Единство в многообразии - Unity in diversity
Единство в многообразии используется как выражение гармонии и единства между разными людьми или группами. Это концепция «единства без единообразия и разнообразия без фрагментации».[1] который смещает фокус с единства, основанного на простой терпимости к физическим, культурным, языковым, социальным, религиозным, политическим, идеологическим и / или психологический различия в сторону более сложного единства, основанного на понимании того, что различие обогащает человеческие взаимодействия. Идея и связанная с ней фраза очень древние и восходят к древним временам как в западной, так и в восточной культурах Старого Света. Он имеет приложения во многих областях, в том числе экология,[1] космология, философия,[2] религия[3] и политика.[4]
Концепция единства в разнообразии использовалась как [коренными народами Северной Америки]], так и Даосский общества в 400–500 ДО Н.Э. В досовременной западной культуре он существовал в имплицитной форме в определенных органических концепциях вселенной, которые развивались в цивилизациях прошлого. древняя Греция и Рим.[1] Фраза преднамеренная оксюморон, риторическое сочетание двух антонимов, юниты "единство, единство" и разновидности «разнообразие, разнообразие». Когда он используется в политическом контексте, он часто используется для защиты федерализм и мультикультурализм.
Происхождение
Разнообразие - это постоянное состояние человека. Концепция единства в разнообразии восходит к Суфий философ Ибн аль-Араби (1165–1240), которые выдвинули метафизический понятие «единство бытия» (вахдат аль-вуджуд), а именно, что реальность едина, и что Бог - единственное истинное существование; все остальные существа - просто тени или отражение качеств Бога.[5] Абд аль-Карим аль-Джили (1366–1424) расширил работу Аль-Араби, используя ее для описания целостного взгляда на вселенную, отражающего «единство в разнообразии и разнообразие в единстве» (аль-вахда фи'л-катра ва'ль-катра фи'л-вахда).[2]
Лейбниц использовали это словосочетание как определение «гармония» (Harmonia est unitas в разновидностях) в его Elementa verae pietatis, sive de amore dei 948) I.12 / A VI.4.1358. Лейбниц смягчает определение следующим образом: Harmonia est cum multa ad quandam unitatem revocantur «Гармония - это когда многие [вещи] восстанавливаются до некоторого единства».
Религия
В Старый яванский стих Какавин Сутасома, написанная Мпу Тантуларом во время правления Маджапахит империя где-то в 14 веке, содержит фразуБхиннека Тунггал Ика, переводится как «единство в разнообразии» или «один из многих». Бхиннека Тунггал Ика теперь официальный национальный девиз из Индонезия.[6] Стихотворение примечательно тем, что способствует терпимости между Индусы (особенно Шиваиты ) и Буддисты, заявив, что хотя Будда и Шива различны по существу, их истины едины:[7]
Говорят, что хорошо известные Будда и Шива - две разные субстанции.
Они действительно разные, но как можно с первого взгляда распознать их различие?
поскольку истина Джины (Будды) и истина Шивы едины.
Они действительно разные, но они одного вида, поскольку в Истине нет двойственности.
Единство в разнообразии - выдающийся принцип Вера Бахаи. В 1938 г. в своей книге В Мировой Порядок Бахауллы, Шоги Эффенди, то Хранитель Веры Бахаи сказал, что «единство в разнообразии» было «девизом» религии.[8]
Абдул-Баха, глава Веры Бахаи с 1892 по 1921 год, объяснил этот принцип в терминах единство человечества: [9]
На самом деле все являются членами одной человеческой семьи - детьми одного Небесного Отца. Человечество можно сравнить с разноцветными цветами одного сада. В разнообразии есть единство. Каждый оттеняет и усиливает красоту другого.
