Томас Пэнгл - Thomas Pangle

Томас Л. Пэнгл

Томас Ли Пэнгл, FRSC (1944 г.р.) Американец политолог. Он занимает должность Джо Р. Лонга по специальности «Демократические исследования» в Департаменте правительства и является содиректором Центра основных текстов и идей Томаса Джефферсона. Техасский университет в Остине. Он также преподавал в Университет Торонто и Йельский университет. Он студент Лео Штраус.

Образование и карьера

Пангл родился и вырос в Гувернер, Нью-Йорк.[1] Он окончил Корнелл Университет с Бакалавр искусств степень в 1966 г. «с отличием по всем предметам» и занял пятое место в классе, изучив политическую философию в Аллан Блум. Пэнгл получил Кандидат наук. в политологии в 1972 г. Чикагский университет. Его диссертация был "Монтескье и моральные основы либеральной демократии", завершенный под руководством Джозеф Кропси, Герберт Сторинг, и Ричард Э. Флатман.

С 1971 по 1979 год преподавал в Йельский университет, сначала как лектор а затем как доцент и Доцент. В 1979 году он был назначен в аспирантуру Университета Торонто на должность доцента и получил награду. владение. Он стал профессором в 1983 году и был назначен профессором университета в 2001 году. Во время своей работы в Университете Торонто Пэнгл был первым парень в Виктория Колледж с 1979 по 1984 год, а затем в Колледж Святого Михаила с 1985 по 2004 год. Пэнгл покинул Университет Торонто через 25 лет, чтобы занять должность Джо Р. Лонга, заведующего кафедрой демократических исследований в Департаменте государственного управления Техасского университета в Остине, сославшись на опасения по поводу обязательный выход на пенсию.

Пэнгл был приглашенным профессором Чикагского университета в 1984 г. École des Hautes Études en Sciences Sociales в 1987 г.

Пэнгл женат на коллеге-профессоре Лоррейн Смит Пэнгл, который также был преподавателем Университета Торонто и профессором Государственного департамента Техасского университета.

Академические интересы

В трудах Пэнгла по античной политической философии делается попытка показать, как аргументы Сократа в пользу верховенства философской жизни формируют, обогащают и обосновывают классическое республиканское учение о гражданской и нравственной добродетели и духовных целях самоуправления. Его исследования средневековой и библейской политической мысли стремятся возродить взаимно сложный диалог между конкурирующими сократовскими и библейскими представлениями о мудрости и культивировании мудрости в гражданской жизни.

Его интерпретации мысли об Американском основании и его философских оснований в Локк и Монтескье, готовит почву для его экспозиции Ницше как наиболее радикальный критик современного рационализма. Эти исследования доказывают важность в рамках современности продолжающейся, хотя и превосходящей, приверженности жизни понимания, преследуемой ради самого себя. В то же время Пэнгл диагностирует издержки и преимущества - как для гражданской добродетели, так и для жизни разума - снижения общественного или гражданского статуса моральных и интеллектуальных добродетелей в современном республиканизме.

Пэнгл является членом Королевское общество Канады, и выиграл Гуггенхайм, Киллам-Канада Совет, Карл Фридрих фон Сименс и четыре Национальный фонд гуманитарных наук стипендии. Он был награжден The Benton Bowl на Йельский университет (за вклад в образование в политике) и Роберт Фостер Черри Премия «Великий учитель мира», Бейлорский университет. В 2007 году он поставил по приглашению Баварская Академия Наук, то Вернер Гейзенберг Лекция. Festschrift в его честь был опубликован как: Recovering Reason: Essays in Honor of Thomas L. Pangle. Под редакцией Тимоти Бернса. Lexington Books, 2010.

Концепция философии Пангла

Вдохновленный и управляемый Лео Штраус Возрождение платонической политической философии, работа Пангла имеет своей объединяющей целью прояснение и защиту первоначальной сократовской концепции политической философии. В том смысле, в каком понимает ее Пэнгл, концепция Сократа противоречива.

