Учива-э - Uchiwa-e

Учива-э (団 扇 絵) это жанр японского укиё-э гравюры на дереве, которые появляются на жестких ручных вентиляторах в форме лопаток, известных как Учива (団 扇). Яйцевидные изображения, соответствующие очертаниям Учива были напечатаны на прямоугольных листах васи рисовую бумагу, затем вырезал по краям и наклеил на каркас из бамбука.[1][2]

Поздний период Эдо репродукция учива-э с изображением танцоров бугаку

Учива характеристики

В отличие от складных ручных вееров, которые появились в Японии в шестом или седьмом веке,[3] не раскладывающиеся плоские, овальные или «бобовидные»[4] Учива были китайским импортом. Что касается популярного использования, Учива имел тесную связь с Эдо городская культура, набирающая обороты в семнадцатом и восемнадцатом веках. Складные вееры, известные как ōgi (扇), Suehiro (末 広) или Sensu (扇子), оставался доминирующим аксессуаром в царстве сложной придворной культуры, преобладавшей в Киото в то время.

Актер Итикава Эбидзюро I, Тойокуни I.

Исторически, Учива были якобы женским аксессуаром, а мужчины чаще носили складные вееры.[5][6] Они были одновременно модными аксессуарами и функциональными предметами повседневного использования.[7] Они прочно ассоциируются с летом, продавались только в летние месяцы и часто украшались летними изображениями.[8] По крайней мере, один критик утверждает, что из-за их использования женщинами в периоды сильной жары, Учива "может иметь наводящие на размышления коннотации".[9]

Учива сегодня многие используются в качестве устройств для личного охлаждения, а также для обдува риса с целью его охлаждения при приготовлении суши. Говоря более церемониально, их все еще можно увидеть в различных контекстах, в том числе в различных летних танцевальных представлениях и в качестве аксессуара, который выносят судьи во время сумо совпадения.

История Учива-э

Учива с печатными рисунками были впервые произведены в Японии примерно в 1680-х годах.[10] Один из самых ранних сохранившихся примеров - это 1684 г. эхон (книга с картинками) Хисикава Моронобу (菱 川 師 宣) под названием Учива дзукуши (Uchiwa Pictures of Every Variety), который включает иллюстрации в веерообразных рамках.[11] Другие примечательные примеры размещения Учива-э в социально-историческом контексте отпечатки Сузуки Харунобу (鈴木 春 信) 1767 или 1768 годов с изображением Учива Ури (продавцы фанатов) и гравюра 1814 г. Утагава Кунисада изображающий кабуки актер Итикава Данносуке II в роли продавца фанатов.[12]

Хисикава Моронобу - Учиваэ дзукуси

Один исторический продавец фанатов, о котором у нас до сих пор имеется много информации, - Эбия Ринноске (海 老屋 林 之 助) (1832–1895). Примерно до 1895 года Эбия печатал и продавал как веерные, так и стандартные оттиски. Хотя издательство Эбия первоначально заказывало дизайн у Утагавы Кунисада и Утагава Куниёси исключительно, они расширили свой список, включив в него других художников конца 1850-х годов.[13]

В девятнадцатом веке производство Учива-э и ōgi-e печатные издания находились под строгим контролем гильдии фанатских издателей, действующих в соответствии с системой правил и положений, отличных от тех, которые применяются к обычным печатным изданиям.[14] Начиная с 1815 г. и до конца Период Эдо (1603-1868) веерные гравюры обычно помечались печатями, указывающими год их публикации.[15]

Примеры

Большинство, если не все, крупные художники-гравюры периода Эдо работали в Учива-э средний в дополнение к стандартным печатным изданиям и иллюстрированным книгам. Учива-э дизайны попадают во все основные категории принтов, включая Якуша-э (снимки актера), bijin-ga (красавицы), Фукей-га (пейзажи), качё-га (природные принты) и Муша-э (отпечатки воинов).[16] Некоторые известные Учива-э работы, которые сохранились в коллекциях сегодня, принадлежат Кацукава Сюнсё (1726-1793), Утагава Тоёкуни (1769-1825), Кунисада (1786-1865), Куниёси (1797-1861) и Хиросигэ (1797-1858).[17]

Учива по определению аксессуары предназначены для практичного повседневного использования. Из-за частого обращения с ними осталось немного безупречных экземпляров Учива-э оставаться.[18] По этой причине историк искусства Эми Рейгл Ньюленд предположила, что Учива-э «вероятно, являются одними из самых труднодостижимых из всех категорий гравюр укиё-э для изучения и сбора». (2005, 431)

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Белл 2004, xiv
  2. ^ Марка 2010, 14
  3. ^ Холзи и Фридман 1983, 556
  4. ^ Ньюленд 2005, 431
  5. ^ Солтер 2006, 25
  6. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2013-07-28. Получено 2013-08-05.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  7. ^ Ньюленд 2005, 431
  8. ^ Солтер 2006, 25
  9. ^ Солтер 2006, 79
  10. ^ Ньюленд 2005, 431
  11. ^ Ньюленд 2005, 431
  12. ^ Ньюленд 2005, 432
  13. ^ Марка 2010, 27
  14. ^ Ньюленд 2005, 432
  15. ^ Ньюленд 2005, 432
  16. ^ Ньюленд 2005, 431
  17. ^ Ньюленд 2005, 432
  18. ^ Харрис 2010, 106

Рекомендации

  • Белл, Дэвид. Объяснение укиё-э. Кент, Великобритания: Global Oriental, 2004.
  • Холзи, Уильям Даррах и Фридман, Эмануэль. "Складной веер." Энциклопедия Кольера, т. 9. Macmillan Educational Co., 1983.
  • Харрис, Фредерик. Укиё-э: искусство японской печати. Токио: Таттл, 2010.
  • Маркс, Андреас. Японские гравюры на дереве: художники, издатели и шедевры 1680-1900 гг.. Токио: Таттл, 2010.
  • Ньюленд, Эми Рейгл. Эд. Энциклопедия японских гравюр на дереве Хотэй. Vol. 2. Амстердам: Hotei Publishing, 2005.
  • Солтер, Ребекка. Японская популярная гравюра: от вотивных полос до игральных карт. Лондон: A&C Black, 2006.