

Религиозное равенство

Теннент был сторонником религиозного равенства в Южной Каролине, которая в то время имела установленную Англиканский государственная религия.[6] Межконфессиональное собрание выбрало Теннента 27 апреля 1776 года в качестве своего представителя в собрании для лоббирования свободы вероисповедания в новой конституции штата.[7] Конституция 1776 года, отказавшись от англиканской церкви, сохранила англиканство Южной Каролины.[8] Теннент обратился к Генеральная Ассамблея Южной Каролины 11 января 1777 г. «молясь о признании Конституцией равных прав всех религиозных конфессий». Он потребовал положить конец любой государственной религии и финансовую поддержку, оказываемую правительством церквям.[6] Он поддержал конституцию, принятую в 1778 году, которая двигалась в этом направлении, установив государственную религию христианство предоставление равенства всем христианским конфессиям.[8]

Политическая

Теннент был Виг (или патриот) и против Британский колониальная политика после 1773 г.[1] Он был членом Генеральной Ассамблеи Южной Каролины, тогда известной как провинциальный Конгресс, который функционировал как правительство мятежников колонии, и был автором политических речей. Он продолжал быть пастором, но успешно отделил свои политические убеждения в поддержку революции от своих проповедей.[2]:368–372 хотя он твердо верил как в религиозную, так и в гражданскую свободу.[9]:161

Революция

Теннент опубликовал эссе в поддержку дела Патриотов после принятия Закон о чае и последующие Невыносимые действия. Его усилия по стимулированию патриотизма сделали его известным как «Парсон с головорезом».[9]:161

Теннент был впервые избран в Ассамблею в 1774 году и был автором антибританского Jeremiad озаглавленный Обращение британского парламента в связи с поздним вторжением в свободу американских колонистов.[10]

В 1775 году Теннент и Оливер Харт Баптист, были отправлены Южной Каролиной Комитет Безопасности в сельские районы Южной Каролины, чтобы противостоять Лоялист движение и побудить поселенцев поддержать сторону Патриотов.[10] Миссия была задумана полковником Уильям Томсон, провинциальный рейнджер командир. Цель заключалась в том, чтобы объяснить причины восстания и заручиться поддержкой их лидеров и милиция. Миссию возглавил повстанец Уильям Генри Дрейтон. Им должны были помочь полковник Ричард Ричардсон и Джозеф Кершоу.[9]:165

Комитет выбрал Теннента для миссии, потому что, как внук Уильям Теннент, он был влиятельным и уважаемым, имел высшее образование и имел две степени магистра. Кроме того, как пресвитерианин, он будет иметь влияние в сельской местности, где многие из граждан также были пресвитерианами.[9]:161

Теннент и Дрейтон прибыли на торговый пост недалеко от Грэнби на Река Конгари в Orangeburg County в начале августа 1775 года, проехав 130 миль (210 км). Теннент провел там религиозную службу для компании недовольных ополченцев. Затем Теннент отправился на север через Широкая река к Rocky Creek, проповедуя шотландским ирландцам, которые, как считалось, были готовы присоединиться к делу патриотов. Патриотические речи Теннента позволили привлечь больше мужчин в ополченческие отряды, лояльные провинциальному конгрессу. За один трехдневный период он набрал более четырехсот человек.[9]:168

В июле 1776 года Теннент находился с миссией в Северная Каролина чтобы попытаться преобразовать некоторые Тори там, чтобы перейти на другую сторону. Товарищ в путешествии, Фрэнсис Сальвадор, первый грузинский патриот, погибший во время революции, попал в засаду, был застрелен и скальпирован лоялистами.[11]

Личная жизнь

В 1764 году Теннент женился на Сьюзан Верджеро. У них было пятеро детей, в том числе Джон Чарльз Теннент (родился в 1774 году), Чарльз, Уильям Питер Теннент (умер в 1816 году) и двое других. Теннент умер 11 августа 1777 г. Высокие холмы Санти возле Stateburg в Округ Самтер после повышения температуры тела;[1][12] он вернулся из Нью-Джерси, куда он отправился, чтобы сопровождать свою мать, недавно овдовевшую, обратно в Южную Каролину.[4]:274 А исторический маркер был возведен рядом там на Шоссе 261 это гласит:[13]

Третий пресвитерианский проповедник с таким именем, Теннент умер в нескольких милях к югу в 1777 году. Он родился в 1740 году в известной семье министров и педагогов. С 1772 года он служил пастором Независимой церкви Чарльстона. Как патриот, он подготовил страну к революции и выступал за призыв несогласных к равенству в религиозных правах.

