Taifals - Taifals
В Taifals или же Тайфальс (латинский: Тайфали, Тайфалаэ или же Тейфали) были группой людей Германский или же Сарматский источник,[1] впервые задокументирован к северу от нижнего Дуная в середине третьего века нашей эры. Они пережили нестабильную и фрагментарную историю, по большей части связанную с различными Готика народы, и поочередно сражались против или за римлян. В конце четвертого века некоторые тайфали поселились в Римская империя, особенно в Западной Галлии в современной провинции Пуату. Впоследствии они поставили навесные агрегаты на Римская армия и продолжал быть важным источником кавалерии в первые Меровингов армии. К шестому веку их регион в западной Галлии приобрел отчетливую идентичность как Thifalia.
Поселение в Олтении
Одно из самых ранних упоминаний о тайфалах помещает их в следующее Готика король Cniva когда он проводил кампанию в Дачия и Мезия через 250 и последующие годы.[2] Иногда их классифицируют как Германское племя тесно связаны с готами, хотя некоторые считают, что они были связаны с (негерманскими) Сарматы с кем они могли эмигрировать из Причерноморско-каспийская степь.[3]
В конце III века они остановились на Дунай по обе стороны от Карпаты, разделив территорию с готами, которые поддерживали политическую власть над всей территорией.[4] Весной 291 г. они заключили особый союз с готическими Тервинги, образуя племенную конфедерацию с этой даты до 376 г.,[5] и боролся с Вандалы и Гепиды: Tervingi, pars alia Gothorum, adiuncta manu Taifalorum, adversum Vandalos Gipedesque concurrunt.[6][7] Вместе с Виктуфали, тайфалы и тервинги были племенами, упомянутыми как владевшие первыми Римская провинция Дакия на 350 "самое позднее".[7] Археологические данные свидетельствуют о том, что гепиды оспаривали Трансильвания, регион вокруг Река Сомеш, вместе с Тервинги и Тайфалами.[7] Впоследствии тайфалы были сделаны федерации римлян, от которых они получили право поселиться в Oltenia.[8] В то время они были независимы от готов.[9]
В 328 г. Константин Великий завоевали Олтению и Тайфалов, вероятно, воспользовавшись этой возможностью, чтобы переселить большое количество Фригия, в епархии Николай Мирликийский.[11][12] В 332 году он отправил сына Константин II атаковать разбитых тервингов. В соответствии с Зосим (II.31.3), кавалерийский полк Тайфаля численностью 500 человек вступил в бой с римлянами, и нет никаких доказательств того, что эта кампания была неудачной.[11][12] Тем не менее, в это время тайфалы в значительной степени попали в руки римлян.
Около 336 г. они восстали против Константина и были подавлены генералами Герпилионом, Вириус Непотиан, и Урсус.[13] К 358 году тайфалы стали независимыми федерации Рима и Олтении находились вне контроля Рима.[14] Они начали кампании как союзники римлян со своих собственных олтенских баз, против Limigantes (358 и 359) и сарматы (358).[15] Однако кампании императора против тервингов Валенс в 367 и 368 гг. были ограничены независимостью Олтении.[14] Однако возможно, что тайфалы в то время все еще сражались вместе с готовами.[16] В 365 году император приказал построить оборонительные башни в Дакия Рипенсис -А была ли это Олтения - неясно.[17] Археологические свидетельства свидетельств нет Sedes Taifalorum (Поселения Тайфаль) к востоку от Река Олт.[5]
Переход через Дунай