В Мехер Баба с Заключительное заявление, он заявил, что «Единство среди разнообразия можно ощутить, только прикоснувшись к самой сердцевине сердца. Это работа, ради которой я пришел. Я пришел посеять семя любви в ваших сердцах, поэтому что, несмотря на все поверхностное разнообразие, которое ваша жизнь в иллюзии должна испытать и вынести, чувство единства через любовь вызывается среди всех наций, вероисповеданий, сект и каст мира ». [10]
Единство в многообразии также лозунг, используемый учениками Свами Шивананда. Они приехали в Америку, чтобы распространять истинное значение слова «Единство в разнообразии»; что мы все в одном и одно во всем во всем любящем боге ахимсе.[11]
Политика
В современной политике он впервые использовался как В сортовых юнитах, к Эрнесто Теодоро Монета в контексте Объединение Италии.
Канада
Аделард Годбаут, будучи премьер-министром Квебека, опубликовал статью под названием «Канада: единство в разнообразии» (1943 г.) в журнале Совета по международным отношениям. Он спросил: {Sfn | Godbout | 1943}
Как двойственные отношения франко-канадцев делают их элементом силы и порядка, а значит, единства в нашей совместной цивилизации, которая обязательно включает не только Канаду и Британское Содружество Наций, но также Соединенные Штаты, латинские республики? Америки и освобожденной Франции?
С тех пор эта фраза стала одним из основных продуктов Канадский мультикультурализм в целом.[12]
Эта фраза использовалась в Междисциплинарный Исследовательский семинар (IRS) в Университет Уилфрида Лорье в 1970-е гг. Эрвин Ласло представил свой доклад, озаглавленный «Основы общей системной теории мирового порядка» (1974), как один из первых документов семинара, которые привели к созданию IRS в 1975 году.[13]
В девиз провинции Саскачеван, принятый в 1986 году, представляет собой вариацию, Multis e gentibus vires (у многих народов сила).
Евросоюз
В 2000 г. Евросоюз принято "Объединенные в разнообразии" (лат. В сортовой конкордии)[14] как официальный девиз, ссылка на множество разнообразных государства-члены Союза с точки зрения культуры. Помимо английской формы, девиз Европейского Союза также является официальным на 23 других языках. «Единство в разнообразии» было выбрано в результате конкурса с участием студентов из стран-участниц.[15] Согласно Официальный сайт Европейского Союза
Это означает, как Европейцы собрались вместе, в виде Европа, работать во имя мира и процветания, в то же время обогащаясь за счет множества различных культур, традиций и языков континента.
Индия
Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Январь 2018) |
Джавахарлал Неру, первый Премьер-министр Индии и лидер Индийский национальный конгресс, энергично продвигал единство в разнообразии как идеал, необходимый для национальной консолидации и прогресса.[16][17] Он подробно писал на эту тему, подробно исследуя ее в своей работе. Открытие Индии.[18]
Разнообразие Индии огромно; очевидно; он лежит на поверхности, и любой может его увидеть. Он касается как внешнего вида, так и определенных умственных привычек и черт характера. На первый взгляд мало общего между патанами Северо-Запада и тамилами на далеком Юге. Их расовые корни не одинаковы, хотя могут быть общие нити, проходящие через них ... Тем не менее, при всех этих различиях нет никаких сомнений в том, что Индия произвела впечатление на патанов, как это очевидно на тамилах. тамилы - два крайних примера; остальные лежат где-то посередине. Все они имеют свои отличительные черты, все они имеют еще больше отличительных черт Индии.
— Многообразие и единство Индии, из Открытие Индии, 1946
Хотя внешне наш народ отличался разнообразием и бесконечным разнообразием, повсюду был тот огромный отпечаток единства, который удерживал всех нас вместе на протяжении веков, какие бы политические судьбы или несчастья ни постигли нас.