Пангл утверждает, что сократовская концепция политической теории сводится к пожизненному оправданию посредством разговорных опровержений, которые очищают здравые представления о справедливости и благородстве, самопознании и исследовании природы вещей как наивысшего и в высшей степени выполняющего измерения. человеческого существования. Это представление об истинном человеческом благе как о добре, из-за которого все релятивистские и эгалитарные взгляды кажутся обедненными, явно противоречит или прямо противоречит тому, что большинству людей сегодня говорят и которые они считают жизнью, которой они должны вести. Пангл утверждает, что пробужденная философская жизнь - единственная истинно человеческая жизнь.

Споры о владении жильем Йельского университета

Панглу было отказано во владении Йель Университет, в скандале, во время которого старший коллега объяснил в своем заявлении (которое стало темой протестной группы на ежегодном съезде Американская ассоциация политологии ): «академическая свобода - это одно, но есть два типа, которым никогда не разрешат работать в Йельском университете: ленинцы и штрауссианцы». В Wall Street Journal («Сухая гниль в колледже», редакционная статья 31 августа 1979 г., стр. 6), Комментарий («Бог и человек в Йельском университете - снова», Роберт Каган, февраль 1982 г .; Обмен письмами, август 1982 г.) и другие журналы (Нью-Йоркское обозрение книг, 12 мая 1983 г., стр. 56–57, «Спасение свободного мира: обмен», заявление Юджина Дженовезе; Ежемесячный политический журнал Йельского университета, Декабрь 1979 г., стр. 2–11, «Академическая свобода в Йельском университете: случай Pangle»), опубликованы передовые статьи, колонки и статьи, критикующие Йель отрицание академической свободы. Йельский университет или его представители отвергли обвинения. Йель создать судебную коллегию во главе с историком Эдмунд Морган, чтобы выслушать это дело - среди протестов и маршей в кампусе от имени Пэнгла (Йельские ежедневные новости, 10 сентября 1979 г., стр. 1, «Политика протеста 2300 студентов в отношении владения языком»); комиссия приняла решение в пользу Пэнгла и отменила решение об отказе в занятии кафедрой политологии на основании свидетельских показаний аспирантов о том, что факультет политологии публично объявил об основаниях, по которым Пэнглу было отказано в занятии. Йель ввел новую процедуру, согласно которой решение не принималось в ведении департамента, и вынесено его на доску, специально разработанную для обзора срока полномочий Пэнгла, в которую вошли пять ученых, двое из которых не из Йельского университета (во главе с Питер Гей ): Выпуск новостей Йельского университета, понедельник, 15 октября 1979 г .; Еженедельный бюллетень и календарь Йельского университета, 22-29 октября 1979 г., стр. 1; Йельские ежедневные новости, Extra Edition, 16 октября 1979 г., «Пэнгл выигрывает пересмотр нового срока полномочий: первоначальное решение отменено; профессор говорит, что он« доволен »». В этот момент Пэнгл подал в отставку, получив постоянную должность в Университете Торонто (см. Записи на К. Б. Макферсон и Аллан Блум ) - и потому, что, как он заявил, он больше не чувствовал, что может комфортно жить со своими коллегами в Йель Отдел политологии.