С Языгес и Карпи, тайфалы вторгались в римскую провинцию Дакию в середине четвертого века. Однако прибытие новой угрозы -Гунны - из Средней Азии изменилось политическое устройство Дакии: «гунны набросились на аланов, аланы - на готов, а готы - на тайфали и сарматы».[18] Афанарий отказался продлить оборонительные приготовления на территорию тайфалии и гунны вынудили тайфалов оставить Олтению и западные Muntenia на 370.[19][20] Тайфалы в союзе с Greuthungi из Фарнобиус против Рима; они перешли Дунай в 377 г., но были побеждены поздней осенью того же года.[21] Тайфалы занимали видное место среди выживших членов коалиции Фарнобиуса. После готики победа под Адрианополем (378) под Fritigern, тирвинский царь Афанарик начал нападать на тайфалов.[18] Афанарик не включал тайфалов в свои оборонительные сооружения против гуннов ранее (376 г.).[22] Разрыв союза между Тервингией и Тайфалом, возможно, имел какое-то отношение к разногласиям по поводу тактики в свете гуннов и перехода через Дунай, когда тайфалы были всадниками, а тервинги пехотой.[23]
Когда-то до их преобразования в христианство, Аммиан Марцеллин написал:
Говорят, что эта нация тайфали была настолько распутной и настолько погрязшей в самых отвратительных непристойностях жизни, что предавалась всевозможным неестественным похотям, истощая энергию как юности, так и зрелости в самых оскверненных осквернениях распутства. Но если какой-либо взрослый поймал кабана или убил медведя в одиночку, он был освобожден от всякого принуждения подчиняться такому позорному загрязнению.[24]
Тайфалы, вероятно, никогда не были Ариане. Их преобразование в Православный католик вера, вероятно, возникла благодаря римскому евангелизму в середине пятого века.[25]
Колони и Laeti Империи
После их поражения и ссоры с Атанариком тайфалы были официально переселены как колонии обрабатывать земли в Северная Италия (Модена, Парма, Реджо, Эмилия ) и Аквитания победоносным генералом Frigeridus.[27] Заброшенную Олтению заселили Гунны c. 400. Некоторые тайфалы вступили в союз с гуннами еще в 378 г., а некоторые еще позже были в союзе с ними в Битва при Шалоне (451). Тем не менее победа Адрианополя в 378 г. означало, что те тайфалы, которые остались с вестготами, сражались против своих кузенов в Шалоне. В 412 г. тайфалы вошли Аквитания в поезде вестготов.
Тайфалы часто объединялись с сарматами и Citrati iuniores римлянами, а затем Хлодвиг I. Согласно Notitia Dignitatum в начале пятого века было подразделение под названием Equites Taifali, основанное Гонорий под приходит Britanniarum в Британия.[28] Возможно, это подразделение могло быть отправлено на остров Стилихон в 399 г., и они могли быть тем же отрядом, что и сеньоры Equites Honoriani, упомянутые примерно в то же время. Таким образом, сеньоры Equites Honoriani Taifali служили в Великобритании, в то время как Equites Honoriani Taifali iuniores служили в Галлии под началом магистр Эквитум. Юниоры тайфали использовали драконо-жемчужное устройство на своих щитах.[29] У сеньоров Всадников Таифали были зеркальные медведи, державшие босса щита, как показано на Notitia Dignitatum. В Notitia также перечислены единицы, называемые Комитес Тайфали в Восточная Империя, который, вероятно, сформировался в период правления Феодосий I.[30]
Некоторые тайфалы поселились в Фригия в конце четвертого века. Арета Кесарийская, писавший в десятом веке, упоминает их рядом с Gothograeci, ведущий Густав Анрих чтобы предположить, что эти фригийские тайфалы были предками готограек 7-10 веков.[31]
Деревня Тилби (первоначально Тавелесби, Тауэлесби или же Тефлесби) в бывшем королевство Линдси может сохранить имя некоторых тайфали, которые остались в Британии после Римское отступление в 410 г.. Если так, это предполагает непроверенный Древнеанглийский название племени *Тафлас или же *Тофлас.[32]
Присутствие в Меровингской Галлии
