Томас Бостон - Thomas Boston

Преподобный

Томас Бостон
Rev-thomas-boston-1677-1732-Minister-of-ettrick.jpg
Родившийся17 марта 1676 г. (1676-03-17)
Дунс, Берикшир
Умер20 мая 1732 г. (1732-05-21) (56 лет)
Эттрик, Шотландские границы
НациональностьШотландский
Род занятийУчитель, церковный лидер, философ
Известная работа
Четверичное государство

Томас Бостон (17 марта 1676 г. - 20 мая 1732 г.) Шотландский церковный деятель, теолог и философ. Он родился в Дансе 17 марта 1676 года, в семье Джона Бостона (который был заключен в тюрьму за свое несоответствие) и Элисон Троттер. Он получил образование в гимназии Дунса и позже работал у нотариуса Александра Кокберна. Он получил диплом магистра искусств (Эдинбург, 9 июля 1694 г.), все его расходы в колледже составили 10 фунтов стерлингов 14 шиллингов. 7fd. стерлингов. Затем в 1695 году он стал школьным учителем Гленкэрна; рез. 8 февраля 1696 г .; после этого был наставником молодого Эндрю Флетчера из Аберлейди и капелланом своего отчима, полковника Джеймса Брюса из Кеннета; лицензия. пользователя Presb. Дунса и Чирнсайда 15 июня 1697 г .; служил в вакантных приходах в Пресв. Стирлинга в 1698 году; орд. Симприну 21 сентября 1699 г .; секретарь Синода 1701 г .; называется Presb. jure devoluto 24 января 1706 г .; адм. 1 мая 1707 года, день Союза Шотландии и Англии; умер 20 мая 1732 г.[1]

Он и одиннадцать других подали заявление и петицию к Генеральной ассамблее 1721 года против закона, принятого в предыдущем году, осуждающего «Сущность современной божественности». Собрание 1722 года постановило, чтобы министры, подписавшие Представительство, были осуждены Модератором. Это было сделано, и протест, подготовленный Бостоном, не был принят, но впоследствии был напечатан протестующими. Собственные труды Бостона, а также его набожная жизнь и образцовые пастырские труды в значительной степени способствовали популярности доктрин, содержащихся в Marrow. Его причастия посещали толпы со всех концов, и он был одной из самых влиятельных фигур в церковной жизни своего времени. Его богословие было по сути кальвинистским. В его толковании Священного Писания преобладал буквализм, и он считал даже еврейские акценты вдохновленными Богом.[1]

Жизнь

Он родился в Дунс. Его отец, Джон Бостон, и его мать, Элисон Троттер, оба были Covenanters. Он получил образование в Эдинбург, лицензированный в 1697 г. пресвитерия из Chirnside. В 1699 г. он стал министром небольшого прихода г. Симприн, где было всего 90 допрашиваемых; ранее он был учителем в Гленкэрн. В 1704 году он нашел, посещая члена своей паствы, книгу, принесенную в Шотландию солдатом Содружества, Сердце современной божественности, к Эдвард Фишер, сборник мнений ведущих Реформация предсказывает учение о благодати и предложение Евангелие, которые положили начало Споры о костном мозге.[2]

Его целью было продемонстрировать безусловную свободу Евангелия. Он устранял такие условия, как покаяние или некоторую степень внешнего или внутреннего преобразования, и утверждал, что где Христос сердечно принят, за ним следует полное покаяние и новая жизнь. По рекомендации Бостона, Джеймс Хог из Карнока переизданный Костный мозг в 1718 г .; и Бостон также опубликовал издание с собственными примечаниями. Книга, подвергшаяся критике с точки зрения высоких Кальвинизм, стал эталоном широкого движения в шотландском Пресвитерианство.[2]

В Костный мозг мужчины были отмечены рвением своего служения и эффектом своей проповеди. Оставаясь кальвинистами, они не могли проповедовать всеобщее искупление; скорее они были особые искупители.[2]

В 1707 году Бостон был переведен на Эттрик, Шотландия. Он был единственным членом собрания, который выразил протест против легкости вынесенного приговора. Джон Симсон, Профессор богословия в Глазго, которого обвиняли в инославном учении о Воплощение.[нужна цитата ]

