Уильям Лейн - William Lane

Уильям Лейн
Уильям Лейн
	Портрет Лейна, датированный 1893 годом.
Родившийся	6 сентября 1861 г.; Бристоль, Англия
Умер	26 августа 1917 г. (55 лет); Окленд, Новая Зеландия
Национальность	Австралийский
Род занятий	Журналист, автор, соучредитель Новая Австралия
Известен	Журналистика, политическая пропаганда

Уильям Лейн (6 сентября 1861 г. - 26 августа 1917 г.) был австралийским журналистом, писателем, защитником Австралийская трудовая политика и утопический социалист идеолог.^[1]

Лейн родился в Бристоль, Англия в бедную семью. Проявив большое мастерство в своем образовании, он проложил себе путь в Канада как первый линотипист, а затем в качестве репортера Детройт Фри Пресс где он позже встретит свою будущую жену Энн Лейн, урожденная Macquire. Переехав в Австралию с женой и ребенком, а также со своим братом Джоном, он стал активным участником австралийского рабочего движения, основал Австралийскую федерацию труда и стал активным журналистом этого движения. Он является автором работ по таким темам, как трудовые права и белый национализм.

Разочаровавшись в австралийской политике после идеологический раскол в рабочем движении он и группа его сторонников-утопистов (среди них - влиятельный писатель и поэт Мэри Гилмор ) переехал в Парагвай в 1892 году основать Новая Австралия с намерением построить новое общество на основе своих утопических идеалов. После разногласий с колонией относительно законности смешанные браки и потребление алкоголя, он уехал, чтобы основать соседнюю колонию Косме в мае 1894 года, а затем полностью отказался от проекта в 1899 году.

После сброса в Новая Зеландия он продолжал свои журналистские усилия до своей смерти в августе 1917 года. После его смерти он прославился как поборник утопического социализма и осужден как высокомерный лидер неудавшегося нового общества. Из-за его радикальной политики и обширной журналистской карьеры он остается неоднозначной фигурой в истории Австралии.

Ранние годы

Лейн родился в Бристоль, Англия 6 сентября 1861 г., будучи старшим сыном Джеймса Лейна, Ирландский протестант садовник-пейзажист и его жена-англичанка Кэролайн, урожденная Зал.^[1] Лейн родился с изнурительным косолапость, условие, которое будет частично исправлено в Монреаль позже в жизни, оставив его хромым. Отец Лейна, Джеймс, был пьяницей, который, когда Лейн родился, получал мизерную зарплату, но позже он улучшил свои обстоятельства и стал работодателем.

Молодой Лейн получил образование в Бристольская гимназия и показал себя одаренным студентом, но его рано отправили работать офисным мальчиком. Мать Лейна умерла, когда ему было 14 лет, и в 16 лет он эмигрировал в Канаду, где работал случайными заработками, такими как линотипист. В это время он начал погружаться в труды экономиста. Генри Джордж и социалистический Эдвард Беллами. В 1881 году к 24 годам он стал репортером Детройт Фри Пресс, где он встретит свою будущую жену Энн Маккуайр, на которой он женится 22 июля 1883 года.

Радикальная журналистика в Австралии

В 1885 году Уильям и Энн Лейн вместе с братом Джоном, а также их первый ребенок переехали в Брисбен, Австралия, где Лейн сразу же устроился на работу в качестве обозревателя еженедельной газеты. Квинсленд Фигаро, а затем в качестве обозревателя газет Брисбен Курьер и Evening Telegraph, используя ряд псевдонимов (Люсинда Шарп, которые некоторые считают работой супруги Лейна; Уильям Уилчер; и Эскиз).

Детские переживания Лейна, когда он был сыном пьяницы, превратили его в пожизненный трезвенник от алкоголя. В 1886 году он произвел сенсацию во всей Австралии, проведя ночь в тюрьме Брисбена, замаскировавшись под пьяного, и впоследствии сообщая об условиях содержания в камерах как «Генри Харрис». Отец Лейна был пьяницей, разорившим семью.^[1]

С ростом Австралийское рабочее движение, Столбцы переулка под Эскиз псевдоним, особенно его «Рабочие заметки» в Evening Telegraph, начал все больше продвигать трудовая философия. Сам Лейн начал посещать собрания, поддерживая всевозможные народные дела, выступая против репрессивных законов и практик и китайских иммигрантов, при этом используя харизматическую американскую интонацию, которую он приобрел за время своего пребывания в Штатах.

