Томас Тодхантер Шилдс - Thomas Todhunter Shields

Томас Тодхантер Шилдс
Родившийся	(1873-11-01)1 ноября 1873 г. Бристоль, Глостер, Англия
Умер	4 апреля 1955 г.(1955-04-04) (81 год) Торонто, Онтарио, Канада
Школа	Баптист, Кальвинизм, амилленаризм
Влияния Элмор Харрис

Томас Тодхантер Шилдс (1 ноября 1873 г. в г. Бристоль, Глостер, Англия - 4 апреля 1955 г. в Торонто, Онтарио, Канада) был лидером фундаменталистское религиозное движение в Канаде. Иммигрант-самоучка из Англии, Шилдс был давним пастором Баптистская церковь на Джарвис-стрит в Торонто. В Баптист деноминация в Канаде приняла на себя основную тяжесть этого противоречия и была сосредоточена на Джарвис-Сент-Шилдс, рост которого составлял 5 футов 3 дюйма.

Фон

Томас Тодхантер Шилдс был сыном Томаса Тодхантера Шилдса-старшего, англиканского священника, и Марии Дэвис (м. 1865 г. в г. Суонси, Гламорганшир, Уэльс ).

В 1881 году его семья жила в Blaenavon, возле Понтипул, Уэльс его отец был тогда Примитивный методист министр. Семья эмигрировала в Канаду примерно в 1885 году, его отец продолжал служить в министерстве в Баптист деноминация.

Томас Тодхантер Шилдс женился на Элизабет А. Китчен 6 декабря 1899 г. Дели, Норфолк, Онтарио (уже тогда министр).

Образование

Молодой Тод, как ласково называл его отец, никогда не получал формального образования после средней школы. В начале своего служения Шилдс с гордостью рассказывал, что, будучи его пастором и профессором богословия, отец научил его «почти всему, что я узнал».

Пасторат

Т. Т. Шилдс произнес свою первую проповедь в 1894 г. Тивертон, Онтарио и получил свое первое пастырство в Флоренция, (Lambton ) Онтарио, начиная с 1894 года. У него были пастыри также в Dutton (Элгин ) 1895 г., Дели (Норфолк) 1897 г. и Гамильтон (Баптистская церковь на Вентворт-стрит) с ноября 1900 г. Он переехал в баптистскую церковь на Аделаид-стрит в Лондон в 1905 году, где он оставался до 1910 года. С 1910 года до своей смерти в 1955 году он служил в Баптистская церковь на Джарвис-стрит.

Достижения

В каком-то смысле Шилдс принял мантию ортодоксии, которую Элмор Харрис в баптистской деноминации того времени. По иронии судьбы, Шилдс (не зная полной картины) был использован Конвентом в 1910 году, чтобы выдвинуть ходатайство о прекращении расследования, связанного с профессором Исаака Джорджа Мэтьюза в Университет Макмастера что начал Элмор Харрис. В 1917 году Т.Т. Шилдс начал газету под названием «Прожектор», которая в 1927 году получила название «Фундаменталист». В том же году Шилдс был удостоен почетного звания Доктор богословия из Темпл университет. В мае 1918 года Шилдс был удостоен звания почетного доктора богословия в Макмастере. В 1919 году, когда анонимная передовая статья в Canadian Baptist выступила против доктрины Библейская непогрешимость, Шилдс представил ежегодному съезду резкую осуждающую резолюцию. Сильное движение Шилдса прошло. В 1920 г. Т. Т. Шилдс был избран в Совет управляющих Университет Макмастера. Шилдс и другие были очень обеспокоены тем, что Макмастер присвоил почетную докторскую степень. Уильям Х. П. Фонс (президент Брауновский университет ). Вскоре после этого Шилдс принял меры против Университет Макмастера в Торонто за укрывательство профессора либерального богословия Лоренса Генри Маршалла (из Англии), начиная с 1925 г. (служил с 1925-1930 гг.), самопровозглашенного «либерального евангелиста», назначенного профессором практического богословия в Макмастере. Весной 1926 г. компания Shields учредила Баптистская семинария Торонто и был осужден съездом баптистов Онтарио и Квебека в 1926 году и был исключен в 1927 году. Он взял с собой 70 церквей (представляющих примерно одну седьмую часть Конвенции) и один колледж, и сформировал Союз постоянных баптистских церквей Онтарио и Квебек. Он стал связан с Баптистский библейский союз, основанный на Соединенные Штаты. Его газета, Свидетель Евангелия, начатый в 1922 году, он достиг 30 000 подписчиков в 16 странах, что принесло ему международную репутацию. Он был одним из основателей Международный совет христианских церквей. Шилдс защищал британский империализм против либерального протестантизма и католицизма. Шилдс также долгое время был редактором «Евангелия». В 1930 году начал вести вечерние церковные службы по радио. В какой-то момент была куплена радиостанция, которой были присвоены позывные CJBC (Баптистская церковь на Джарвис-стрит). В трудные финансовые времена ее пришлось продать, но радиостанция все еще вещает как станция CBC.

Пастор Шилдс внес много новшеств. Особо следует отметить его перенос воскресной школы на воскресное утро, чего еще не делали в Канаде. Традиционно Воскресная школа проводилась во второй половине дня. Его усилия увенчались успехом, и после этого в воскресенье утром огромная толпа детей и взрослых собралась для библейских наставлений.

• Т. Т. Шилдс заявил: «Модернизм - это не разбавленное христианство; это отрицаемое христианство. Это не модификация новозаветной религии; оно абсолютно антихристианское сверху донизу! »
• «Хотя со дня смерти Шилдса прошло пятьдесят лет, евангельские баптисты в Канаде, знают они об этом или нет, все еще формируются его жизнью и служением».

Верования

Шилдс был Кальвинист и было необычно среди фундаменталистов быть амилленарист. Он презирал диспенсационный премилленаризм.

Рекомендации

• К. Аллин Рассел, «Томас Тодхантер Шилдс: канадский фундаменталист», Основы, 1981, т. 24 Выпуск 1, стр 15–31
• Стэкхаус, Джон Г. Канадский евангелизм в двадцатом веке (1993)
• Т. Т. Шилдс. Фундаменталист, вызывающий споры, Джеральд Л. Прист. http://www.dbts.edu/journals/2005/Priest.pdf