Семейная жизнь

Он женился 17 июля 1700 года на Кэтрин (умерла 4 марта 1737 года), пятой дочери Роберта Брауна из Бархилла, Калросса, практикующего врача, и имел детей - Кэтрин, родившуюся 24 мая 1701 года, умершую в 1702 году; Джон, камергер герцога Бакклю в Лангхольме, родился 29 апреля 1702 года, умер в 1757 году [его сын стал адмиралом британского флота; для интересного упоминания о нем см. Мемуары Кэролайн Гершель]; Роберт родился 21 марта 1704 г., умер 26 января 1705 г .; Джейн родилась 1 ноября 1705 г. (вышла замуж 2 декабря 1736 г. за Джеймса Рассела из Ашистила), умерла в 1765 г .; Эбенезер родился 23 апреля 1707 г., умер 8 сентября 1707 г .; Эбенезер родился 4 августа 1708 г., умер 10 октября 1708 г .; Томас родился 9 февраля 1710 г., умер 30 апреля 1712 г .; Элисон родилась 8 июня 1711 г. (вышла замуж за Джеймса Андерсона, фермера из Альтрайва), умерла в 1765 г .; Томас, его преемник в приходе; Кэтрин родилась 15 июля 1715 года, умерла 12 марта 1716 года.[1]

Работает

Автобиография Бостона - это летопись шотландской жизни. Его другие книги включают Человеческая природа в ее четырехчастном состоянии, один из религиозных классиков Шотландии; Жулик в жребии, небольшая книга, известная своей оригинальностью; и его Тело Божественности и Разное. Эти работы оказали большое влияние на шотландское крестьянство. Среди его работ - научный трактат по вопросам иврита.[3] Его Воспоминания были опубликованы в 1776 г. (изд. Джордж Д. Лоу, 1908 г.). В 1849 г. вышло 12-томное издание его произведений.

Список работ

Список DNB:[4]

  • «Проповедь» (Ос. II, 19, проповедь 24 августа 1714 г.), 1715 г., перепечатано в 1732 г.
  • «Причины отказа от присяги отречения», 1719 г.
  • «Человеческая природа в ее четырехчастном состоянии» и т. Д. Эдинбург, 1720, 8vo (часто переиздавалось; перевод на валлийский 1767; на гэльский 1837, переизданный 1845; издание отредактировал преподобный Майкл Бостон, внук автора, Фолкерк, 1784, 8vo; сокращенный, с заголовком «Покорность праведности» Христа, Бирмингем, 1809 г.)
  • «Запросы к Дружелюбному советнику, к которым прилагается письмо к другу, касающееся дела Костного мозга» и т. Д., 1722, 8vo.
  • «Заметки к сущности современного божества», 1726 г.
  • «Тайна Христа в образе Слуги» и т. Д. (причастная проповедь, Фил. II. 7), Эдинбург, 1727, 8vo.
  • «Взгляд на Завет Благодати», 1734, 8vo.
  • ‘Thomæ Boston, ecclesiæ Atricensis apud Scotos pastoris, Tractatus Stigmologicus, Hebræo-Biblicus. Quo Accentuum Hebræorum doctrina traditur, variusque eorum, в объяснении S. Scripture, usus exponitur. Cum præfatione viri Revrendi & Clarissimi Davidis Millii, Amstelædami, 1738, 4to (красивый том со множеством медных пластин; посвящен сыном Бостона Томасом сэру Ричарду Эллису, Барт; предисловие Милля датировано Утрехтом, 6 февраля 1738 г .; он не поддерживает точку зрения Бостона о том, что еврейские акценты имеют божественное происхождение. Работа Бостона демонстрирует очень глубокую и широкую ученость; он был знаком с французским и голландским, помимо языков, необходимых для его цели. Он подготовился к нажмите «Очерк первых двадцати трех глав Книги Бытия; в двухкратном варианте оригинального текста» с примечаниями, богословскими и филологическими; в этой работе он продемонстрировал полезность своей теории еврейского акцента. , и использовал сложную систему пунктуации, которую он создал для представления их на английском языке).
  • «Проповеди и беседы… никогда прежде не печатались», Эдин. 1753 г., 2 тт. 8vo.
  • «Экспликация первой части краткого катехизиса Ассамблеи», 1755, 8vo.
  • «Сборник проповедей», Эдин. 1772, 12 мес.
  • «Взгляд на Завет дел из Священных Писаний и т. Д. И несколько проповедей», Edin. 1772, 12 мес.
  • «Отличительные черты истинных верующих… перед которым стоит монолог об искусстве ловли людей», - Эдин. 1773, 12 мес.
  • «Иллюстрация доктрин христианской религии… по плану Краткого катехизиса Ассамблеи» и т. Д. Един. 1773 г., 3 тт. 8vo.
  • «Десять постных проповедей», 1773, 8vo; «Червь Иаков, молотящий горы» (причастная проповедь, Ис. Xli. 14, 15), Фолкерк, 1775, 8vo.
  • «Христианская жизнь в общих чертах», Эдин. 1775 г., 2 тт. 12мес.
  • «Проповеди» 1775 г., 3 тт. 8vo,
  • «Взгляд на тот и иной мир» (восемь проповедей), Един. 1775, 8vo.
  • «Проповеди о природе церковного общения», Бервик, 1785, 12 мес.
  • «Памятник о личном и семейном посте и унижении», Эдин. 1849, 12 мес. 3-е изд., Преф. И приложение. пользователя Alex. Муди Стюарт, AM)
  • «Жулик в жребии», Глазго, 1863, 12 мес. (С биографическим очерком).
  • «Whole Works», под редакцией преподобного Сэмюэля Макмиллина, с «иллюстрированной сущностью современного божества», 1854 г., 12 томов. 8vo (некоторые из вышеперечисленных сборников частично совпадают; известная проповедь о «Жулике на жребии» часто переиздавалась).
  • Жулик в жребии
  • Человеческая природа в ее четырехчастном состоянии
  • Взгляд на завет благодати (перепечатано Focus Christian Ministries Trust, ISBN  1-870223-21-7)
  • Ад (перепечатано Diggory Press, ISBN  978-1-84685-748-5)
  • Искусство ловли человека (перепечатано Публикации Christian Focus ООО, ISBN  978-1-85792-106-9)
  • Воспоминания[5]
  • Тело Божественности
  • Разное