Став де-факто редактором Sydney Morning Herald Лейн оставил газету в ноябре 1887 г., чтобы основать еженедельную Бумеранг, газета, описываемая как «живая газета, колоритная почва», в которой прорабочие темы и зловещий расизм были доведены до крайности обоими Эскиз и Люсинда Шарп. Он стал мощным сторонником Эмма Миллер и право голоса для женщин. Активный сторонник Генри Джордж с Единый налог Движение, Лейн становился все более приверженным радикально альтернативному обществу и прекратил свои отношения с Бумеранг из-за его частной собственности.

В мае 1890 года он основал еженедельник Брисбена, финансируемый профсоюзами. Работник, риторика которого становилась все более угрожающей для работодателей, правительства и самой Британской империи. Поражение 1891 Забастовка австралийских комбайнов убедил Лейна в том, что настоящих социальных изменений не будет без совершенно нового общества, и Работник стал все более и более преданным своей Новой Австралии утопический идея, которая позже станет реальностью.

Белый или желтый?

В 1910 году страх перед Желтая опасность побудили ассоциацию нативистов Австралийских туземцев создать значок «Белая Австралия», с помощью которого владелец мог бы определить свою расовую преданность^[2]

Хотя его усилия были в первую очередь направлены на нехудожественную литературу, Лейн был заядлым автором, чьи работы глубоко отражали его политическую философию, пусть даже и краткая его библиография. Рабочий рай, аллегорический роман, написанный в симпатии к тем, кто причастен к Забастовка комбайнов 1891 года, был опубликован под его псевдонимом Джон Миллер в начале 1892 года. В романе Лейн сформулировал убеждение, что анархизм это самая благородная социальная философия из всех. Через философа и главного героя романа он передает свою веру в то, что обществу, возможно, придется пережить период государственный социализм достичь идеала анархо-коммунизм. Мэри Гилмор, впоследствии известная австралийская писательница, сказала в одном из своих писем, что «вся книга правдива и имеет историческую ценность, поскольку Лейн записал наши разговоры, а также разговоры других».

Самым заметным в его библиографии является его новелла. Белый или желтый? История расовой войны 1908 г. (1887 г.). В этой работе Лейн предположил, что орда китайцев легально прибыла в Австралию, которые затем захватили бы белое общество и монополизировали отрасли, важные для эксплуатации природных ресурсов «пустого севера» континента.^[3] Как австралийский литература о вторжении, Белый или желтый? отражает националистический расизм и левая политика в будущая история Австралии под атакой Желтая опасность.

Запреты «Желтой опасности» политики Белой Австралии исключили темнокожие жители Меланезии из иммиграции в Австралию.

Лейн писал, что в ближайшем будущем британские капиталисты будут манипулировать правовой системой и успешно организовать массовую иммиграцию китайских рабочих в Австралию, независимо от ее социально-экономических последствий для простых людей Австралии и их общества. Экономические, культурные и сексуальные конфликты, возникшие в результате манипуляции капиталистами австралийской экономики, спровоцируют расовая война по всему континенту шли бои между белыми поселенцами и китайскими рабочими.

Расистские представления идеологии Yellow Peril в повествовании Белый или желтый? работать над оправданием насильственного изгнания и убийства китайских рабочих как приемлемого ответа на потерю физического и экономического контроля над Австралией.^[4]^:26–27 Исторически лидеры австралийских профсоюзов и профсоюзов решительно выступали против ввоза китайских рабочих, которых они изображали как экономическую угрозу для Австралии из-за их желания работать за низкую заработную плату, а также из-за того, что они представляли распутник и разбавляющий расу угроза христианской цивилизации. Работа Лейна была задумана как аполитичный призыв к расовому единству среди белых австралийцев.^[4]^:24

Колония Новой Австралии

Способствовать разделению австралийских профсоюзных активистов на постоянно недовольных и тех, кто позже сформировал Австралийская лейбористская партия Лейн отклонил предложение правительства Квинсленда о предоставлении земли для создания утопического поселения и начал кампанию по всей Австралии по созданию нового общества в других частях земного шара, населенного суровыми и трезвыми австралийскими бушменами и их гордыми женами. .

