Церковь меннонитов амишей в Уивертауне - Weavertown Amish Mennonite Church
Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты.Апрель 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Церковь меннонитов амишей в Уивертауне это Пляжный амиш-меннонит община, расположенная в деревне Уивертаун, между несколько более крупными деревнями Птица в руке и Половой акт в Графство Ланкастер, Пенсильвания, Соединенные Штаты.
История
Уивертаун делится историей с церквями, известными как Амиши старого порядка, и его происхождение коренится в вопросах, очень важных для церковной общины старых амишей 1890-х годов. Основная проблема церковного разделения, которая привела к образованию церкви Уивертауна, заключалась в несогласии с Амишей практика Streng Meidung, то избегающий или социальное избегание людей, которые покинули общину амишей, чтобы присоединиться к другим церквям. Этот Streng Meidung был важным вопросом задолго до того, как более очевидные второстепенные вопросы, такие как принятие или непринятие автомобилей, электричества, тракторов, центрального отопления или телефонов, стали значимыми отличительными характеристиками. Избегая сторонников, некоторые амиши посчитали неправильным называть сильные социальные отлучение за то, что составило изменение церковного членства. Другие утверждали, что членство в церкви - это обязательство на всю жизнь, и что Streng Meidung был разумным ответом на отказ от этого обязательства. В 1910 году группа членов церкви амишей старого порядка (около 85 человек в 35 семьях, представляющих примерно одну пятую членов церкви амишей старого порядка в округе Ланкастер в то время), которые категорически не соглашались с практикой Streng Meidung начал собрание как группа, несколько отличная от остальной части амишей Старого Порядка; эта группа в конечном итоге стала меннонитской церковью амишей Уивертауна.
Первые церковные службы группы были проведены 29 сентября 1909 года, но рукоположенных служителей на ней не было. Разрыв со старым порядком амишей начался 27 февраля 1910 года, когда епископы из-за пределов общины были приглашены для рукоположения служителей новой церкви. Это могло произойти в доме Джорджа Бейлера, недалеко от деревни Гордонвилл, Пенсильвания. Богослужения проводились поочередно по воскресеньям в домах членов Церкви, как и сегодня амиши старого порядка. Однако осенью 1909 года первые собрания проводились каждые три-четыре недели. Церковная группа сначала называлась Церковью Пичи (иногда Церковью Пичи Старого Порядка) в честь влиятельного проповедника и организатора Сэмюэля В. Пичи, а позже Церковью Криста Кинга (иногда Церковью Старого Порядка Христова Кинга) в честь одного из первых епископов, Кристиан Л. Кинг. Христианский король отделился от церкви в 1925 году, после чего церковь была названа церковью Иоанна А. Штольцфуса в честь ее нового епископа. В то время члены церкви были очень похожи на амишей старого порядка внешне и практиками; Между ними не было большой разницы, пока новая группа не начала постепенно соглашаться на использование телефона и электричества. Впервые использование автомобилей было разрешено в 1928 году. Дом для собраний, первоначально построенный Старые немецкие братья-баптисты в 1888 г., а затем в Церковь Братьев, был приобретен примерно в 1930 году. Местоположение молитвенного дома дало конгрегации постоянное название: хотя здание называлось Домом церкви «Птица в руке», оно располагалось ближе к деревне Уивертаун: с того времени и здание и люди стали известны как Меннонитская церковь амишей Уивертауна.
Отличительные особенности
Члены церкви Уивертауна все еще одеваются довольно просто и отчетливо. Женщины носят накидку для молитв, женатые мужчины отращивают бороды, а прихожане не используют эфирное телевидение или радио в своих домах или машинах. Однако принятие электричества, телефона, центрального отопления, тракторов и автомобилей отличает их от амишей старого порядка. В вопросах веры, однако, за исключением разницы в практике Streng Meidung или избегая, они очень похожи. Церкви амишей, как правило, не являются евангелистами и не придерживаются таких доктрин, как уверенность в спасении, и в этом они также отличаются от общины Уивертауна.
Церковные службы в Меннонитской церкви амишей Уивертауна проводились исключительно на верхненемецком и Пенсильванский голландский до 1966 г .; с тех пор службы проводятся на английском языке. Общинное пение всегда сопровождалось музыкальными инструментами. Молодежь обычно посещает среднюю школу и иногда колледж. Молодежь из церкви Уивертауна прошла добровольную службу в Германия, Южная Америка, Центральная Америка, северный Канада, и различные районы Соединенных Штатов, и обычно каждое лето гастролируют в течение недели в качестве хоровой группы.
