Храм Тирутани Муруган - Thiruthani Murugan Temple

Храм Тирутани Муруган
Религия
Принадлежность	индуизм
Божество	Муруган
Место расположения
Место расположения	Тирутани
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
	Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	13 ° 10′18,6 ″ с.ш. 79 ° 36'13,57 ″ в.д. / 13.171833 ° с.ш. 79.6037694 ° в.Координаты: 13 ° 10′18,6 ″ с.ш. 79 ° 36'13,57 ″ в.д. / 13.171833 ° с.ш. 79.6037694 ° в.
Архитектура
Тип	Дравидийская архитектура

Храм Тирутани Муруган это Индуистский храм, на холме Тируттани, Тируваллурский район, Тамил Наду, Индия, посвященный Лорд Муруга. У холма 365 ступенек, обозначающих 365 дней в году. Это пятая из шести обителей Господа Муруги (Аарупадаи ведугала). Остальные пять - Храм Палани Муруган, Храм Свамималаи Муруган, Храм Тиручендур Муруган, Тирупаранкундрам и Храм Пажамудирчолай Муруган. Тируттани находится в 87 километрах (54 миль) от Ченнаи Раньше Тируттани назывался Тируверагамом. После правильного Демона Тарагана (Сурасамхарам) его гнев утих, поэтому здесь фестиваль Кандха шасти (Сурасамхарам) не проводится.

История

Истоки этого храма уходят корнями в глубокую древность. Этот храм упоминается в работах периода Сангама. Тирумуругаатруппадаи состоит из Наккирар. Ему покровительствовали Виджаянагар правители, местные вожди и заминдары. Считается, что первоначальным верховым животным Муругана был слон, в отличие от павлина, который считается наиболее распространенным верховым животным. Белый слон считается могущественным и ужасающим животным. Иконография сохраняется только в двух местах, а именно в этом храме и в храме Тируттани Муруган.^{[нужна цитата ]}

Легенда

Легенда также гласит, что Индра царь богов отдал свою дочь Дейваянаи женился на Сканде, и вместе с ней подарил своего слона Айраватам как часть его приданого. После ухода Айраватама состояние Индры стало убывать. Говорят, что Субраманьяр предложил вернуть белого слона, однако Индра, связанный протоколом, отказался принять подарок, который он сделал, и настоял на том, чтобы слон смотрел в его сторону, поэтому изображение слона в этом храме также обращено на восток.

Другая легенда гласит, что Индра подарил сандал в приданое своей дочери. Сандаловая паста, нанесенная на этот камень, наносится на изображение Субраманьи, и считается, что нанесенная паста приобретает лечебное значение. Легенда также гласит, что Сканда нес диск, брошенный демоном. Таракасуран на его груди, и, следовательно, в этом храме есть углубление в области груди изображения Субраманьи. Легенда также гласит, что Сканда подарил дискус Вишну. Считается также, что Сканда поделился знаниями о Тамильский к мудрецу Агастьяр и в этом святилище он считается Вирамурти, Гнанамурти и Ачарьямурти.

Господь Рама, положив конец Равана, поклонялись Господь Шива в Рамешвараме, а затем приехал в Тируттани, чтобы обрести совершенный душевный покой, поклоняясь здесь Господу Субрахманье. В Двапара Юга, Арджуна получил благословение, вознося Ему молитвы по пути на юг для Тирта Ятры (паломничества для священного погружения). Вишну помолился Господу и вернулся его мощная чакра (священное колесо), Шанку (священная раковина), которые были насильно изъяты у него Таракасурой, братом Сурападмы. Господь Брахма умилостивил Господа здесь, у святого источника, известного как Брахмасонай, после того, как наш Господь заключил его в тюрьму за то, что он не смог объяснить пранаву (мантру Ом), и вернулся к своей творческой функции, которой он был лишен нашим Господом из-за его эгоистической наглости в пренебрегая поклонением Субрахманье на его пути к горе Кайласа, чтобы поклониться Шиве. Последние шаги к восточному входу.