Также согласно Notitia, был praefectus Sarmatarum et Taifalorum gentilium, Pictavis в Галии, то есть сармат и тайфал префект в Пуатье в Галлия.[33] Регион Пуату даже называли Thifalia, Theiphalia или же Theofalgicus pagus (все означает «страна Тайфал») в шестом веке. Тайфалы сыграли важную роль в разгроме вестготской кавалерии в рукопашной схватке. Битва при Вуйе в 507 г.[34]
При Меровингах у Тейфалии была своя dux (герцог ).[35] Не исключено, что Тайфал Laeti служившие римлянам также служили гарнизонами франков, но об этом не упоминается в первичных записях.[36] В Laeti были формально интегрированы в военное ведомство Меровингов при Хильдеберт I.[37] Григорий Турский, главный источник тайфалов в шестом веке, говорит, что некий франкский dux названный Austrapius «притесняли» тайфалов (вероятно, в окрестностях г. Tiffauges ); они восстали и убили его.[38] Последнее упоминание о тайфалах как об особом род датируется 565 годом,[39] но их остатки Oltenic почти наверняка принимали участие в Ломбард миграция и вторжение в Италию в 568 г.[40]
Самым известным Тайфалом был Святой Сенох, который основал аббатство на римских руинах, которые сейчас называются Сен-Сенох.[41] Влияние Тайфаля распространилось на девятый век, и их крепости, такие как Тиффож и Лузиньян, продолжал использоваться под Каролинги.[42] Высказывались даже предположения, что азиатские тайфалы и сарматы оказали влияние на Германские искусства.[43] Они также оставили свой след в муниципальной номенклатуре региона: помимо упомянутого выше Tiffauges, Taphaleschat[44] в Коррез, Touffailles и Туффай в Аквитании и Chauffailles (ранее Taïfailia) в Бургундия своим названием обязаны поселению Тайфаль. Возможно, город Тафалла в Наварра обязан своим названием этим людям, но если так, неизвестно, были ли тайфалы основаны в Hispania (вероятно, чтобы подчинить Баски ) римлянами до 412 г. или вестготами после этого. Город Тайвола в северной Италии было также поселение Тайфаль.[45]
Примечания
- ^ Вереск, Питер (2018). "Тайфали". В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности. Oxford University Press. ISBN 9780191744457. Получено 26 января, 2020.
Тайфали. Германская или сарматская группа, известная как легкая кавалерия ...
- ^ Вольфрам, 45.
- ^ Maenchen-Helfen, 26 n50, говорит, что «нет доказательств того, что они были немцами». Дальтон, I, 172 n7, называет их «вероятно азиатского происхождения». Вольфрам, 92 года, упоминает о предполагаемом вандалистском происхождении, которое приравнивает тайфалов к Лакринги и считает "Тайфали" кельтская «культовое имя».
- ^ Вольфрам, 56.
- ^ а б Вольфрам, 91 год.
- ^ Панегиричи Латини, iii [xi] .17, процитировано в Thompson, 9 n2.
- ^ а б c Вольфрам, 57 и далее, упоминает панегирик доставлен 1 апреля 291 года, в котором говорится о том, что Тервингс и Тайфлас победили коалицию вандалов и гепидов.
- ^ Томпсон, 4.
- ^ Мюссе, 36.
- ^ http://www.comunacosoveni.ro/cultura-locala/prezentare-locala
- ^ а б Томпсон, 11 и №3.
- ^ а б Вольфрам, 61 и №141.
- ^ Барнс, «Сорок», 226, и «Констанс», 331–332.
- ^ а б Томпсон, 13.
- ^ Вольфрам, 63 года.
- ^ Вольфрам, 67.
- ^ Томпсона, 14 н1.
- ^ а б Амвросий Миланский, Expositio evangelii secundum Lucam, X.10, цитируется по Maenchen-Helfen, 20.
- ^ Maenchen-Helfen, 26 и №50.
- ^ Вольфрам, 408 н225.
- ^ Идентификатор. Аммиан писал об их уничтожении, но Зосим поставил их на второе место после готов. Очевидно, их было много.
- ^ Вольфрам, 71 год.
- ^ Вольфрам, 99.
- ^ Аммиан, 31.IX.v. Гринберг, 243, считает, что это относится к практике ритуального гомосексуального педерастия среди класса воинов Тайфаля.
- ^ Вольфрам, 238.
- ^ Этот МС был куплен бодлеанцем в имении Венецианский Иезуит Маттео Луиджи Каноники (1727–c.1806). Первоначально он был изготовлен в 1436 году для Пьетро Донато, Епископ Падуанский.