Отмеченные лекции

Библиография

  • Монтескье Философия либерализма: комментарий к духу законов . University of Chicago Press, 1973. - Перевод на китайский язык (Шанхай: Huaxia, Hermes, Classici et Commentarii, East China Normal University Press, 2017).
  • Законы Платона: перевод с примечаниями и интерпретирующим эссе Томаса Л. Пэнгла. Basic Books, 1980. - Китайский перевод (Ин Чжу) интерпретирующего эссе (Шанхай: Huaxia, Hermes, Classici et Commentarii, East China Normal University Press, 2012).
  • Корни политической философии: десять забытых сократических диалогов, перевод, с интерпретационными исследованиями. (Редактор) Cornell University Press, 1987. - Готовится к выпуску китайский перевод: Пекин, Коммерческое Пресс (Bardon-Chinese Media Agency).
  • Дух современного республиканизма: моральное видение американских основателей и философия Локк. University of Chicago Press, 1988. - Китайский перевод выходит в издательстве East China Normal University Press, с предисловием нового автора.
  • Возрождение классического политического рационализма: Введение в мысль Лео Штрауса: Очерки и лекции Лео Штрауса, отобранные и представленные Т. Л. Пангл. University of Chicago Press, 1989. - Французский перевод, Editions Gallimard, Bibliothèque de Philosophie, 1993. Японский перевод, The English Agency Ltd., 1998. Китайский перевод, Шанхай: Huaxia, Hermes, Classici et Commentarii, 2009 и исправлено 2011.
  • Облагораживание демократии: вызов эпохи постмодерна. Johns Hopkins University Press, 1992. -Uszlachetnianie demokracji: Wyzwanie epoki postmodernistycznej (Краков: Wydawnictwo Znak, Библиотека политической мысли Центра политической мысли, 1994), 318 страниц. (Польский перевод Марека Климовича.) - Китайский перевод готовится издательством Восточно-Китайского педагогического университета, с предисловием нового автора.
  • Изучение свободы: образовательные идеи американских основателей (с Лоррейн Смит Пэнгл). Университетское издательство Канзаса, 1993
  • Политическая философия и душа человека: очерки памяти Аллан Блум. Rowman & Littlefield Publishers, 1995. Соредактор с Майклом Палмером и автор книги «Еврейская Библия: вызов политической философии: некоторые вводные размышления», 67–82. - перевод эссе на китайский язык в Classici et Commentarii 39: Законы и политика Философия, изд. Лэй Пэн (Шанхай: Huaxia, Hermes, Classici et Commentarii, 2013), стр. 2-21.
  • Правосудие между народами: на моральной основе власти и мира, (с Питером Дж. Аренсдорфом). U. Press of Kansas, 1999.
  • Политическая философия и Бог Авраам. Издательство Университета Джона Хопкинса, 2003.
  • Лео Штраус: Введение в его мысли и интеллектуальное наследие. Университет Джона Хопкинса, 2006 г.
  • Великие дебаты: защитники и противники американской конституции. Обучающая компания, 2007.
  • Богословские основы либеральной современности в Монтескье "s"Дух законов ". Издательство Чикагского университета, 2010.
  • Перекрестный анализ политической философии: вечные вызовы философской жизни (Palgrave-Macmillan, 2013). Соредактор с Дж. Харви Ломаксом и автор книги «Аристотель Политика Книга 7 «О лучшем образе жизни».
  • Птицы, мир, богатство: Аристофан 'Критика богов. Эд. и Пер. с Уэйном Эмблером. Книги Пола Драй, 2013.
  • Перекрестный анализ политической философии: вечные вызовы философской жизни. Эд. с Дж. Харви Ломаксом. Пэлгрейв-Макмиллан, 2013.
  • Софокл: Фиванские пьесы. Эдип Тиран, Эдип в Колоне, Антигона. Переведено с введениями. С Питером Дж. Аренсдорфом. Издательство Корнельского университета, 2013.
  • Аристотель Преподавания ПОЛИТИКИ. University of Chicago Press, 2013. - Китайский перевод, Шанхай: Huaxia, Hermes, Classici et Commentarii, East China Normal University Press, 2017.
  • «О ключевом заявлении Гейзенберга относительно онтологии», Обзор метафизики 67 (июнь 2014 г.), 835-59.
  • Ключевые тексты политической философии: введение, в соавторстве с Тимоти Бернсом (Кембридж: Cambridge U. Press, 2014). —Китайский перевод готовится к публикации в Beijing United Publishing Co.
  • Сократовский образ жизни: воспоминания Ксенофонта (Чикаго: U. of Chicago Press, 2018).
  • Сократовы основания политической философии: ЭКОНОМИСТ КСенофонта, СИМПОЗИУМ И ИЗВИНЕНИЕ (Чикаго: U. of Chicago Press, 2020).

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Альфонсо, Кэролайн. «Закон, питающий утечку мозгов: США теряют ведущего профессора из-за обязательного выхода на пенсию Онтарио». Глобус и почта: 20 февраля 2004 г.