биография

  • Жизнь преподобного Томаса Бостона, Эдинбург: Уильям Олифант, 1827 г.
  • Томас Бостон: его жизнь и времена, Эндрю Томсон, переиздание 2004 г., Christian Focus Publications '[6]
  • Воспоминания
  • Акты Асс., 1720, 1722
  • Scots Mag., Xviii.
  • Евангельская правда Брауна
  • Биография Миддлтона Евангелика, iv., 254
  • Скот Ирвинга. Писатели, ii.
  • Джин Л. Уотсон Пастор Эттрика
  • Томас Бостон доктора Эндрю Томсона
  • Создатели Кирка Барнетта
  • Религиозные споры Хендерсона о Шотландии
  • Введение Моррисона
  • Дикт. Nat. Биог.
  • «Общий отчет о моей жизни» Томаса Бостона, AM, министра в Симприне, и в Эттрике (Лондон, 1908), под редакцией Джорджа Д. Лоу, магистра медицины, содержит обширную библиографию сочинений Бостона и работ, посвященных спорам о Мэрроу.

В литературе

  • Бостон упоминается в одном из Роберт Бернс Стихи (Письмо Джеймсу Тейлу из Гленконнера, строки 19–22): -

На данный момент я вырос до проклятого дурака,
Я молюсь и обдумываю дом;
Мои голени, мой переулок, я сижу там, жарю
Просматривая Буньян, коричневый, и Бостон.

  • В Элис Манро короткий рассказ, Нет преимуществ (Вид с Касл Рок 2006), кратко описывается Бостон. Манро пишет: «В своей автобиографии он говорит о своих повторяющихся несчастьях, своих приступах засухи, своем чувстве недостойности и тупости даже во время проповеди Евангелия или во время молитвы в своем кабинете ...» (стр. 14–15). )

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ а б c Скотт 1917.
  2. ^ а б c Macleod 2010.
  3. ^ Сталкер 1947.
  4. ^ Гордон 1886.
  5. ^ Бостон 1899.
  6. ^ Томсон 1895.
Источники

внешняя ссылка