- ^ Вольфрам, 123.
- ^ Вольфрам, 478 n562.
- ^ Никель, 139.
- ^ Нишера, 51.
- ^ Халдон, 369–370.
- ^ Зеленый, пассим.
- ^ Бахрах, Меровингов, 12 п30.
- ^ Бахрах, Меровингов, 17.
- ^ Бахрах, Меровингов, 29 и 38.
- ^ Далтон, I, 226, кто их называет федерации.
- ^ Далтон, я, 44 года.
- ^ Григорий, IV.18.
- ^ В Gregory, Wolfram, 238. В целом дружелюбное отношение Грегори к тайфалам свидетельствует об их ортодоксальности и их относительном отсутствии готизации, учитывая их многие годы, проведенные в готских союзах.
- ^ Мюссе, 88.
- ^ Григорий, т.7.
- ^ Бахрах, Аквитания, 24.
- ^ Дальтон, I, 172 n7.
- ^ "Карты Гугл". Карты Гугл.
- ^ Вольфрам, 92.
Источники
- Бахрах, Бернард С. «Прокопий, Агафий и франкские военные». Зеркало, Vol. 45, No. 3. (Jul., 1970), pp 435–441.
- Бахрах, Бернард С. Военная организация Меровингов, 481–751. Миннеаполис: Университет Миннесоты, 1971.
- Бахрах, Бернард С. «Военная организация в Аквитании при раннем Каролинге». Зеркало, Vol. 49, № 1. (январь 1974 г.), стр. 1–33.
- Барнс, Т. «Еще сорок пропавших без вести (A. D. 260–395)». Феникс, Vol. 28, № 2. (Лето, 1974), стр. 224–233.
- Барнс, Т. «Констанс и Грациан в Риме». Гарвардские исследования по классической филологии, Vol. 79. (1975), стр. 325–333.
- Грин, Томас. "Тилби, Тайфали и конец римского Линкольншира". История и археология Линкольншира, Vol. 46 (2011), стр. 5–10.
- Гринберг, Дэвид. Конструирование гомосексуализма. 1988.
- Григорий Турский. История франков. 2 т. О. М. Далтон, пер. Оксфорд: Clarendon Press, 1967.
- Халдон, Джон Ф. (1984). Византийские преторианцы: административное, институциональное и социальное исследование Опсикиона и Тагматы, c. 580–900. Бонн: Д-р Рудольф Хабельт GmbH.
- Хизер, Питер. «Гунны и конец Римской империи в Западной Европе». Английский исторический обзор, Vol. 110, No. 435. (февраль 1995 г.), стр. 4–41. (См. Карту маршрута миграции Тайфаля на Балканах, стр. 8.)
- Ленский, Ноэль. «Initium mali Romano imperio: современные реакции на битву за Адрианополь (в истории и идеологии)». Труды Американской филологической ассоциации, Vol. 127. (1997), стр 129–168.
- Менхен-Хельфен, Дж. Отто; Рыцарь, Макс (ред.). Мир гуннов: исследования по их истории и культуре. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1973. ISBN 0-520-01596-7.
- Мюссе, Люсьен. Германские вторжения: становление Европы 400–600 гг.. Эдвард и Колумба Джеймс, пер. Лондон: Пол Элек, 1975. ISBN 0-236-17620-X. Первоначально опубликовано как Les Invasions: Les Vague Germaniques. Париж: Press Universitaires de France, 1965.
- Никель, Гельмут. «Дракон и жемчужина». Журнал Метрополитен-музей, Vol. 26. (1991), pp 139–146.
- Нишер, Э. «Армейские реформы Диоклетиана и Константина и их модификации до времени Notitia Dignitatum». Журнал римских исследований, Vol. 13. (1923), стр. 1–55.
- Томпсон, Э. Вестготы во времена Ульфилы. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1966.
- Вольфрам, Хервиг. История готов. Томас Дж. Данлэп, пер. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1988.
внешняя ссылка
- Всадники Комитатус историческая реконструкция и живая история группа изображает членов позднего римского Equites Honoriani Taifali seniores в северной Англии