— В поисках Индии, из Открытие Индии, 1946
Индонезия
Бхиннека Тунггал Ика, Старый яванский фраза переводится как «Единство в разнообразии» (Из многих один), является официальным национальный девиз из Индонезия.[6] Это цитата из древнеяванского стихотворения. Какавин Сутасома, написанная Мпу Тантуларом во время правления Маджапахит империя где-то в 14 веке.[7]
Малайзия
Лозунг «Единство в разнообразии» на малайском языке, распространенный по всей стране, известен как «Кесепадуан далам Кепельбагаян».
Непал
Непал - это многоязычный, многонациональный, мультикультурный и многоконфессиональный нация. Люди разных вероисповеданий, культур и национальностей с древних времен жили в гармонии. Единство в разнообразии - определяющие характеристики непальского общества. В Непале 125 различных каст живут вместе, а в Непале говорят на 129 разных языках.
Папуа - Новая Гвинея
Национальный девиз народа Папуа-Новой Гвинеи на восточной стороне острова Папуа - Единство в разнообразии.[19]
Южная Африка
Когда апартеид Южная Африка 31 мая 1981 года, когда отмечается 20-летие независимости, темой праздника было «Единство в разнообразии» (африкаанс: Eenheid in Diversiteit). Сторонники кампании против апартеида осудили этот девиз как циничную попытку объяснить неравенство в жизни Южной Африки и призвали беглецов Товарищи Марафон протестовать против совместного выбора мероприятия, надев черную повязку на руку. Победитель забега, Брюс Фордайс, был одним из тех, кто носил черную повязку на руке. С тех пор этот термин был включен в преамбулу 1996 года. Конституция Южной Африки как центральный постулат Южной Африки после апартеида.[20]
Соединенные Штаты
Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Январь 2018) |
Коренные народы
Совет племени гвичинов, представляющий Gwichin, коренные народы Канады и Аляски, коренные народы атабасков, которые живут в северо-западной части Северной Америки, в основном за Полярным кругом, приняли девиз «Единство через разнообразие».[21]
Смотрите также
- Бхиннека Тунггал Ика
- Культурное разнообразие
- Из многих - единое
- Просто общество
- Unus pro omnibus, omnes pro uno
Цитаты
- ^ а б c Лалонд 1994.
- ^ а б Калин 2004, п. 430.
- ^ Эффенди 1938.
- ^ Евроминоритет 2004 г..
- ^ Калин 2004 С. 385–386.
- ^ а б Сантосо, Соэвито Сутасома, исследование древнеяванской ваджраяны 1975:578. Нью-Дели: Международная академия культуры
- ^ а б Depkumham.go.id В архиве 12 февраля 2010 г. Wayback Machine
- ^ Эффенди, Шоги (1938), Мировой порядок Бахауллы, Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust, стр. 41–42, ISBN 978-0-87743-231-9, получено 12 июн 2020
- ^ Абдул-Баха (1918). Абдул-Баха о божественной философии. Тюдор Пресс. п. 25.
- ^ [1] Заключительное заявление Мехера Бабы 30 сентября 1954 г.
- ^ "Учение".
- ^ Godbout, Аделард (Апрель 1943 г.), «Канада: единство в разнообразии», Иностранные дела, 21 (3): 452–461, Дои:10.2307/20029241, JSTOR 20029241«Годовой отчет совета племени гвичинов за 2012–2013 годы: единство через разнообразие» (PDF), Племенной совет гвичинов, 2013, получено 5 сентября 2014Роксана, Лалонд (апрель 1994), "Отредактированная выписка из магистерской диссертации", Единство в разнообразии: принятие и интеграция в эпоху нетерпимости и раздробленности, Оттава, Онтарио: географический факультет Карлтонского университета., получено 9 января 2014
- ^ Nyiri, Nicolas A .; Прис, Род (1977), Единство в многообразии, 1, Ватерлоо, Онтарио, Канада: Издательство Университета Уилфрида Лорье, ISBN 978-0-88920-058-6, получено 14 февраля 2012
- ^ т.е. ЕС заменил разновидности к конкордия «согласие, сердечное согласие» в латинском варианте и в обратном порядке слов. В английской версии единство был сохранен (французский Unité).
