Традиционализм в католической церкви - Traditionalism in the Catholic Church
Традиционализм, в контексте XIX века католицизм, относится к теории, согласно которой все метафизический, моральное и религиозное знание происходит от Бога открытие человеку и передается по неразрывной цепочке традиция.[1] Он отрицал, что человек причина сам по себе способен постичь любые истины в этих областях знания.[2] Он возник, в основном в Бельгии и Франции, как реакция на 18 век. рационализм и может считаться крайней формой антирационализма.[1] Его главными сторонниками были Жозеф де Местр, Луи де Бональд, и Hugues Felicité Robert de Lamennais.[1] Их доктрины в измененной форме отстаивали Луи Эжен Мари Ботен, Огюстен Боннетти, Казимир Убагс, и философы лувенской школы.[3] Фундаментальное недоверие к человеческому разуму, лежащее в основе традиционализма, было в конечном итоге осуждено в ряде папские указы и окончательно исключено догматической конституцией Dei Filius вовремя Первый Ватиканский собор в 1870 г.[2]
Смотрите также
Рекомендации
Сноски
- ^ а б c Кросс и Ливингстон 2005; Homan 1998, п. 737.
- ^ а б Кросс и Ливингстон 2005.
- ^ Кросс и Ливингстон 2005; МакКул 1989, п. 126.
Библиография
- Кросс, Ф.; Ливингстон, Э., ред. (2005). «Традиционализм». Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд. Ред.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета (опубликовано в 2009 г.). Дои:10.1093 / acref / 9780192802903.001.0001. ISBN 978-0-19-956671-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хоман, Роджер (1998). «Традиционализм». В Wuthnow, Роберт (ред.). Энциклопедия политики и религии. 2. Абингдон, Англия: Рутледж. стр.737–741. ISBN 978-0-415-19081-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- МакКул, Джеральд А. (1989) [1977]. Схоластика XIX века: поиски единого метода. Нью-Йорк: издательство Fordham University Press (опубликовано в 1999 г.). ISBN 978-0-8232-1257-6.CS1 maint: ref = harv (связь)