О поклонении Таникаю, царю змей Васуки залечил свои телесные раны, нанесенные во время процесс вспенивания в Млечном океане для обеспечения Амрита (нектар бессмертия) дэвами и асуры когда гора Мантотра использовалась как основание для взбивания, а царь змей Васуки - как веревка. Мудрец Агастьяр Муни (с холма Потикай) поклонялся Муруге в Таникай, когда он был благословлен божественным даром тамильского языка.^{[нужна цитата ]}

Архитектура

Храм расположен на холме Танигай, к которому ведет 60 ступенек. Храм пятиъярусный. гопурам и четыре участка. С храмом связано несколько водоемов. В храме есть две святыни, а именно Муруган в форме Шактидхарара и святыни Валли и Дейваянаи в двух других святынях.^[1]

Религиозное значение

Помимо своего пуранического величия, Святой Арунагиринатар Хвалил этот холм как избранное место для поклонения дэв и любимое жилище святых, выполняющих длительные тапас. Он также сравнил этот холм с Шивалокой (Бхулока) и с самой душой мира. Шри Мутхусвами Дикшитар, живший 200 лет назад (один из троицы карнатической музыки) получил свое вдохновение в Тируттани, когда Муруган (в облике старика) встретил его на ступенях и подсластил его язык прасадом этого храма, что побудило его сочинить и воспроизвести свой первый крити «Шри Натхадхи Гуругухо Джаяти Джаяти» (песня) Муругана из Таникая. Храм виманам был покрыт золотом.^{[нужна цитата ]}

Сроки

Обычно храм открыт с 5:45. до 21:00 . В особые дни храм открыт полный день с 12:00 до 15:00, в некоторые фестивальные часы закрыт.

Фестивали

Помимо ежемесячных Kiruthikais, которые привлекают большое количество преданных в эту святыню, два выдающихся ежегодных фестиваля - Aadi Krittikai и Новогодний степ-фестиваль 31 декабря. Фестиваль поплавков отмечается в месяце Аади, Бхрамотсавам в месяце маси, во время которого Валли Кальянам отмечается на 8-й день, а Сканда Сашти празднуется в Тамильский месяц Аиппаси.

Ади Криттикаи

Фестиваль Aadi Krittikai (июль – август) длится три дня с Float Festival, когда сотни тысяч преданных приезжают в это святое место издалека. Улицы забиты до отказа. Божеству предлагается около пятидесяти тысяч цветочных кавади (число которых увеличивается с каждым годом). Вид преданных, которые их несут, произнося священное и вдохновляющее «Харо Хара!» когда они маршируют и танцуют длинными рядами, они затрагивают самую суть сердец преданных и завораживают их.

31 декабря Step Festival

Когда в полночь 31 декабря наступает английский Новый год, сотни тысяч преданных присутствуют на священном холме Таникай, чтобы получить даршан. В этот день они приезжают в Тируттани, чтобы вознести свои сердечные молитвы в этот день и ночь, чтобы их благословили миром и изобилием в течение Нового года. Этот фестиваль вошел в моду во время британского владычества, когда знаменитый Валлималай Свамигал убедил своих последователей воздать должное сначала Танигесану, дарителю всего добра, и только потом своим официальным боссам. В этот день собираются многочисленные бхаджаны, которые поднимаются на холм, распевая мелодичные песни Тируппугаж и сжигая камфору на каждой из 365 ступенек холма, по одной на каждый день Нового года.

Примечания

^ В., Мина (1974). Храмы в Южной Индии (1-е изд.). Канниякумари: Искусство Харикумара. п. 48.

Внешняя ссылка

[Meena-1] В., Мина (1974). Храмы в Южной Индии (1-е изд.). Канниякумари: Искусство Харикумара. п. 48.

[1]