- ^ "Европейский девиз в сортовая конкордия", Евроминоритет, 2004, архивировано из оригинал 17 августа 2007 г., получено 10 января 2014
- ^ Superle, Мишель (2011). Современная англоязычная индийская детская литература: представления о нации, культуре и новой индийской девочке. Рутледж. ISBN 9781136720871.
- ^ Маранголия Джордж, Розмари (2013). Индийский английский и художественная литература о национальной литературе. Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781107729551.
- ^ Неру, Джавахарлал (1989). Открытие Индии. Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195623949.
- ^ Сомаре, Майкл (6 декабря 2004 г.). «Стабильное правительство, инвестиционные инициативы и экономический рост». Основное выступление на 8-й конференции горнодобывающей и нефтяной промышленности Папуа-Новой Гвинеи. Архивировано из оригинал на 2006-06-28. Получено 9 августа 2007.
- ^ Морган, Брэд (nd), Брюс Фордайс: товарищи Кинг, заархивировано из оригинал на 2014-01-10, получено 2014-01-10
- ^ Племенной совет гвичинов 2013.
Рекомендации
- Эффенди, Шоги (1938), Мировой порядок Бахауллы, Уилметт, Иллинойс, США: Издательство Baháʼí Publishing Trust, ISBN 978-0-87743-231-9, получено 10 января 2014
- Эффенди, Шоги (1938), "Единство в многообразии", Мировой Порядок Бахауллы, Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust, стр. 41–42, ISBN 978-0-87743-231-9, получено 10 января 2014
- «Девиз ЕС: единое целое в разнообразии». Официальный сайт Европейского Союза. Европа. nd. Получено 10 января 2013.
- Godbout, Аделард (Апрель 1943 г.), «Канада: единство в разнообразии», Иностранные дела, 21 (3): 452–461, Дои:10.2307/20029241, JSTOR 20029241
- «Годовой отчет Совета племени Гвич'ин за 2012–2013 годы: Единство через разнообразие» (PDF), Племенной совет гвичинов, 2013, получено 5 сентября 2014
- Калин, Ибрагим (2004), «Ибн аль-Араби, Мухи ад-Дин», в Филлис Дж. Джестис (ред.), Святые люди мира: межкультурная энциклопедия, ABC-CLIO, стр. 385–386, ISBN 9781576073551
- Калин, Ибрагим (2004). "Джили, Абд аль-Карим аль-". В Филлис Дж. Джестис (ред.). Святые люди мира: межкультурная энциклопедия. ABC-CLIO. п. 430. ISBN 9781576073551.
- Роксана, Лалонд (апрель 1994), "Отредактированная выписка из магистерской диссертации", Единство в разнообразии: принятие и интеграция в эпоху нетерпимости и раздробленности, Оттава, Онтарио: географический факультет Карлтонского университета., получено 9 января 2014
- Морган, Брэд (nd), Брюс Фордайс: товарищи Кинг, заархивировано из оригинал на 2014-01-10, получено 2014-01-10
- Новак, Михаил (1983), "Эпиграф", в Кэрол Л. Берч (ред.), Единство в разнообразии: указатель публикаций консервативных и либертарианских институтов, Метучен, штат Нью-Джерси: Scarecrow Press: New American Foundation, стр. 263, ISBN 978-0-8108-1599-5, получено 12 февраля, 2012
- Nyiri, Nicolas A .; Прис, Род (1977), Единство в многообразии, 1, Ватерлоо, Онтарио, Канада: Издательство Университета Уилфрида Лорье, ISBN 978-0-88920-058-6, получено 14 февраля 2012
- "Европейский девиз в сортовая конкордия", Евроминоритет, 2004, архивировано из оригинал 17 августа 2007 г., получено 10 января 2014