Бичи амиши
Период, термин Бичи амиши был впервые использован после того, как подобное разделение церкви амишей произошло в Округ Сомерсет, Пенсильвания, в 1927 году. В этом случае церковь выступила против Streng Meidung стали называться Бичи в честь их епископа, Моисей М. Бичи. В 1950 году церковь Уивертауна была принята в полное общение с округом Сомерсет и другими общинами Бичи. Церкви в этой группе часто называют Бичи-амишами, хотя в округе Ланкастер термин Амишский меннонит все еще встречается чаще. У них есть сходство с Консервативные меннониты.
По состоянию на 1996 год в США насчитывалось 92 общины пляжных амишей, восемь - в Канаде, одна - в Коста-Рика, два в Эль Сальвадор, четыре в Белиз, два в Парагвай, и один в Ирландия. Миссионерская работа продолжается во всех названных странах, а также в Кении и Уганде. По состоянию на 1990 год насчитывалось 7238 крещеных членов Церкви. Особенности одежды, принятие технологий и использование немецкого языка сильно различаются от общины к общине. Все общины чтят Признание Шлейтхейма 1527 г. и Дордрехтское исповедание веры 1632 г. как краткое изложение христианского учения и практики.
Сегодня
Из-за роста конгрегации Уивертаун за эти годы были созданы три дочерних общины: две в округе Ланкастер - Амишская меннонитская церковь в Пекеа (произносится как «путь клевания») в 1962 году и Майн-роуд-амишская менонитская церковь в 1969 году; еще одна дочерняя община была основана в Округ Вашингтон, Пенсильвания в 2000 году. Среди других меннонитских церквей амишей в графстве Ланкастер - церковь меннонитов амишей Gap View, христианское братство Summitview и церковь меннонитов амишей Westhaven.
В 1990 году в общине Уивертауна было около 110 домашних хозяйств с 220 крещеными членами. Школа меннонитов Уивертауна находится через дорогу от церкви. Воскресные церковные службы включают воскресную школу в 9:00, а богослужение начинается в 10:15. Церковь имеет давние традиции гостеприимства и принимает посетителей.
Рекомендации
- Лапп, Аарон младший История церкви Уивертауна: воспоминания об амишской меннонитской церкви. Кинзерс, Пенсильвания: Аарон Лапп-младший, 2003.
- Ирвин, Джерри и Дуглас Ли. «Простые люди Пенсильвании». Национальная география. Апрель 1984: 492-519. На страницах 502, 511, 514 и 556 есть изображения членов Уивертауна. На странице 507 есть фотография семьи из Пекеа. Сопровождающий текст резюмирует веру и практику амишей меннонитов.
- Хеллер, Карен и Роб Кларк-младший «Необычные одеяла простых людей». Журнал Inquirer. 25 января 1987 г.: 18-23. Включает интервью и фотографии членов Weavertown.
- Кито, Макото. «Современная Америка: амиши в округе Ланкастер». В Ёмиури симбун (Японская ежедневная газета). 22 июня 1994 г .: 4. Краткий обзор простых церквей в Америке на японском языке, включая краткие комментарии историка-амишей старого порядка и одной церковной пары из Уивертауна; отличное понимание японского журналиста.
- Справочник амишей-меннонитов. Миллерсбург, Огайо: Книжные службы Абана, 1996. Справочник всех американских и канадских членов меннонитских церквей амишей в Бичи.
- Крайбилл, Дональд Б. Загадка культуры амишей. Балтимор: Johns Hopkins UP, 1989. На страницах 142–143 описывает раскол 1910 года (между амишами Старого порядка и тем, что позже стало церковью меннонитов амишей Уивертауна).
- Лапп, Ферн Эйлин. История церкви Уивертаун. Ланкастер: Анна Мэри Йодер, 1963. Книга, основанная на исследовательской работе для курса истории меннонитов в Восточном меннонитском колледже.
- Стоун, Эрика и Мерл Гуд. Николь посещает ферму амишей. Нью-Йорк: Уокер и Ко., 1982. Фоторепортаж для детей о девушке из Нью-Йорка, которая в течение одной недели посещает семью амишей-меннонитов в рамках программы «Свежий воздух». Изображенные члены семьи являются членами Уивертауна.
- Йодер, Элмер С. Церкви братства меннонитов-амишей в Бичи. Хартвилл, Огайо: Служения Диаконии, 1987. Всесторонний отчет отзывчивого наблюдателя.
внешняя ссылка
Координаты: 40 ° 02′47 ″ с.ш. 76 ° 09′44 ″ з.д. / 40,0463 ° с. Ш. 76,1623 ° з.