В конце концов Парагвай было решено, и Лейн, его семья и сотни помощников (всего 238) из Новый Южный Уэльс, Квинсленд и Южная Австралия отправился в Морт-Бэй в Сиднее на корабле Royal Tar 1 июля 1893 г.^[5]^[6]

Вскоре в Новой Австралии произошел кризис, вызванный проблемами межрасовых отношений (Лейн выделил Гуарани как расовое табу) и алкоголь. Диктаторские манеры Лейна вскоре оттолкнули многих в обществе, и к тому времени, когда прибыла вторая партия утопистов из Аделаида в 1894 году Лейн уехал с ядром преданных, чтобы основать поблизости новую колонию под названием Косме.^[7]^[8]

В конце концов, Лейн разочаровался в этом процессе и вернулся в Австралию в 1899 году.

Более поздняя жизнь

Затем Лейн вместе с семьей отправился в Новая Зеландия. После первоначальной меланхолии он вскоре вновь обрел свою старую воодушевленность как писатель под псевдонимом 1900 года для газеты. New Zealand Herald («Тохунга»), только на этот раз ультраконсервативно и проимперски. Он сохранил сильную расовую антипатию к выходцам из Восточной Азии, которую выражал в своей литературе, и во время Первая Мировая Война он разработал крайний антинемецкие настроения. Умер 26 августа 1917 г. в г. Окленд, Новая Зеландия, будучи редактором Вестник с 1913 по 1917 год, которым очень восхищались, потеряв одного сына Чарльза в крикет матч в Cosme в Парагвай, и еще один Дональд в первый день высадки АНЗАК (25 апреля 1915 г.) на пляжах Галлиполи.

Библиография

Белый или желтый? История расовой войны 1908 г. (1887)
Рабочий рай (1892)

дальнейшее чтение

Гэвин Саутер рассказ о Лейне и Новой Австралии в его Необычные люди
Диссертация Питера Брюса (Сиднейский университет) Журналистская карьера Уильяма Лейна.
Ларри Петри (1859–1901) - австралийский революционер? Боб Джеймс
Уайтхед, Энн (1997) Paradise Mislaid - в поисках австралийского племени Парагвая University of Queensland Press, Сент-Люсия
Серле, Персиваль (1949). "Лейн, Уильям". Словарь австралийской биографии. Сидней: Ангус и Робертсон. Получено 7 сентября 2009.

внешняя ссылка

[ADB-1] а ^б ^c Гэвин Саутер (1983). "Лейн, Уильям (1861–1917)". Австралийский биографический словарь, Том 9. MUP. С. 658–659. В архиве из оригинала 21 марта 2007 г.. Получено 27 апреля 2007.

[2] Видеть Описание музея Виктории В архиве 5 января 2016 г. Wayback Machine

[Affeldt-3] Аффельд, Стефани (12 июля 2011 г.). "'Белый сахар «против потребления« желтой опасности »для национальной идентификации и расовой чистоты» (PDF). Оксфордский университет. В архиве (PDF) из оригинала 29 октября 2018 г.. Получено 29 октября 2018.

[Auerbach_2009-4] а ^б Ауэрбах, Саша. Раса, закон и «китайская головоломка» в имперской Британии, Лондон: Macmillan, 2009.

[5] "Места, куда нельзя больше идти: Новая Австралия - Атлас Обскура". Атлас-обскура. В архиве из оригинала 27 марта 2016 г.. Получено 25 марта 2016.

[6] Национальные сокровища из великих библиотек Австралии. Национальная библиотека Австралии. 1 января 2005 г. ISBN 9780642276209.

[7] Маклеод, Аллан (27 мая 1927 г.). "АККАУНТ В УИЛЬЯМА ЛЕЙНЕ COSME SETTLEMENT В ПАРАГВАЕ". Вестник Виндзора и Ричмонда. 39 (2065). Новый Южный Уэльс, Австралия. п. 2. Получено 19 октября 2018 - через Национальную библиотеку Австралии.

[8] "1893 г. Коллекция колоний Новой Австралии: хронология миграции Австралии". www.migrationheritage.nsw.gov.au. Центр миграционного наследия Нового Южного Уэльса. В архиве из оригинала 12 марта 2016 г.. Получено 25 марта 2016.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]