Похоронен на кладбище Унитарианская церковь в Чарльстоне, который находится недалеко от Дома собраний и был образован Общество несогласных кому нужно было больше места, и построил второе здание, чтобы дополнить Дом собраний.[14]

Памятная надпись гласит:[15]

Памяти преподобного Уильяма Теннента А.М. Пастор этой церкви; (И, главным образом, способствующий возведению этого здания. Посвященный поклонению Всемогущему Богу;) Который умер на Высоких холмах Санти 11 августа 1777 года; На 37-м году жизни. Он отличался быстротой восприятия и твердостью суждений; для энергии и стойкости духа; за несгибаемый патриотизм и горячий общественный дух; За искреннее и ревностное благочестие, за смелость, с которой он отстаивал требования Божества и защищал права человека. Как проповедник он был быстрым, торжественным, поучительным и убедительным во всех общественных добродетелях, он был ярким примером.

Рекомендации

  1. ^ а б c «Теннент, Уильям, 1740–1777». SNAC. Получено 22 марта, 2017.
  2. ^ а б c d Хау, Джордж (1870). История пресвитерианской церкви в Южной Каролине, Vol. I, Часть II. Колумбия: Даффи и Чепмен. ISBN  9781176501478.
  3. ^ «Краткая история Круговой церкви». roundchurch.org. Получено 22 марта, 2017.
  4. ^ а б Рамзи, Дэвид (1858). История Южной Каролины Рамзи: от первого поселения в 1670 году до 1808 года. В. Дж. Даффи.
  5. ^ "Священная земля: Круговая конгрегационалистская церковь, Чарльстон". discoversouthcarolina.com. Получено 1 марта, 2020.
  6. ^ а б Крамер, Леонард Дж. (Декабрь 1953 г.). "Журнальная статья МУШКЕТЫ НА ПУЛЬПИТЕ: 1776—1783". Журнал пресвитерианского исторического общества (1943-1961). 31 (4). JSTOR  23325203.
  7. ^ Талберт, Рой; Фариш, Мегган А. (18 декабря 2014 г.). Баптисты Антипедо графства Джорджтаун, Южная Каролина, 1710-2010 гг.. Пресса Университета Южной Каролины. п. 33. ISBN  978-1-61117-421-2. Получено 29 февраля, 2020.
  8. ^ а б Фельдман, Стивен М. (1 августа 1998 г.). Пожалуйста, не желайте мне счастливого Рождества: критическая история разделения церкви и государства. NYU Press. С. 149–. ISBN  978-0-8147-2885-7. Получено 29 февраля, 2020.
  9. ^ а б c d е Кравчинский, Кейт Т. (2001). Уильям Генри Дрейтон: революционный патриот Южной Каролины. LSU Press. С. 161–175. ISBN  9780807126615. Получено 27 марта, 2017.
  10. ^ а б Кидд, Томас С. (2007). Великое пробуждение. Издательство Йельского университета. ISBN  9780300118872. Получено 27 марта, 2017.
  11. ^ Герцберг, Артур (1997). Евреи в Америке: четыре века непростой встречи: история. Издательство Колумбийского университета. п. 50. ISBN  978-0-231-10841-6. Получено 29 февраля, 2020.
  12. ^ Бейли, Н. Луиза (1 июня 1981 г.). Биографический справочник Палаты представителей Южной Каролины. Пресса Университета Южной Каролины. п. 706. ISBN  978-0-87249-406-0. Получено 29 февраля, 2020.
  13. ^ «Исторические памятники Южной Каролины Уильям Теннент». Широта 34 север. Получено 22 марта, 2017.
  14. ^ «История церкви - первая унитарианская церковь на юге». Получено 29 февраля, 2020.
  15. ^ Оуэн, Томас Макадори; Оуэн, Мари Бэнкхед (1921). История Алабамы и словарь биографии Алабамы. Издательская компания С. Дж. Кларка. п.1063. Получено 29 февраля, 2020.

внешняя ссылка