Тирренцы - Tyrrhenians

Эта статья о греческом экзониме и неогреческих народах. Для использования в других целях см. Тирренский (значения).

В Тирренцы (Чердак греческий: Τυῤῥηνοί Turrhēnoi) или же Тирсенианцы (Ионный: Τυρσηνοί Tursēnoi; дорический: Τυρσανοί Tursānoi[1]) были негреческий народ.

Хотя древние источники интерпретировались по-разному, одна теория отождествляет тирсенианцев с Этруски, и, следовательно, с Ретиан и Лемниан культур, языки которых были сгруппированы вместе как Тирсеновские языки, основанные на сильном сходстве их письменных языков.

Самые ранние ссылки

Считается, что имена экзонимы, как известно, использовались только авторами Древнегреческий, хотя их происхождение неизвестно и явно не греческое. Они были связаны с Tursis, также "средиземноморский" заем на греческом языке, что означает "башня ". Прямые связи с Тушилатинский экзоним для Этруски, из Turs-ci, также были попытки.[2] Хотя французским лингвистом Франсуазой Бадером была выдвинута гипотеза, что Tyrsenoi / Tyrrhenoi происходит от очень древнего индоевропейского корня * trh, означающего «пересекать». [3]

Первым греческим автором, упомянувшим тирренцев, является греческий поэт VIII в. До н.э. Гесиод, в своей работе Теогония. Он просто описал их как проживающих в центральной Италии вместе с латинянами.[4]

И Цирцея, дочь Гелиоса, сына Гипериона, любила стойкого Одиссея и родила Агрия и Латина, безупречных и сильных; также она родила Телегона по воле золотой Афродиты. И они правили знаменитыми тирсенианцами, очень далеко в глубине священных островов.[5]

В Гомеровский гимн к Дионису тирсеновские пираты схватили Диониса:

Вскоре над сверкающим морем быстро пришло
Тирсеновские пираты на хорошо палубном корабле - их вела жалкая судьба.[6]

Поздние ссылки

Тирренцев называют пиратами. Эфор Кайма как сообщает Страбон. Пиратские действия тирренцев не позволили бы грекам основать свои колонии в Сицилия до VIII века до нашей эры.

Согласно Эфору, это были самые ранние греческие города, основанные на Сицилии, то есть в десятом поколении после Троянской войны; до того времени люди так боялись банд тирренских пиратов и жестокости варваров в этом регионе, что даже не хотели плыть туда для торговли.[7]

В VI и V веках до нашей эры это название относилось именно к Этруски для кого Тирренское море назван, согласно Страбон.[8] В Земляной орех,[9] то Тырсаной кажутся союзниками Карфагеняне как угроза Magna Graecia:

Умоляю вас, сын Кроноса,
даруй, чтобы боевые крики карфагенян и тирренцев тихо оставались дома,
теперь, когда они увидели, что их высокомерие приносит плач на их корабли Cumae.

Имя также засвидетельствовано во фрагменте Софокл.[10]

Название все чаще ассоциируется с общим Пеласги. Геродот[11] помещает их в Crestonia в Фракия, как соседи Пеласги. По аналогии, Фукидид[12] упоминает их вместе с пеласгами и связывает их с Лемниан пираты и с догреческий население Аттика.

Лемнос оставался относительно свободным от греческого влияния до эллинистических времен, и Лемносская стела VI века до н.э. был начертан на языке, очень похожем на Этрусский, что привело к постулированию Тирренская языковая семья этрусских, лемнийских и Raetic.

Таким образом, есть свидетельства того, что между лемнианцами и этрусками действительно существовала по крайней мере лингвистическая связь. Обстоятельства этого оспариваются; большинство ученых приписывают эгейских тирренцев к этрусской экспансии с 8 по 6 века, в результате чего родина этрусков находится в Италия и Альпы, особенно из-за их связи с альпийскими Ретиан численность населения. Другая гипотеза, связывающая тирренцев и этрусков, утверждает, что этруски, по крайней мере частично, произошли от вторжения в XII веке до н.э. Эгейское море и Анатолия навязывается Виллановская культура, при этом некоторые ученые заявляют о родстве или, по крайней мере, свидетельстве тесного контакта между Анатолийские языки и этрусский язык и приверженцы последней школы мысли указывают на легенду о Лидийский происхождение этрусков, упомянутых Геродотом[13] и Ливи заявление о том, что раэты были этрусками, изгнанными в горы вторжением Галлы. Критики теории указывают на очень скудные свидетельства лингвистической связи этрусского и анатолийского языков и Дионисий Галикарнасский, который решительно выступает против этрусско-лидийских отношений. Более того, в материальной культуре нет археологических свидетельств такого культурного сдвига и восточного происхождения этрусков,[14] В наше время все свидетельства, собранные этрускологами, указывают на коренное происхождение этрусков.[15][16][17] Так же, как археологические свидетельства противоречат идее о том, что раэты произошли от этрусков, бежавших из северной Италии из-за галльских вторжений, так и раэты задолго до этого археологически засвидетельствованы в своих альпийских поселениях.

Возможная связь с народами моря

Было высказано предположение, что Тереш, которые появляются среди других Народы моря в ряде Древнеегипетский надписи с 1200 по 1150 г. до н.э., возможно, принадлежат к тирсенианам.[а]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ «Уже в 1840-х годах египтологи обсуждали личность« северян, пришедших со всех земель », которые помогали ливийскому королю Мериру в его нападении на Мернептах. Некоторые ученые полагали, что вспомогательные войска Мерира были просто его соседями на ливийском побережье, а другие идентифицировал их как индоевропейцев с севера Кавказа.

    Это был один из самых выдающихся предшественников Масперо, Эммануэль де Руж, который предположил, что названия отражают земли северного Средиземноморья: Лукка, Эквеш, Турша, Шекелеш и Шардана были людьми из Лидии, Ахеи, Тирсении (западная Италия). Сицилия и Сардиния ». Де Руже и другие считали помощников Мерира - эти« народы Méditerranée »- бандами наемников, поскольку, по крайней мере, сардинцы, как было известно, служили наемниками уже в первые годы Рамсеса Великого. Таким образом, единственная «миграция», о которой, казалось, говорилось в Карнакской надписи, была попыткой посягательства ливийцев на соседнюю территорию ». - Р. Дрюс (1995, с. 54)[18]

Рекомендации

  1. ^ Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт. "Υρσηνός". Греко-английский лексикон. Персей. Тафтс У.
  2. ^ Heubeck, Альфред (1961). Praegraeca: sprachliche Untersuchungen zum vorgriechisch-indogermanischen Substrat. Эрланген. С. 65 и далее.
  3. ^ Франсуаза Бадер (2003), Une traversée menée à terme: noms de conquérant, т.е. en étrusque (Пеласж, Тиррен, Туши, Этруски, Таркон, Тарквин), pp 33-49, in Linguistica è storia. Sprachwissenschaft ist Geschichte. Скритти в оноре Карло де Симоне. Festschrift fùr Carlo De Simone, a cura di Paolo Poccetti, Simona Marchesini, Pisa 2003.
  4. ^ Гесиод, Теогония 1015.
  5. ^ Гесиод, Теогония, 1015.
  6. ^ Гомеровский гимн Дионису, стих 7 и далее.
  7. ^ Эфор Кима в Страбон, География, VI, 2, 2
  8. ^ Страбон, 5.2.2.
  9. ^ Земляной орех, Пифийские оды, 1.72
  10. ^ Софокл, Инах, фр. 256
  11. ^ Геродот, Истории, 1.57
  12. ^ Фукидид, 4.106
  13. ^ Геродот, Истории, 1.94
  14. ^ Уоллес, Рекс Э. (2018), «Лемнийский язык», Оксфордская исследовательская энциклопедия классиков, Издательство Оксфордского университета, Дои:10.1093 / acrefore / 9780199381135.013.8222, ISBN  978-0-19-938113-5
  15. ^ Турфа, Жан Макинтош. «Этруски». В Фарни, Гэри Д.; Брэдли, Гэри (ред.). Народы Древней Италии. Берлин: Де Грюйтер. С. 637–672. Дои:10.1515/9781614513001. ISBN  978-1-61451-520-3.
  16. ^ Де Граммонд, Нэнси Т. (2014). «Этнос и этруски». В Макинерни, Джереми (ред.). Соратник этнической принадлежности в Древнем Средиземноморье. Чичестер, Великобритания: John Wiley & Sons, Inc., стр. 405–422. Дои:10.1002/9781118834312. ISBN  9781444337341.
  17. ^ Шипли, Люси (2017). "Где дом?". Этруски: потерянные цивилизации. Лондон: Reaktion Books. С. 28–46. ISBN  9781780238623.
  18. ^ Дрюс, Роберт (1995). Конец бронзового века: изменения в войне и катастрофа ок. 1200 г. до н. Э.. Издательство Принстонского университета. п. 54.